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第4章 西周

01 歷史故事

1.始祖后稷

取代了商朝的周朝,是從后稷這兒傳下來的。后稷是遠(yuǎn)古時(shí)代的農(nóng)神,關(guān)于他的出生,還有一個(gè)非常神奇的傳說。

相傳后稷的母親,帝嚳(ku)的妃子姜嫄(yuán)在還是少女的時(shí)候,就非常想要一個(gè)兒子,為此她還誠(chéng)心向上天禱告,希望上天能賜給她一個(gè)英勇的兒子。

有一天,姜嫄和伙伴們一起去郊外游玩,他們看著秀美的山峰,甘甜的泉水,碧綠的森林,美麗的花草,忍不住流連忘返。

突然,姜嫄看見池塘邊上有一串很大很大的腳印,她好奇地把自己的腳放上去比了比。“好大的腳啊?!苯獘悘埓罅俗彀?,突然發(fā)覺自己好像被什么震動(dòng)了一下,全身變得燥熱無比,肚子里好像有什么東西在蠕動(dòng)。

回到家后,姜嫄仍然感覺肚子不對(duì)勁,直到別人告訴她,她才知道自己懷孕了。姜嫄非常高興,盼著孩子早日出世。

一年以后,孩子降生了,可卻是一個(gè)大肉球?!鞍ρ?,嚇?biāo)廊肆??!苯獘惣饨衅饋怼?

姜嫄認(rèn)為生下這個(gè)肉球一樣的孩子是不吉利的,傷心地命人將肉球扔到外面,免得給家里帶來災(zāi)難。

不久,那個(gè)負(fù)責(zé)扔掉肉球的人抱了個(gè)嬰兒回來,他告訴姜嫄:“我將他扔到小巷中時(shí),經(jīng)過的車馬都會(huì)繞道而走,不會(huì)去踐踏他,我只好將他抱到野外,可就在我扔到野外時(shí),卻突然來了一群人,對(duì)著他拜了又拜就走了,我覺得奇怪,又將他抱了回來扔在水里,哪知道水突然結(jié)起了厚厚的冰,還突然飛來一只長(zhǎng)著金黃色羽毛、身體無比碩大的鳥,鳥停在他身邊,用一雙翅膀細(xì)心地呵護(hù)著他。一會(huì)兒我就聽到了嬰兒的哭聲,跑過去一看,原來是肉球裂開了,里面正有一個(gè)結(jié)實(shí)的小男孩在啼哭呢?!?

姜嫄一聽,覺得這一定是上天的安排,這個(gè)孩子肯定不一般,于是抱回了孩子,并決心將他撫養(yǎng)成人。由于她曾有過扔掉孩子的舉動(dòng),就將孩子取名為“棄”。

棄自小的時(shí)候就很聰明,他喜歡出去找東西吃,而且找到的都不是一般的食物,都是些香氣撲鼻、甜美可口的奇果,吃幾個(gè)就飽了。周圍的人都很驚訝,他們相信棄是上天的神仙下凡,于是都很用心地照顧他。

慢慢地,棄長(zhǎng)大了,成了種莊稼的好手。他跋山涉水,找到了幾百種稀奇的莊稼品種,又開墾了大片的荒地。

棄發(fā)現(xiàn)在松軟的土里長(zhǎng)出來的禾苗更壯實(shí)。于是他就用木棍綁上巖石、牛骨這類堅(jiān)硬的東西,用來翻土,再將一些好的莊稼種子種在這些翻松的土里,接著從附近的小河運(yùn)來水,澆灌在這些種子上,平時(shí)也經(jīng)常給它們松土、澆灌和除草。

棄還喜歡觀察,他從早到晚守在田地邊,除了看護(hù)莊稼,還悟出了哪些土適合種什么,哪些土不適合種什么,在什么時(shí)候播種最好,什么時(shí)候收割最合適等等問題。

到了秋天,棄的田地里結(jié)滿了各種各樣的果實(shí),有金燦燦的谷子,也有火紅的高粱,還有碧綠的大豆。大伙兒看到這些,驚奇得說不出話來,都跑來跟著他學(xué)種莊稼。棄不厭其煩,手把手地教導(dǎo)著人們,一年內(nèi),他一共教了九千九百九十九人,這些人又把種植技術(shù)教給了更多的人,手手相傳,天底下所有的人都學(xué)會(huì)種莊稼了。人們感激棄的恩德,就尊敬地稱呼他為后稷。

