2月18日星期二，第一天

今天開始，我決定進行我的第三次辟谷試驗。

前兩次是在鄭州。堅持的時間都不長，第一次3天，第二次4天就放棄了。表面原因是朋友來訪和朋友相邀，要求陪同吃飯，但深層原因還在自身，在于自己的不堅定。當朋友因不了解而反對或勸戒時，就不能堅持。怕與眾不同，怕人笑，缺乏堅持自己所作選擇的勇氣。

其實，這件事在人生所有的嘗試中，可以說是最簡單的一項。你不需要別人的參與和協助，更不需要金錢作后盾。只要能有效抵擋住一些誘惑和干擾就行了。

重要的是戰勝自己，打破一些常識性限制，打破自己保持很久的平庸和迷信就行了。

今天，我又開始了。

早上起床時，天已亮了。成都早春的天，似乎亮得比北方晚些，要到7：30左右才真的亮起來。拉開窗簾看看，外面的天空依然灰蒙蒙的，是個陰天，有點冷。

我以前看過弘一法師未出家時進行斷食的一些描寫，他是從日本人那里學來的循序漸進法。先慢慢減食，到完全斷食；保持幾天后再一點點增加進食，到最后恢復正常。但我不打算采用他的這種方法，我要用另外的一種自然斷食法。就是在第一、第二天時，當饑餓的感覺實在難以抵擋時，就吃一點點東西，決不能多。能堅持就不吃，只喝水。

其實，我昨天就要開始試驗的。早上吃完了剩余的飯菜后，就決定不再進食。但傍晚時，一位春節回家過年的朋友返蓉，邀我去其家中聚聚，我也想見見他們，就只好停止試驗。

今天開始的試驗，我決定要完成初步的目標：一個星期。在此七天里，不去見朋友，有人來也不陪同吃飯。其實這是一件最難辦的事情。大多數的人會以為你出了毛病，在發神經。但只要將別人的看法僅僅當作一種看法去看，也就沒什么了。

早上起來盥洗畢，就開始寫作，直到10：00多，感到胃里有點難受，就弄了兩個荷包蛋吃。昨天晚上在朋友家，喝了點酒，吃的又是火鍋，所以胃里有一點火辣辣的灼痛，吃點東西，可以緩解一下。

中午時，騎車外出，到距中央花園幾站路的一家交通銀行去取了點現金。回來的路上，拐到成都花園邊上的清水河邊。很清靜，沒有行人。河邊的草地上，有一些星星點點的油菜花兒開了，金黃色的令我一陣欣喜。這里的油菜花開得早，春節前就開了，而中原地帶，要到3月份才開。在河邊散一會步，回來時，將那些沒有主人的小花朵帶回了幾支。我喜歡油菜花，甚至超過那些牡丹玫瑰們。

爬樓梯時，感到有點腳步沉重，不似平時那樣輕松有力量。

休息一會后，15：00多打開電腦，想繼續寫作。但感覺頭有點昏沉，視力也不及平時，有點模糊。就沖了杯燕麥片，加了勺煉乳，飲后感覺好了點。但寫了千字左右，就不行了。覺得很困，主要是胃部，有一種鈍痛，視力也不行，看不清屏幕上的字了。

我決定早點睡覺，雖然現在只21：00多一點。

2月19日星期三，第二天

清晨6：00起床，外面的天還不亮。胃里多少還有一點難受，但比較昨天，已經好多了。

去衛生間履行每天起床后必須履行的公務。但因昨天沒吃什么東西，所以排泄的過程就很簡單了。

打開電腦，修改昨天的一篇文章。9：00許，將《辟谷日記》發到天涯網站的“關天壺舍”欄目。我喜歡這個網站，更喜歡這樣的一個欄目。我想也許有人曾經親身做過這樣的試驗，只是我不知道罷了。

10：00左右，一位朋友從外地打來電話，說遇到困難，要我助他。他告訴我一個建行的卡號，要我給那上面轉點錢。我卡上的錢也不多了，但還是不能拒絕。馬上更衣出門，到小區外的70路車站，乘車到青羊宮下，在十二橋的一家建行為他辦了轉欵的事。外面好大的霧，小區內，10步以外就看不到人了。但等我返回時，霧已散了許多，太陽也從霧海里露了出來。大霧之后是晴天，這也是一個規律。

