北次三經(jīng)的山川脈絡(luò)，像一條藏在云端的項(xiàng)鏈，而太行山脈便是其中最璀璨的寶石。歸山作為太行山的開端，像位沉默的老者，把數(shù)不盡的寶藏藏在褶皺里。山頂?shù)慕鹩竦V脈在陽光下炸開耀眼的光，山風(fēng)拂過巖面，碎金般的光點(diǎn)便順著山脊流淌；山腳下的青碧石則像被晨露打濕的翡翠，層層疊疊堆在溪澗邊，水漫過石頭時(shí)，會(huì)映出深淺不一的綠，像誰把春天揉碎了撒在水里。山民們說，歸山的每塊石頭都住著山神，夜里能聽見它們在月光下說悄悄話，那聲音細(xì)碎如蠶噬桑葉。

軍（jūn）獸就棲息在歸山的密林深處。它長得像羚羊，卻比羚羊更矯健，頭頂?shù)乃闹唤浅事菪隣钕蛏仙L，前兩只尖銳如刀，后兩只圓潤似珠，陽光透過角上的棱面，會(huì)在草地上投下細(xì)碎的光斑，像撒了把碎鉆。它的尾巴像馬鬃般蓬松，跑動(dòng)時(shí)揚(yáng)起一片白影，四只腳上的距（jù，角質(zhì)尖刺）鋒利如匕首，既能在陡峭崖壁上牢牢站穩(wěn)，又能在遭遇危險(xiǎn)時(shí)發(fā)起反擊。最奇的是它的轉(zhuǎn)身速度，獵人說軍獸能在奔跑中突然折轉(zhuǎn)方向，動(dòng)作快得像道閃電，蹄子踏過的地方會(huì)留下梅花狀的蹄印，里面常常盛著清晨的露水，三天不涸（hé）。

三十年前，獵戶王栓柱曾帶隊(duì)圍捕過一只軍獸。那時(shí)他剛從部隊(duì)退伍，帶著五個(gè)年輕伙計(jì)，扛著獵槍闖進(jìn)歸山。他們在密林中設(shè)下陷阱，用新鮮的柏樹葉作誘餌——軍獸最愛的食物，就是經(jīng)晨露浸潤的柏葉嫩芽。第三天清晨，陷阱的觸發(fā)繩終于動(dòng)了，一只成年軍獸被困在繩網(wǎng)中，它的四只角在掙扎中不斷撞擊網(wǎng)繩，發(fā)出沉悶的“咚咚”聲，像有人在遠(yuǎn)處擂鼓。

眼看就要收緊繩網(wǎng)，那軍獸突然發(fā)出“軍——”的長鳴，聲音像銅鈴撞在巖石上，震得人耳朵發(fā)麻。就在眾人愣神的瞬間，它猛地轉(zhuǎn)身，四只蹄子在地上劃出四道深溝，竟從半人高的繩網(wǎng)下鉆了出去，螺旋狀的角刮過網(wǎng)繩，發(fā)出“嘶啦”的裂帛聲。王栓柱舉槍要射，卻見那軍獸回頭望了他一眼，琥珀色的眼睛里像含著淚水，他的手指竟扣不動(dòng)扳機(jī)。

等王栓柱回過神來，軍獸早已消失在密林里，只留下一撮掛在荊棘上的白毛。那天夜里，歸山突發(fā)暴雨，山洪沖毀了他們搭建的窩棚，五個(gè)伙計(jì)都受了輕傷。“這是山神在警告啊。”王栓柱后來常對村里人說，他把那撮白毛用紅布包起來，掛在自家堂屋的梁上，從此再也沒進(jìn)山打獵。如今山民們遇見軍獸，都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，說這神獸是山神派來守護(hù)山林的，誰要是傷害它，就會(huì)被山風(fēng)卷走。去年春天，有個(gè)外鄉(xiāng)獵人偷偷進(jìn)山，剛瞄準(zhǔn)一只軍獸，就被突然滾落的山石砸傷了腿，至今還拄著拐杖，成了村里孩子口中“不敬山神的教訓(xùn)”。

歸山的（qí）鳥總在清晨的槐樹上筑巢，它們的窩像用細(xì)藤編的小籃子，掛在最高的枝椏（yā）上，里面鋪著柔軟的兔毛，還墊著幾片柏樹葉防潮。鳥長得像喜鵲，卻披著雪白的羽衣，赤色的尾巴拖得很長，末端有三根分叉的羽翎，展開時(shí)像把小扇子，扇動(dòng)時(shí)會(huì)帶起細(xì)碎的金粉，落在地上能保持三天不褪色。最奇特的是它有六只腳，前三后三排列得整整齊齊，爪尖沾著晨露時(shí)，在陽光下像六顆紅寶石，閃得人睜不開眼。