后來,周族就由后稷這一支發(fā)展了起來,西周建立以后,還把主管農(nóng)事的官員也叫做后稷呢。

歷史百科·社稷

在我國(guó)古代,“社”是土神,“稷”是谷神,分別代表土地和莊稼。我國(guó)又是一個(gè)有著悠久歷史和高度農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家,土地和莊稼一直被當(dāng)作是人們生存的根本。沒有了土地和糧食,人們不能生存,也就更不可能有國(guó)家,所以“社稷”一詞后來又成了國(guó)家的象征。

地名趣事

山西省稷山縣相傳就是后稷的故鄉(xiāng),也是后稷教大伙兒耕種的地方,現(xiàn)在還有“天下糧倉(cāng)出于稷山”的說法,同時(shí)后稷還有全國(guó)最大的祭祀后稷的廟宇——稷王廟、稷王山和稷王塔等。

2.武王分諸侯

武王伐紂勝利后,得到了諸侯和周邊少數(shù)民族的共同擁戴,建起了周朝。

周武王知道箕子是商紂王的忠臣,也是一個(gè)很有智慧的人。但是商紂王亡國(guó)之后,箕子就隱居了起來。周武王很想向箕子請(qǐng)教治國(guó)的方法,就派人到處尋訪他。

找了很久,周武王才在箕山(今山西省陵川縣棋子山)找到了箕子。周武王顧不上勞累,馬上向箕子請(qǐng)教為國(guó)的道理。

“先生,您可知道商紂王亡國(guó)的原因是什么呢?”周武王先這樣問箕子。

可是箕子聽周武王說完,就皺起了眉頭,一句話也不愿意說。周武王這才醒悟過來,原來,箕子是商紂王的臣子,他一定不愿意在新的君王面前講商紂王的壞話。周武王意識(shí)到了自己的失禮,馬上站起身來向箕子道歉?;拥哪樕@才和緩了很多。

接著,周武王又問箕子:“先生,請(qǐng)問我應(yīng)該怎樣治理國(guó)家,才能順應(yīng)天命呢?”

箕子于是將夏禹傳下來的《洪范九疇》講給周武王聽,并且告訴周武王:“治國(guó)安邦一定要講究規(guī)則。暴虐的君主和賢明的君主間的區(qū)別就在于,暴虐的君主總是把自己的意志看得很重要,不顧別人的死活。而賢明的君主則講究依法辦事,讓自己的言行都能被人們所接受。”

接著,箕子又給周武王講了很多道理。周武王越聽越欽佩,他就想重用箕子:“先生,請(qǐng)您出山輔佐我治理天下吧。”

可是,箕子卻拒絕了,他告訴周武王:“我以前就說過,如果商朝滅亡了,我是不會(huì)做新王朝的大臣的,請(qǐng)你回去吧?!?

周武王沒有辦法,只好回到了宮里?;厝ヒ院?,周武王馬上召來姜尚、周公旦等重臣,與他們一起商議箕子說過的理論。

商議之后,他們一致覺得,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)周朝下屬的土地的管理,那這樣最好的辦法就是把土地和人民分給給那些王族、有功的大臣或者是以前的貴族,讓他們?nèi)ジ鞯刈鲋T侯,建立諸侯國(guó)。而這些被分封的讀者都要服從周天子的命令,要向周天子貢獻(xiàn)財(cái)物,周天子要征戰(zhàn)時(shí),諸侯們也必須派出自己的軍隊(duì),隨從周天子一同作戰(zhàn)。

周武王、姜尚、周公旦等日夜不休,最后終于制定出了一個(gè)方案。他們把天下一共分成了71個(gè)諸侯國(guó),很多重要的大臣都得到了分封。比如姜尚被封在了齊地,周公旦被封在了魯?shù)?,召公奭被封在了燕地等。此外,還有一些以前的君王的后代也得到了分封,比如將黃帝的后人分在了祝,帝堯的后人分在了薊等。

經(jīng)過分封諸侯以后,西周的天下變得更加穩(wěn)定了,周王朝的疆域也得到了很好地拓展。

歷史百科·宗法制

西周時(shí),周天子既是最高的統(tǒng)治者,又是全體姬姓宗族的“大宗”,也就是最大的族長(zhǎng),周天子的兒子除了嫡長(zhǎng)子以外,其他的相對(duì)來講就都是“小宗”,會(huì)被封為諸侯,擔(dān)任國(guó)家官職等。西周的這種制度,就叫“宗法制”。

地名趣事

山東省鄄(juàn)城縣也曾經(jīng)有座箕山,相傳遠(yuǎn)古時(shí)期有個(gè)賢人許由就隱居在這里。箕山靠近黃河,由于歷史上黃河多次發(fā)生決口,后來箕山就被淹沒在地下了。