在路上，我感到身體和頭腦都很輕松，與平時沒什么兩樣。但是，每當車子經過飯店門口，看到飯菜的廣告或是名字，口腔的分泌液就多起來。看來，欲望這個東西，若沒有點堅強的意志，還真的很難對付她。有人說，人有三大基本欲望：生存欲、食欲和性欲。我相信這話是對的。生存欲雖在關鍵時刻是壓倒一切的，但在平時卻隱而不露；性欲也很重要，但并不是不滿足就不能活；惟有食欲是每個人每天都必須面對和滿足的。所以及便是那些四大皆空的真正僧人們，也少有不吃飯的。所以，佛教的規矩里，是禁止斷食的。

中午，一位認識不久的小作者來訪。前天他將幾篇小說和隨筆帶來，我幫他潤色后投稿給榕樹下，但昨天和今天都被退稿，這對初學寫作的他，是個打擊。但我覺得他潛力很大，只要堅持，就一定會有收獲的。他說吃過飯了，我說我剛好正在辟谷呢，你沒吃我也不能陪你啊。但他坐在電腦前，眼睛一時不知看到了什么地方，好像在走神，這對喜歡寫作的人，該算是一種常態吧。

他對我的辟谷，也做了一番警告，但我只是一笑了之。我說等我一周后，如果身體精神都沒問題，你就向我祝賀吧。

這雖是一件小事情，但因為與人們長期的習慣相左，所以人們就很難理解和接受。當然，勸戒你的人，大多是你的親朋好友，他們完全是好意，是關懷和擔心，怕你餓出了問題。好意可以領受，堅持自己的選擇也是重要的。

今天的太陽更好。果然是大霧后的好天氣。我一個人慢慢走動著，就到了右邊的小花園里。在我和RED曾經一起曬過太陽的那只木椅上，我坐下來，后來又躺下去，再后來就在這早春的陽光下睡著了。

晚上22：00多，登陸天涯社區，見到上午發的帖子《辟谷日記》后面，有一些跟貼。大多是不了解，不支持的。也有好心的勸告。這是我意料中的。如——

小耳朵兒：辟谷的目的是什么？挑戰自己的體能極限？還是鍛煉隱忍的精神？

古墓厲影：1、不要隨便搞辟谷。2、辟谷是修煉的一個過程，不是挑戰體能極限，也不是鍛煉忍耐精神。

3、樓主尚未戒葷，體質根本不適宜辟谷，建議不要拿自己身體開玩笑，凡事都有個過程，不可一蹴而就。4、這里的論壇不適宜討論辟谷問題。

Webbe：古墓厲影說的是，小耳朵兒問的對，不要拿自己做實驗!!!

阿修羅天：假若是絕食抗議，那么動靜就要鬧大點。假若是辟谷，建議先斷半年的葷腥，然后再漸進。

海角石：好！請繼續：）））））

pickle：辟谷是修為達到一定程度自然產生的現象，如樓主的做法叫做絕食而不是辟谷。

carouse：辟吧辟吧，再辟兩天你就成仙啦

首先，我要聲明，辟谷只是我的個人行為，不是為了絕食抗議什么。產生這樣的想法是讀了一位朋友送我的幾本《益生文化》后。他本人也是一個實踐者，且是經常性的，每次大概10天左右。但我對刊物和他的言說都不太信，覺得只有自己親身體驗才是可靠的。另外，我基本是一個素食者，只偶爾和他人在一起吃飯時，才會沾一下葷，那也不過是禪宗六祖惠能大師的“只食肉邊菜”而已。至于辟谷是不是修煉的結果，我還不知道。但我可以說，辟谷只是一種心態和意志的表現。同樣都是斷食，主動和被動有天壤之別。許多時候，在饑餓或疾病中死亡的人，并不是死于饑餓和疾病本身，而是死于內心的恐懼和絕望。我會在自覺堅持不了的時候，馬上進食，所以成仙的可能性不大。辟谷的目的，我一下子也許說不完全，但作為對生命的一種可行性自我探索，應該是沒錯的。不是說21世紀是生命科學的時代么，那我也算為這個即將偉大的時代貢獻一點經驗吧。

今天只喝了一杯果珍，幾杯開水。胃部的不適基本消失。

身體感到從沒有過的輕松，頭腦也比平時清醒。今天寫作三千多字，看一些資料。

23：30沖了個熱水浴后休息。

2月20日星期四，第三天

因為昨夜睡得晚了，所以早上就起得也晚了些，8：00才起床。

身體基本沒有什么不適的感覺，如廁時已經無物可排。

雖然我用意志力去極力克制想要吃東西的欲望，但還是不能徹底斷除，這確實很痛苦。中午時接開封一位從醫的朋友的電話，聽出我說話很沒力氣，問我怎么回事？本不想將這件事告人，但我不善說謊，幾句話就被問出了底。她于是從醫學的角度對我進行了一番教育，我只好笑笑，感謝她的關心，但我卻必須堅持，直到實在不能繼續時為止。

