第93章 佳作85—86

“時間與價值”（2021年高考上海卷作文題）

有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【文題點撥】

注重思辨是上海高考作文題的特色。從“時間”“事物的價值”“人們的認識”之間的關系、材料中兩種觀點之間的關系、考生的認識與材料之間的關系等角度提供思辨空間，關系維度相當豐富。

材料中“時間的沉淀”“事物的價值”“人們認識”等關鍵詞形成相對復雜的關系系統，另一種觀點中的“不盡如此”與此對應。兩種觀點從某種意義上看就是一種對話。“你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考”更是直接點明作文的寫作要求，讓考生參與話題，呈現自己的思考。材料中第一個分句提供了完整的信息，是把握材料話題的重要語句。分句以“（只有）……才……”構成條件復句，也就是說“事物的價值被人們認識”的充分必要條件為“時間的沉淀”。和材料第二個分句中的信息結合，“有人認為不盡如此”則是說“事物的價值被人們認識”不全在于“時間的沉淀”，還有其他條件。由此，便可以把握核心話題：“時間的沉淀”在“事物的價值被人們認識”中起到怎樣的作用？或者說“事物的價值被人們認識”，除了“時間的沉淀”還需要什么條件？

立意可以圍繞兩種觀點展開相關思考：

針對第一種觀點，可以從原因角度分析，即分析事物的價值要經過時間的沉淀才能被人們認識的原因。從觀點的合理性角度思考，可以分析時間對檢驗事物價值的意義：事物的價值可能因為其本身的超前性、內隱性等，在當下暫時不被人們認識。經過時間的沉淀，真正有價值的事物終會顯現其價值，被人們充分認識，這也從一定程度上反映了事物價值的時代性、發展性等。還可以從事物的角度分析：事物的價值既有顯性的價值，也有隱性的價值，既有物質層面的價值，也有精神層面的價值，本身具有復雜性，因此對其價值的充分認識自然需要時間，這也符合人們的認識規律。很顯然，這里所謂的“事物的價值”指向事物隱性的、復雜的、精神層面的價值。

從觀點產生的原因角度分析，即這一觀點產生的背景，還可以探討是不是現實中人們對事物價值的認識囿于一時一地，對事物價值的認識淺嘗輒止，或者因為未能認識事物的價值而對事物存在錯誤的判斷與認識等。

從觀點的邏輯角度分析，可以思考“時間的沉淀”是不是“事物的價值被人們認識的”充要條件。對此，依然可以從事物價值的類型角度分析，也可以從人們的認識這一條件思考。實際上，這也是圍繞第二種觀點展開思考的角度。

佳作85

讓時間為認識價值鋪路

時間在每個人的身邊都無形而又真實地存在著。有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。私以為，時間是認識價值的鋪路石，然而我們也應認識到個體和社會存在的局限性，讓時間成為助推力而非絆腳石。【一個“私以為……”，旗幟鮮明。】

通常而言，價值本質上是某一事物是否具有意義的衡量標準，它包括事物具有的新興發展活力和能夠永續存在的影響。價值是無法被量化的，是無法被固定化為某一物質存在的，是歷史、社會、思想在潛移默化中得到的改變。影響力的永續性和廣泛性是價值的重要體現。【綻放著理性光芒的金句。】不僅在這個科技發展的新時代，在歷史演變的每一個時期都會有諸多不可控因素的局限。這些因素決定人們的價值判斷的標準。正如孔孟之道在春秋戰國并不受推崇，卻在幾百年后的西漢開始熠熠生輝，對如今的我們也產生了不可磨滅的影響。【典例，話不在多，切中肯綮。】因此過于動搖、不堅定的價值認識，很容易讓人們將即時的利益標榜為事物的價值，甚至是社會擾亂下人們會輕易忽略事物的價值。因此，時間能檢驗價值，我們只能從發展中認識價值，即通過時間的沉淀。【強化“時間的沉淀”對認識“事物的價值”的意義。】

同時，無論是個人或是社會，都會對新萌芽的事物產生排異心理，這大抵是因為這些事物破壞了人們已經習慣了的傳統生活與思維模式，人們無法再依照經驗沉溺其中，從而產生鮮明的抗拒與排斥。而事物的價值恰恰是針對那些“黑暗的、舊的”事物做出的種種改變，它迫使人們打開思想上“黑暗的閘門”。【“同時……”，拓開了新的角度，將論證引向深入。】一如辛亥革命、新文化運動帶來的思想新浪潮，敲醒了中國人的大腦，也敲碎了價值的外殼。這種時間的沉淀不僅是真實意義上的沉淀，更是指人們思想境界的開化和開放，一種包容萬物的博大胸懷和視野高遠的真知灼見。【典例，言簡而意明。】

誠然，在某些情況下，人們的確不能夠通過時間準確地、確切地、進步地認識事物的價值。【“誠然……”，體現了思維的辯證性。】當人們缺少探索的主動性、理性的思想認識時，這種時間的沉淀實質上是一種畫地為牢的禁錮，加深了人們對虛無主義的絕對服從和亦步亦趨，使人成為黑格爾口中“害怕光明的人”。那些晚清時期根深蒂固的落后和封建主義，朝著一個蒙昧的方向橫沖直撞，口中叫囂著的不過是披著價值外衣的腐朽敗絮。