3.伯夷和叔齊

周武王建立周朝后,得到了天下人民的擁戴,周武王的所作所為,也得到了歷史學(xué)家的稱贊。但是,有兩兄弟卻不愿意承認(rèn)周武王的天子的地位,他們選擇了默默地和周武王進(jìn)行對(duì)抗,他們就是伯夷和叔齊。

伯夷和叔齊原來是商朝時(shí)孤竹國(guó)(商朝的北方大國(guó),范圍包括今天的河北東部、東北三省、內(nèi)蒙古地區(qū)等)國(guó)君的兒子。伯夷性情忠厚,叔齊為人聰明,也很懂禮貌。

孤竹國(guó)君去世以后,伯夷和叔齊互相謙讓,都想讓對(duì)方擔(dān)任孤竹國(guó)的國(guó)君,這件事情兄弟倆爭(zhēng)了很久也沒有爭(zhēng)出一個(gè)結(jié)果來。

最后,他們只好讓另一個(gè)兄弟做了孤竹國(guó)君,而他們卻離開了王宮,來到了當(dāng)時(shí)還是商朝屬國(guó)的周國(guó)。兄弟倆覺得這兒政治清明,百姓富足,于是就在這兒定居下來。

但是沒過多久,兄弟倆就聽到了周武王領(lǐng)軍攻打商紂王的消息。兄弟倆大吃一驚,怎么都不敢相信這是真的,他們認(rèn)為,商紂王不管有多么昏庸,但他始終是天下諸侯的首領(lǐng),天下的諸侯就應(yīng)該聽從商紂王的,而絕不應(yīng)該去攻打商紂王。

于是,兄弟倆丟下手上的農(nóng)活,不顧生死地沖到周軍面前,截下了周武王的車,對(duì)周武王說:“您是一位明君,可為什么您要去攻打商紂王呢?”

周武王回答說:“商紂王禍國(guó)殃民,弄得民不聊生。他還昏庸無道,十分殘暴,百姓忍無可忍,我這是順應(yīng)民意的舉動(dòng)?!?

伯夷、叔齊又說道:“昏君是昏君,但畢竟是一國(guó)之君,我們做臣子的只有相勸,而不能反叛,那樣是大逆不道,討伐紂王就是欺君罔上?!?

周武王一聽無法和他們理論,就讓官兵將他們推到了路邊,帶領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩地離開了。伯夷和叔齊十分生氣,他們自言自語(yǔ)地說:“周軍就是一支不義之師,不仁之師。”

沒過多久,周武王伐紂就取得了成功,天下也變成了周朝的天下。兄弟二人聽說后,就再也不想和周人來往了,也不愿意吃周朝的糧食。于是,他們悄悄來到了幾乎沒有人煙的首陽(yáng)山(今河北省遷安市嵐山),只吃山里的野菜和樹葉。

沒過多久,兄弟倆就餓得骨瘦如柴了。有的好心人看到他們,就想送給他們一些吃的,可他們卻不要,他們對(duì)別人說:“我們就是餓死,也絕不會(huì)吃周朝的糧食的?!苯Y(jié)果,兄弟倆都餓死在了首陽(yáng)山中。

伯夷和叔齊死不食周粟的事很快就傳到了周武王那里,周武王認(rèn)為這是自己的罪過。他便暗暗下決心一定要讓百姓過上富足的好日子。于是周武王體驗(yàn)百姓生活,了解百姓疾苦,他也成為了一代受人尊敬的好國(guó)君。

歷史百科·伯、仲、叔、季

中國(guó)人自古喜歡用“伯、仲、叔、季”來表示排行。如果一家人正好有兄弟四人,則自大哥至四弟,就可以按順序各用一個(gè)字了,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四,因此只從名字上就可以看出這人排行第幾了。

地名趣事

河北省遷安市在商朝時(shí)屬于孤竹國(guó),首陽(yáng)山在遷安市南,因?yàn)椴暮褪妪R寧愿餓死,也不吃周朝的糧食而聞名,山上有一個(gè)山洞,相傳就是伯夷和叔齊居住的地方。

4.周公吐脯

周武王建立了周朝,可是只坐了兩年江山就死去了。周武王死后,他的兒子姬誦繼承了王位,就是周成王。

由于周成王即位時(shí),年齡才只有十三歲,不懂得處理國(guó)家大事。于是,西周的很多事務(wù)就都要由周公旦來進(jìn)行處理。

這時(shí)候,周武王的弟弟管叔、蔡叔只承擔(dān)著看管商紂王的兒子武庚的職位,沒有周公的權(quán)力大,他們心里非常嫉妒,就在朝中到處散布流言說:“周公一定會(huì)做出對(duì)成王不利的事情來的?!?