下午去小區里的河邊花園散步，感覺真的很沒力氣，走不多遠就感到有點氣急，胃腹部也有些隱隱的痛。在附近的報攤買一份天府早報，坐在河邊的木椅上看到傍晚時回來，上樓時更覺不行了。上到四樓，心跳加劇，喘氣不止。

打開電腦，到網上看了一下，我的聲明后面有20多個帖子，大多是持支持態度的，這也可以看出人心所向的是什么。《辟谷日記》后面有幾位網友的帖子，也是一些好心的意見。我很感謝這些陌生的朋友，感謝他們的關心和善意，但我還不想放棄。

想寫作，但感覺狀態很差，就關機休息。

2月21日星期五，第四天

早上起來，饑餓的感覺已基本沒有了。但當打開電腦工作時，鍵盤卻老是敲錯，我想，大概是精神有點不集中了。過了十幾分鐘后，恢復正常。

今天寫千余字，完成了幾天前寫了一半的一篇文章。

中午時，看到外面的陽光很好，就下樓到后面的小花園里，在向陽的一只木椅上一邊曬太陽，一邊看一本消閑雜志。兩個小時后，回住處。

很久以來，就想寫一篇關于中國近代佛教革命家太虛大師的文章，可惜我以前擁有的資料，在遷徙過程中都留在了別處，現在想重新收集，卻困難很多。再一個原因，是現在的寫作，首先考慮的是生存問題，也就是稿費問題，以至許多自己真正想做的事情，只好延后或放棄。所謂的自由寫作，其實并不能自由。

晚上，RED打來電話，問我是否還在辟谷？我說是。她說今天是第四天了，如果堅持不了，就馬上進食吧。接著又說，你不僅僅要對自己負責任，還要對別人負責啊。

睡前讀一會《太虛法師年譜》，是太虛的學生、現在臺灣的印順法師編著的，資料很詳細。

2月22日星期六，第五天

很奇怪，沒有辟谷的時候，晚上是常常失眠的，但在辟谷之后，就沒有過這情況了，躺下就能睡著。失眠主要的壞處是第二天精神恍惚，頭暈腦脹。現在不失眠了，醒來也就覺得特別清醒，寫東西也不再覺得累。

今天的身心狀況我覺得是自辟谷以來最好的。饑餓的感覺徹底消失，且不再想吃東西。但是水還是不能不喝。體力我覺得似乎比前兩天還好些。

還有一個發現，那就是自辟谷以后，性的欲望基本消失，連平時的晨勃也不再發生。

在佛教的修行中，克制欲望是極其重要的一環。其中情欲（性欲）是最難克服的。我想那些打坐入定的僧人們，一定是在戰勝了欲望之后才可以的。世人的一切奮斗，都是為了滿足自身的各種欲望，而只有那么很少的人，才會為了心靈的寧靜而去想法克服欲望。

欲望是人奮斗的動力，也是人滑向深淵的纜車。

上午看到外面天晴著，就在9：00多去小花園散步看書，上下摟梯也不再覺得累。中午時將被罩洗了，我覺得應該和平時一樣，該干什么就還干什么，這樣才能體驗辟谷的真實意義。曾經看過一份資料，說一位中國人在西藏高原帶一群外國人做登山觀光活動，外國人在行動前每個人都準備了一周的登山特別食品，牛肉啦巧克力啊，要用一輛專車運送，但他們的中國領隊卻宣布不要準備自己的食品，自己這幾天辟谷。當外國人弄明白辟谷就是什么東西也不吃時，一個個驚呆了。他們怎么也不敢相信，人不吃東西可以活，并且還要帶他們一起爬海拔幾千米的高山。但這位中國領隊的行動和結果，讓他們徹底的服了氣。領隊不但沒有死掉，而且比他們行動得還快捷，精神還飽滿。后來他們聽說這位領隊是一個經常辟谷的人，不由嘖嘖贊嘆。這些西方人回國后，都把自己的親身見聞在該國的媒體上宣講，以為發現了奇跡。其實辟谷在中國的傳統很久，特別是道家的著作里，這方面的記述很多。但大多數人是不相信的，因為這違背了人們的慣常生活習慣。甚至認為辟谷是一些特異的人才能辦到的事情，其實，只要有足夠的勇氣和堅強的意志，每個人都可以試一試，每個人都可以創造一個奇跡出來。

