人與人的憂傷并不能相通，劉琨精神抖擻地拉著徒弟到竹軒中講樂(lè)，絲毫沒(méi)有剝奪徒弟假期的愧疚。

“既然有了琴木，就要知道琴是怎樣的。”

劉琨找了塊團(tuán)石，隨意一撩衣袍便盤(pán)坐于上，膝上放著一把從家中帶來(lái)的琴。

他招手讓謝廣過(guò)來(lái)看這把琴。

與當(dāng)今標(biāo)準(zhǔn)的七弦琴不同的是，這把琴只有五根弦。

“阿廣，上次我們論及五音，分別為何？”劉琨提問(wèn)道。

謝廣不假思索道：“宮、商、角、徵、羽。”

劉琨點(diǎn)頭，又讓謝廣撥弄這五弦，感受何為宮聲之正、商聲之清、角聲之悠、徴聲之歡、羽聲之柔。

“黃帝時(shí)，有樂(lè)官伶?zhèn)悺Ｓ诌^(guò)了很久，到了堯舜的時(shí)代。舜帝好樂(lè)，置夔為樂(lè)官，又作五弦之琴，唱南風(fēng)之歌。”

謝廣問(wèn)道：“夔就是舜說(shuō)得那個(gè)‘夔一足也’？魯哀公問(wèn)孔子的那個(gè)夔？”

劉琨點(diǎn)頭，笑道：“正是那個(gè)夔，他為舜帝編成了《簫韶》，韶者，美好也，此舞樂(lè)之美可動(dòng)天地感鬼神。黃帝有《咸池》彰顯功德，舜帝當(dāng)然也要有與之匹配的《簫韶》。據(jù)說(shuō)《簫韶》之樂(lè)奏到第九章時(shí)，便能上通神靈，有鳳凰來(lái)儀。”

“當(dāng)然，到底有沒(méi)有神，這也說(shuō)不準(zhǔn)。”劉琨現(xiàn)身打假道：“《簫韶》之曲我也彈過(guò)，根本就沒(méi)有鳳凰過(guò)來(lái)，這大概是前人的夸語(yǔ)，用來(lái)騙我們這些后輩的。”

謝廣安慰道：“《簫韶》既然其中有簫，光用琴怎么能復(fù)原它的原滋原味呢？”

劉琨眼睛一亮，“阿廣所言有理，等你學(xué)會(huì)了琴，我們師徒來(lái)個(gè)琴簫合奏，說(shuō)不定就能引鳳而來(lái)。”

興致一起，劉琨甚至此刻都想拿出簫來(lái)吹奏一番，不過(guò)作為一個(gè)有師德的好老師，他還是努力按捺住了自己，繼續(xù)往下講舜的五弦琴。

“舜雖然有夔給他編的《簫韶》，但他自己也作了一首歌，名為《南風(fēng)》。”

劉琨輕咳一聲，示意謝廣道：“《南風(fēng)》只余歌謠傳世，樂(lè)曲不知所蹤，但為師昔日聽(tīng)聞此事之后，便為之再作曲。”

謝廣心領(lǐng)神會(huì)，劉師這是想顯擺一把，直說(shuō)就是，他這個(gè)當(dāng)徒弟的肯定狠狠捧場(chǎng)啊！

于是立刻道：“不知老師能否為阿廣一奏《南風(fēng)》，使阿廣也受熏陶？”

劉琨壓著嘴角翹起的弧度，故作嚴(yán)肅道：“既然阿廣想聽(tīng)，那為師便答應(yīng)你的請(qǐng)求罷。”

說(shuō)罷，劉琨神情一正，將膝上的五弦琴稍作調(diào)整，凝神屏息，雙手自然舒展于琴弦之上。

但見(jiàn)指尖輕抹，一縷琴音如流水般自然流瀉而出，流水隨波而去，撞擊兩岸礁石，濺出潺潺瀑鳴，忽而流水淙淙，變得和緩悠長(zhǎng)。

“南風(fēng)———之———熏———兮———”

“可以解———吾民———之———慍———兮———”

