主體性確立自我、生存與情動

分化過程是主體性的基本結構。這里將要探討的其他主體性結構都來自此，并隱含于其中。但為了清楚起見，我在這里依次闡明每一個結構。第二種主體性結構是它對確立自我的作用。主體性是創造自我的過程。自我是相互依存的，不僅是因為它生成于有機體和環境的相互作用中，更根本的正是這種分化過程將有機體確立為異于環境的事物。這種分化可以被認作自我的最基本特征之一。

這種觀點看起來與所謂關于自我的單純觀點相反，也就是自我的存在導致主體性的生成，而非反之。畢竟，我們存在的事實似乎不容置疑。但是我們為什么存在，為什么我們作為將自我體驗為異于環境的存在而存在？從我們對大腦和神經系統構造的理解來看，將自我確立為有意識和有感情的存在，以此認為我們自己的存在是理所當然，這是神經過程的結果。正是這些過程讓我們感受到自我與存在。與其說“我思故我在”（笛卡爾），不如說“我感故我在”或“我感故我思我在”。經驗確立存在并先于實質。