周成王聽到這些謠言,以為是真的,便對(duì)周公生疏了起來。他不管做什么事,都躲避著周公,生怕自己一不小心,就會(huì)被周公所害。

周公知道這件事情后,心里非常生氣。但他也知道,現(xiàn)在是周朝的關(guān)鍵時(shí)期,自己任何事都不能馬虎,如果因?yàn)檫@件事情去和管叔、蔡叔爭(zhēng)斗,就有可能將國(guó)家推向深淵。于是,周公一點(diǎn)也不避諱那些流言蜚語(yǔ),仍然盡心竭力地輔佐周成王。

這時(shí),姜尚和召公找到周公,向他提出他們準(zhǔn)備離開鎬京,到自己的封地去。周公聽后,大吃一驚,他對(duì)姜尚和召公說:“現(xiàn)在國(guó)家還有很多困難,正是需要我們的時(shí)候,你們?cè)趺茨茈x開呢?”

姜尚和召公都聽到了管叔發(fā)布的流言,他們這次是來試探周公的。聽了周公的話,姜尚和召公就說:“當(dāng)初武王在世的時(shí)候,對(duì)我們都很好。現(xiàn)在成王年幼,您卻有廢王自立的心,既然這樣,我們留在朝堂之上還有什么用呢?”

周公以為姜尚和召公相信了外面的謠言,就流著眼淚向他們表明了自己忠心護(hù)主的決心。姜尚和召公一聽,才打消了疑慮,重新信任起了周公。

為了能夠好好輔佐成王,周公放棄了去往封地的機(jī)會(huì),只讓兒子伯禽代替自己前往魯國(guó)受封。伯禽臨走的時(shí)候,周公告訴他:“我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔父,在天下人的眼中,我的地位不能算是低的了。可我一天下來,卻忙得不可開交,洗一次頭的中間,就要停下來三次,接見人才;吃一頓飯的中間,也要放下飯碗幾次,接受賢人的拜訪。就是這樣,我還很害怕失掉了天下的賢人呢。你到了魯國(guó)以后,千萬(wàn)不要因?yàn)橛辛藝?guó)土而不去冖賢下士啊。”這便是典故“周公吐哺,天下歸心”的來歷。

沒過多久,管叔、蔡叔見謠言沒有發(fā)生作用,干脆就聯(lián)合武庚一起發(fā)動(dòng)了叛亂,企圖顛覆成王的政權(quán)。

面對(duì)叛亂,周公讓姜尚去東方坐鎮(zhèn),他自己則親自率領(lǐng)一支軍隊(duì)討伐武庚。這就是赫赫有名的“周公東征”。戰(zhàn)爭(zhēng)打了三年之久,最后周公取得勝利。武庚在沙場(chǎng)喪命,管叔、蔡叔也做了俘虜。

可是,周公立了大功,成王還是不相信他。周公非常難過,他看到成王一天天地長(zhǎng)大,便依依不舍地離開了鎬京,到楚國(guó)去了。

周公走了以后,周成王在周公的府邸找到了一只特殊的長(zhǎng)匣子。長(zhǎng)匣子中寫著周公的一篇禱詞。上面寫著,當(dāng)初武王得病時(shí),周公曾經(jīng)向周族的列祖列宗進(jìn)行祈禱,希望自己能夠代替武王去死。

周成王這才知道,自己原來是被管叔、蔡叔的謠言蒙騙了,其實(shí)周公一直對(duì)自己都是忠心耿耿的。于是,他派人將周公又接了回來。

這次周公回京以后,周成王便非常信任他。周公用了七年時(shí)間,不僅在洛邑(今河南省洛陽(yáng)市)建起了一座新的都城,還幫助周成王制訂了一套完善的典章制度,讓周成王管理起國(guó)家來更方便了。

歷史百科·周公之夢(mèng)

周公的賢明仁德影響了很多我國(guó)的著名人物,他的形象后來就經(jīng)常出現(xiàn)在大教育家孔子的夢(mèng)中,為此,我國(guó)人民就經(jīng)常將周公和夢(mèng)聯(lián)系起來,以致于我們現(xiàn)在還將夢(mèng)稱為“周公之夢(mèng)”“夢(mèng)見周公”。

地名趣事

河南省洛陽(yáng)市最早是西周的東都,公元前770年,周平王東遷,洛陽(yáng)又成為東周的都城。戰(zhàn)國(guó)時(shí)改名為洛陽(yáng)。以后,東漢、曹魏、西晉、元魏、隋、武周、后梁、后唐都在這里建都,共計(jì)九個(gè)朝代,所以洛陽(yáng)又被稱為“九朝古都”。