這鳥兒特別容易受驚，哪怕是風(fēng)吹草動(dòng)，也會(huì)“嘰嘰喳喳”叫個(gè)不停，叫聲里帶著明顯的警示意味。山民們進(jìn)山砍柴時(shí)，只要聽見鳥叫，就知道附近有野獸出沒，或是即將下大雨。有年夏天，張寡婦帶著兒子狗剩去采蘑菇，突然聽見槐樹林里的鳥炸了鍋似的叫，那聲音尖銳得像錐子，刺得人耳膜疼。她想起過世的丈夫說過，鳥狂叫時(shí)必有大禍，趕緊拉著狗剩往回跑，籃子里的蘑菇掉了一路都顧不上撿。

剛到村口，傾盆大雨就落了下來，豆大的雨點(diǎn)砸在地上，濺起半尺高的水花。而他們剛才待過的山谷，不到半個(gè)時(shí)辰就被山洪沖垮了半邊坡，滾落的巨石把那片蘑菇地砸得粉碎，泥土里還嵌著幾朵被壓爛的香菇。后來狗剩總說，當(dāng)時(shí)看見槐樹上的鳥對著他們拼命扇翅膀，六只腳在枝頭蹦跳，像在揮手示意快跑，其中一只鳥還俯沖下來，用翅膀掃了他的后腦勺，像是在催促。張寡婦每年槐花開時(shí)，都會(huì)往樹上撒些小米，感謝鳥的救命之恩，她還教村里的孩子唱：“六腳鳥，叫喳喳，山要?jiǎng)樱l(fā)，跟著鳥兒快回家。”

現(xiàn)代鳥類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，太行山的紅嘴藍(lán)鵲與鳥的特征高度吻合。這種鳥的尾羽占體長的三分之二，警惕性極高，一旦發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)就會(huì)群起鳴叫，常被山民當(dāng)作“山林哨兵”。考察隊(duì)曾在歸山安裝紅外相機(jī)，拍到紅嘴藍(lán)鵲發(fā)現(xiàn)豹貓時(shí)，六只腳（其實(shí)是雙足加四趾爪）在枝頭跳躍報(bào)警的畫面，那場景與古籍中“六足驚鳴”的描述驚人地相似。更奇的是，鳥的巢穴總是筑在海拔 800米左右的槐樹上，這個(gè)高度恰好是山洪能到達(dá)的上限，仿佛它們天生就懂避險(xiǎn)之道。有個(gè)老護(hù)林員說，他見過鳥把巢穴從低處移到高處，每次移窩后不出三天，準(zhǔn)會(huì)下大雨。

太行山作為中國東部重要的山脈，在北次三經(jīng)中占據(jù)著核心地位。它像一條巨龍，橫亙在華北平原與黃土高原之間，山脊線海拔多在 1500米以上，最高峰小五臺(tái)山達(dá) 2882米。現(xiàn)代地理研究表明，太行山的形成源于中生代的地殼運(yùn)動(dòng)，板塊擠壓使巖層褶皺隆起，又經(jīng)千萬年的風(fēng)化侵蝕，形成了如今群峰競秀的地貌。其復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)孕育了豐富的礦產(chǎn)資源——北段的鐵礦、中段的煤礦、南段的有色金屬礦，與古籍中“多金玉”的描述完全對應(yīng)；而垂直高差帶來的氣候差異，使這里成為生物多樣性的寶庫，從山腳的落葉闊葉林到山頂?shù)母呱讲莸椋瑮⒅鴶?shù)百種鳥獸，為“多異獸”的記載提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

從管涔（cén）之山到太行山脈，北次二經(jīng)與北次三經(jīng)的山川像串在地理線上的珍珠，每一顆都閃耀著古人的智慧與想象。管涔山的汾河源頭，至今能看見與“水出其陽”記載相符的泉眼，泉邊的巖石上有天然形成的馬蹄印，山民說那是神馬飲水時(shí)留下的；小五臺(tái)山的原始森林里，仍有類似“人面蛇身”的巖畫，那或許是先民對雷電現(xiàn)象的神化——蛇形的閃電劃破夜空，被當(dāng)作神靈的化身。那些奇形怪狀的生靈，如軍獸的四角、鳥的六足，既是對現(xiàn)實(shí)生物的夸張演繹（羚羊的角變異、鳥類的爪趾特化），也是對未知世界的探索。

當(dāng)我們用現(xiàn)代科學(xué)的眼光審視這些古老的記載，看到的不僅是光怪陸離的神話，更是一部先民與自然共生的史詩。他們在沒有儀器的年代，用眼睛觀察鳥獸的習(xí)性，用腳步丈量山川的走向，用心靈感悟自然的規(guī)律，然后將這一切編織成神話的錦緞。如今，太行山的礦脈仍在沉睡，軍獸的后裔（巖羊）仍在崖壁上跳躍，鳥的原型（紅嘴藍(lán)鵲）仍在槐樹林里回蕩，這些生靈與傳說，在歲月的長河中永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的光芒，提醒著我們：與自然對話的方式或許會(huì)變，但對自然的敬畏之心，永遠(yuǎn)不該改變。