生命本身就是一個復雜的宇宙。現代科學所發現的，也許僅僅是很小的一部分。有外國學者經過長期研究發現，人體所需的蛋白質等物質，不是非要依靠動物或植物才能獲得，在空氣中一樣可以經化學合成得到。這聽起來有點天方夜譚，但誰又知道里面沒有包含我們至今所不知道的新科學真理呢。

為了驗證那些讓我迷惑的故事和理論，我才動了親身試驗一下的念頭。且這樣的念頭一起，就無法克制。

今天還有朋友打電話來，問我是否還在辟谷？他是擔心我不行了。當我告訴他我現在很好，正在洗衣服時，他不相信餓了5天，還有力氣洗衣服。我說每天我還要寫一定數量的文字時，他就更發呆了，非要打車過來看看是不是真的。

我不是一個輕信的人，因為許多事情不敢信。但我又經常被一些事情所迷惑，那是我還沒法說服自己去懷疑一切。但我愿意是一個實踐者，或者是一個被試驗對象，只要這試驗是有意義的。

辟谷雖然每個人都可以實行，并不需要什么特別的準備和能力。但也決不是每個人都會去嘗試的，因為這畢竟是一件既孤獨，又不為人理解的事情。

從幾天的辟谷中，我還悟出一個道理，那就是飲食活動，不僅僅是人的一種生存需要，更多的是一種生存樂趣。人通過吃飯飲酒等活動，滿足的不僅僅是肉體，更多的是精神。似乎那是一種生命的程序和儀式。

2月23日星期日，第六天

今天是辟谷的第六天，感覺與昨天沒什么兩樣。只是躺在床上，除掉衣服的時候，自己嚇自己一跳。我覺得渾身好像僅剩下了骨頭，真的是前心貼后心了。若我是個肥仔，倒是一個不錯的減肥方法，效果奇佳。我想這次辟谷，體重一定會減少幾公斤的，遺憾的是辟谷前沒有去稱一下體重，不然，就有了一個對比度。

口里有些苦味。可我是和平時一樣，每天早晚兩次刷牙的，這也許是身體的一種自然反應吧。

突然有點不想堅持了，說不清為什么。不知是否因為辟谷的原因，感覺自己好像離這個世界很遠很遠。不知道是我拋棄了這個世界，還是這個世界拋棄了我？

我想也許我還是應該回到人群中去，比如重新找個編輯什么的事情去干干，去感受那些自己曾經極力逃避的虛偽或真實。再或者是去開個小店，或者就干脆去每天批些報紙在街頭賣。那樣，也許就會覺得自己與這個世界是相關的。

坐在電腦前，想著想著就發起呆來。又突然似乎被什么擊中，便在鍵盤上快速敲起來，竟敲出一些分行的文字來。自己讀了，卻不明白當時自己到底要表達什么，只在寫出來后，才仿佛明白了。那文字沒有名字，但我也不想就叫它無題，就取其第一句叫《我常常站在十字路口》。

我曾經認為自己是有目標，有方向，也知道自己道路的旅人，但我現在看到，我還是常常在自己的路上迷失自己，這是一種很絕望的痛苦。但我卻又無法克服。

這幾天的天氣都不錯，晴天，氣溫10－20度，偏南風1－2級。據報載，街上的女孩們都敢穿單衣了。我依然帶了本《太虛法師年譜》下樓，到后面的小花園去曬會兒太陽。星期天，那里玩耍的孩子很多，所以熱鬧一些。

晚上上一會網，見在昨天的日記后面，有幾位第一天就發貼的朋友，又發貼表示關心。我很感謝這些陌生的朋友們。特別是古墓厲影和海角石二位。海角石想聊聊太虛大師，但我在佛學方面也很膚淺，僅僅是一個愛好者而已。他說，我們學校后面的縉云山上，有太虛的一尊石雕。上面刻了他的一首小詩：

仰止唯佛陀，

完成在人格。

人成佛即成，

是名真現實。

這是太虛大師最著名的一首詩，我很喜歡。這也是他對自己所倡導的“人生佛教”的精煉表達，是他一生的追求和進行佛教改革的目的。他是一位真正的僧人，學者，不似今天某些雇傭了槍手寫書為自己揚名撈資本的僧人。

看來海角石是重慶的，且離縉云山很近。既有太虛大師的雕像，不知當年他創建的漢臧教理院是否還在？今日又是什么樣子？

曾有一擔任教職的僧人朋友，邀我去為他帶的學員們講講課，我不敢應，推辭了。自己知道自己的底子，寫文章時賣弄的那點佛學常識，哄哄不懂的人還行，但要去開講座教書，就不是誤人子弟，而是誤佛弟子了。佛學是海洋，我所沾到的，僅是一點泡沫而已。

