緒論

移民史研究是學(xué)界研究的重要領(lǐng)域。學(xué)者們很早就開始對移民問題進(jìn)行探討，迄今為止，無論在研究的廣度和深度方面都取得了豐碩且高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果。但當(dāng)我們眼光轉(zhuǎn)向民族地區(qū)的移民史研究時(shí)，我們也會(huì)注意到，大多數(shù)學(xué)者研究少數(shù)民族區(qū)域的時(shí)候，過多地聚焦于各少數(shù)民族的歷史發(fā)展，恰恰忽視了在少數(shù)民族區(qū)域中占多數(shù)的漢族群體。自清初以來，除了西藏、新疆等地區(qū)少數(shù)民族占多數(shù)外，其他少數(shù)民族地區(qū)真正成了名副其實(shí)“少數(shù)民族”的地區(qū)，貴州即典型代表省份之一，貴州的漢族中客民又是一個(gè)非常重要的群體。客民成為影響清代貴州地方政府治理的四大問題之一[1]。因此，客民是理解貴州地方社會(huì)的一個(gè)重要方面，客民群體及其社會(huì)變遷成為本書研究的主要話題。為此，在正式展開討論之前，擬對有關(guān)概念進(jìn)行界定，對有關(guān)研究進(jìn)行學(xué)術(shù)回顧，同時(shí)闡述本書研究的思路和方法。