劉琨低長(zhǎng)的吟唱隨著琴音的和緩開(kāi)闊而響起，他的歌聲并沒(méi)有多動(dòng)聽(tīng)，只是配合著曲調(diào)的變化而嗚咽，但卻莫名地有一股古老而蒼茫的氣息在竹軒中縈繞升起。

“南風(fēng)———之———時(shí)———兮———”

“可以阜———吾民———之———財(cái)———兮———”

琴音水一樣地淙淙流著，南風(fēng)歌云一般地渺渺飄著，流水和行云都在風(fēng)中搖搖落落，上古的帝王是否也是在這樣一個(gè)風(fēng)輕云淡的天地中，為了追隨他的子民而向著蒼天發(fā)出請(qǐng)求？

南風(fēng)啊南風(fēng)，清涼的南風(fēng)啊，解去子民的愁苦吧！

南風(fēng)啊南風(fēng)，請(qǐng)來(lái)的要及時(shí)，給予子民以富足吧！

虞舜崩于蒼梧之野，夏禹更禪讓之制，傳位于子啟，天下從此是一家之天下，昔日南風(fēng)之愿只余下今朝的《南風(fēng)》之歌。

劉琨的歌聲逐漸消散，但手中的五弦仍在勾挑抹托，后人續(xù)作的南風(fēng)曲仍然在世上作響。

他抬頭看向聚精會(huì)神的徒弟，目帶鼓舞，謝廣心有神會(huì)，在老師的裊裊琴音中張口復(fù)吟：

“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；

“南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮

······”

孩童清脆的吟誦聲伴著杳杳琴音在這片竹軒中傳蕩，比起青年拉長(zhǎng)低沉的吟唱，更顯出生機(jī)之勃發(fā)。

竹風(fēng)陣陣，穿林越山，激石奔海，將《南風(fēng)》告之以南風(fēng)。

······

曲聲漸罷，劉琨欣然滿足，拍了拍徒弟的肩膀，笑道：“我聽(tīng)二郎說(shuō)，阿廣以后的琴或能千古流傳，到時(shí)候別忘記把我們師徒同吟《南風(fēng)》的事加進(jìn)去。”

謝廣絲毫不心虛，響亮答道：“老師放心，就憑您是我的老師，以后我的墓志銘上肯定留一段寫(xiě)您，我們一塊兒名傳千古！”

“哈哈哈哈哈哈哈······”劉琨拍著謝廣的肩膀，連聲道：“好好好，記得給我留靠前的段落！”

謝廣看著笑的肆意明朗的劉琨，想起“聞雞起舞”典故里的記載，一腳踢醒劉琨的祖逖死于光復(fù)中原不成的憂憤，而面前的老師更慘，未來(lái)會(huì)因?yàn)樽R(shí)人不明死于鮮卑人的縊殺。

這兩個(gè)為了報(bào)效國(guó)家而聞雞起舞的人，在晉室大亂后，都沒(méi)有選擇安穩(wěn)度日，也都因此下場(chǎng)凄慘。

想到這些，謝廣心中莫名發(fā)堵。

老師啊老師，都說(shuō)了伏惟圣朝以孝治天下，你只要孝順阿父阿母就好了，晉始不忠，你又何必忠晉？大好兒郎英雄氣，白白為司馬家淪喪！

劉琨不知徒兒在想他的不幸未來(lái)，他彈完一曲，正是興致激昂的時(shí)候，覺(jué)得自己極有教學(xué)之能。

“阿廣，這便是舜帝以五弦琴所奏之南風(fēng)，但自周以來(lái)，琴又多了兩根弦，一為文王所加之文弦，一為武王所加之武弦，如此，便成了如今的七弦琴，也就是你要制作的琴。”

謝廣搖頭道：“多這兩根弦有什么意義嗎？”

劉琨輕笑一聲，道：“宮、商、角、徵、羽，五音對(duì)應(yīng)五弦，五音有五象，哪一音為君象？”

“自然是宮。”謝廣答道。

劉琨點(diǎn)頭，道：“所以代表君的弦也只有一根，和臣下齊同，這怎么行呢？于是要加上文治武功，來(lái)顯出君臣。”

謝廣嘆道：“不愧是周，哪兒都要嚴(yán)格遵守禮制。”

洗手怎么洗要規(guī)定，這種面向人的也就算了，怎么連琴也要管。