決定明天開始進食，并接受網友doordie的勸告，先少食流質的食物，漸次恢復，以免一下子猛食毀壞了胃腸。

2月24日星期日，第七天

早上起床后，下樓到后面的菜市場打了5角錢的鮮豆漿，煮好后加了點燕麥片，以此作為恢復進食的第一餐。由于胃腹已經數日不進食，里面空空，所以當食物咽入之后，能清晰的感到食物在食道和胃里的滑行和蠕動。這是正常情況下無法意識到的。雖然想吃東西的欲望重新被激起，但食物初到胃里的時候，卻不舒服，有點與身體格格不相容的感覺。

按照辟谷研究人員的劃分，我目前進行的辟谷，屬于人為辟谷，也就是使用意志力達到斷食的方法。另一種是比人為辟谷高一個境界的自然辟谷法。自然辟谷有個原則，好像說是一個叫嚴新的人提出的：不饑餓，不想吃，就不吃。這個辟谷原則很有意思。不饑餓，不想吃，當然可以不吃了，不然，那不是自己找不痛快么。而這句話的另一層意思則是，想吃了就吃，別勉強委屈了自己。剛開始我看了這個原則想笑，可是才笑了一半就停了下來。嚴新是何等厲害，他說了等于沒說，但他確實又說了，并且還是不會承擔任何責任的真理。依此辟谷，治了病，有了好處，你會覺得大師說得就是對。而萬一出了問題，那就肯定是你沒按大師的原則行事，錯的絕對是你自己，與大師沾不上邊的。我于是開悟，原來真理和原則，就是如此這般的好玩。

由人為辟谷到自然辟谷，是一個臺階。不知道我什么時候才可以達到嚴大師說的“不饑餓，不想吃，就不吃”的境界。

我的七天辟谷，在辟谷世界里，只是小兒科而已。人家動不動就是16天，30天，100天甚至數年十幾年的，我自知功夫還不行，就慢慢練吧。但這次還算有進步，不是已經由原來的3天4天推進到7天了嗎？真應該慶賀一番，把一周辟谷省下的錢，一總花出去。

下午16：00多又吃了點稀飯，感覺已經還原正常。晚上到小區里的健身園去試了試單杠，還好，可以拉7下了，平時可以拉10下，小有差別。

辟谷研究者稱，辟谷可以治療很多疑難雜病，從胃癌、心臟病、腦血管硬化到感冒，都效果明顯。感冒了，只要辟谷二到三天，就會好。我沒有什么病，所以很遺憾，無法體會辟谷的神奇療效，但有一點可以證明，就是七天的辟谷，沒給我帶來什么壞處。也就是說，沒有導致傷胃損肝，中風昏迷之類可怕的事件。

對于自己不知道，不了解的事物，最明智的態度應該是多看多想多試驗少說。這大概可算一個少讓自己犯錯丟丑的原則吧。

看似簡單的東西，很多時候卻很難做得到，做得好。

我還是喜歡太虛法師的那句詩：人成佛即成，是名真現實。

只要是人所做的事，就都與人相關。而與人相關的事，就又因人的不同而有不同。

一個真正意義上的人所做之事，必是人事而非鬼事神事。人的事情就是佛的事情。佛無非是一個覺悟的人，這是一個常識。只有不知人和佛為何者，才會只想做佛而對做人滿不在乎。

后記

辟谷日記寫到第六天的時候，電腦突然壞了。又因為別的些事兒，一停就是一個星期。待電腦換了新主板恢復使用，上網看看，第五天的日記后面，又有不少朋友的留言。有一直關注的老朋友，也有新露面的新朋友。大家言之切切，讓我感到天涯社區的一種獨特溫馨。以前我是僅僅將這里當一個話場，當一個供各色人等出沒的江湖的。

我想，做事應該有始有終。我沒有理由讓關心我的朋友沒完沒了的擔一份心，所以我將第六天的日記完成，又補寫了最后一天的日記，一起發上去，作為一個了結。

辟谷，是一件純個人的事情，他不會給社會和周圍的其他人帶來直接的影響。

日記，更是純個人的寫作，按文場定義，算是私人寫作或叫隱私寫作，一般是不宜公開的。我將這兩樣純個人的東西在網上公開發表，應該聲明的是，這已經是經過過濾的日記了。是作為一種寫作文體和表述方式，而不是原始意義上的日記。也就是把自認為該記述的記述，不該記述的，就省略掉了。