綜而言之，時間是認識事物價值的必要途徑，只有經過時代變遷、社會轉型、人格發展的動蕩，事物價值才會被展現；但我們也需拋開時間，堅持理論下的實踐，不是循規蹈矩，不是離經叛道。同時，堅持敢于質疑、敢于批判、敢于犧牲的勇氣。“理可頓悟，事須漸修”，價值認識也需要在漸修中不斷合轍、修正，朝著光明的方向走下去，想必這樣才能使時間的沉淀發揮真正作用。

讓時間為認識價值鋪路，我們亟須培養思想，主動實踐，走出一條開滿野菊花的小徑。【詩意盎然的收束。】

【簡評】

文章展示了考生縝密的思維。如文章第二段中“價值是無法被量化的”“影響力的永續性和廣泛性是價值的重要體現”等句子，既深刻地揭示了價值的內涵，同時又巧妙地建立起“價值”與“時間”“人的認識”之間的關系，為下文展開論述奠定了基礎。而下文對人們認識的“排異心理”分析、對“時間的沉淀”是不是唯一標準的思考，一步步把思維引向深入，其中不乏洞見。文章體現了極強的個性化思考，既立足材料，緊扣材料展開對話，同時，又能夠跳脫出材料，挖掘出“時間”“事物價值”“人的認識”之間的關系。語言表達嚴謹曉暢，可謂文質彬彬。

佳作86

溯洄從之，突破限制

在發掘事物價值的不斷溯洄中，時間的沉淀被人們視為有力的干櫓，將其奉為淘煉并發揮價值的圭臬。然而在我看來，時間作用與價值沉淀之間的聯系仍尚存商榷的余地。【考生擅長使用駁論的寫作手法，先提出一個大多數人都認同的觀點，樹立靶子，再借“然而”一轉，提出自己的觀點，從而讓自己的觀點在對比中更加凸顯。】

誠然，【“誠然”，表明對方的認知不無道理，是議論文中體現自己認識高人一籌的常用語匯。】時間是事物發展過程中不可或缺的催化劑，如化學藥劑接觸般，其能夠在各常量按部就班地隨主要物質碰撞產生“火花”的同時，加速新產物的沉淀。此時時間可作為一種客觀性的因素催化量變，又不失時機地促成質的飛躍。這樣一來，似乎不論多么晦澀的文字都能在時間的推力下“其義自見”，不論價值埋藏得多深不見底，時間總能令其重見天日。【詩化的語言，表達著哲性的思考，妙不可言！】

難道當我們無法直擊事物本真猶如隔著紗窗看曉霧時，靜靜等候時間潛移默化地做出改變就是唯一出路嗎？【問得好！】顯然并非如此。【答得斬釘截鐵。】在當今這個分秒必爭的時代，時間是一種奢侈品而非消耗品，時間的碎片化使大部分的人不愿意“單戀一枝花”。在他們看來，若沒有保證準確的預測，將大把時間投注于單一事物及挖掘其價值中，會造成無法有效分散風險的后果，更有甚者懼怕于失去及時拉韁繩的機會，于迷途中一去不返。再結合朱光潛所總結出的“勤有余勞，心無偶閑”的現代人的通病，可見：即便有了再多的時間，也不見得能洗凈一雙能夠直接發現價值的眼睛；即便有了一雙能夠洞察是非曲直的眼睛，也不見得能從繁蕪的名韁利鎖中脫身。

此外，并非所有真相都值得等待，也并非所有價值都經得起時間的考量。價值亦有好壞之分，如若將時間耗費在無意義的挖掘中，人們會在單向的索求中失去判斷的能力，淪為沒有主見的機器的同時也難以得到醍醐灌頂般的回饋，常常以無功而返結尾，徒留遺憾。

那么，連綿延的時間都無法主宰我們發現價值的旅途，究竟還有什么能夠煥發事物的本真呢？私以為，在尋求價值的路上荊棘密布且存在諸多的限制，與其坐以待斃，不如掌握主動權，最大限度地發揮主觀能動性，即可免于被自身尚不完全的認知囿于牢籠，被尚不明晰的未來絆住手腳。另外，我們無法否認，價值的水落石出并非一蹴而就，主觀的努力仍需與正向的時間作用有機結合。梵高的畫作、巴赫的樂章雖成了他們的“身后名”，但其克服踽踽獨行時心懷的勇氣，以及數十年如一日地與時間共舞、與自己共勉的堅毅精神，更值得當今人膜拜并學習。”【有破有立，方為作文之道。】

故，于追尋伊人的時間之海中主動撐起雙槳，于主客觀諸多限制中破而后立。【仍然是詩化的語言，重申了作者的觀點。】

【簡評】

考生對核心話題把握精準，開篇便圍繞核心話題、提出自己的立場。行文過程緊扣這一立場，認識到時間的催化劑作用，認識到時間不是直擊事物本真的唯一途徑，更認識到事物的價值并不一定都經得起時間的考量。能扣住一個觀點，邏輯嚴密地進行推進思考，無疑是文章的最大亮點。

此外，本文在語言方面所展示出來的追求，或者說功底，讓人們對議論文的語言有了新的認知，在習見的準確、嚴密、鮮明而外，還有生動、形象、詩性的又一副面孔。只是，這副面孔須要實力加持。