5.成康之治

周成王二十歲時(shí),周公發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)成為了一個(gè)有作為的君主,有些事情處理得讓臣下和人民都非常滿意,便放心地將處理政事的權(quán)力還給了周成王。

之后,周成王勵(lì)精圖治,將國(guó)家治理得非常好,歌頌太平盛世的歌聲一直在周朝國(guó)內(nèi)傳唱。

公元前1021年,周成王生病了,他擔(dān)心自己的兒子姬釗沒有治理國(guó)家的能力。周成王心想:“我當(dāng)初的能力也不強(qiáng),但因?yàn)橛辛酥芄妮o佐,才能將國(guó)家治理得好。看來,我也應(yīng)該給姬釗找兩個(gè)能力強(qiáng)的大臣輔佐他才行?!?

于是,周成王不顧病痛,在大臣中尋找能夠幫助姬釗的賢人。周成王找了很久,認(rèn)識(shí)到召公和畢公是最合適的人選。

有一天,周成王感覺自己快要死去了,他連忙讓人叫來召公和畢公,告訴他們:“我死后,你們一定要好好地輔佐姬釗,要讓他遵守文王、武王的精神,好好地治理國(guó)家,絕不能出差錯(cuò)。”

召公和畢公流著眼淚說:“大王請(qǐng)放心,我們一定遵照大王的訓(xùn)示,絕不辜負(fù)您的重托?!?

周成王死后,召公和畢公為姬釗舉行了隆重的登基儀式,姬釗正式成了周朝國(guó)君,就是周康王。

為了讓周康王好好地守住周朝的基業(yè),召公和畢公還率領(lǐng)天下的諸侯,陪著周康王一起來到了周朝的祖廟。

在祖廟里,召公和畢公把當(dāng)初周文王和周武王時(shí)期發(fā)生的故事都講給了周康王聽,周康王越聽越感動(dòng),心想:“原來先王打下江山是這么不容易的事,我一定要好好的治理國(guó)家,讓國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)。”

召公和畢公還告誡周康王一定要節(jié)儉,不要像商紂王一樣荒廢政事。周康王都答應(yīng)了下來。

接著,周康王就當(dāng)著天下諸侯們的面,對(duì)諸侯們說:“各位諸侯,我的先王們都是非常慈祥而又仁愛的君王,他們的臣子也也很忠誠(chéng)英勇,現(xiàn)在我也希望你們盡心竭力地輔佐我,絕不可把羞辱留給我?!?

諸侯們見周康王有這樣的大志,都很高興,紛紛表示擁護(hù)周康王。

后來,周康王在位期間,不斷攻伐東南各地的少數(shù)民族,為周朝開疆拓土。在國(guó)內(nèi),他也不斷推行仁政,給周朝的人民帶來了富裕穩(wěn)定的生活。周朝的一些刑具,甚至四十多年都沒有使用過。再后來,歷史學(xué)家便把周成王、周康王統(tǒng)治的這段繁榮時(shí)期合并起來,稱為“成康之治”。

歷史百科·冠禮

周代規(guī)定,男子到了20歲時(shí),就要在宗廟里舉行儀式,將頭發(fā)盤起來,戴上冠(穿禮服時(shí)所戴的一種帽子),這就是“冠禮”。冠禮之后,就意味著這個(gè)男子已經(jīng)成年了,可以獨(dú)立主持事情了。所以,周成王20歲時(shí),周公就將政權(quán)還給了他,讓他自己打理了。

地名趣事

西周的都城豐京和鎬京這兩處地名合起來又被稱為“豐鎬”,豐京在灃(fēng)水的西岸,鎬京在灃水的東岸,兩地相距只有25里,它們作為西周的都城,前后達(dá)到了三百多年。

6.周昭王南征

周康王死后,周昭王繼承了王位。周昭王是個(gè)好大喜功的君王,總是喜歡征討那些不聽話的諸侯國(guó)。

這時(shí)候,南方的楚國(guó)漸漸強(qiáng)大了起來,開始不滿于接受周昭王的統(tǒng)治。周昭王一看楚國(guó)和自己有了矛盾,非常生氣,想也不想就帶著大軍去征討楚國(guó)。

大約在公元前980年的時(shí)候,周昭王親自率領(lǐng)大軍,南征楚國(guó)。楚國(guó)這時(shí)雖然也有一些軍隊(duì),但比起周軍來還差得很遠(yuǎn),面對(duì)周昭王的軍隊(duì),他們很快就手機(jī)了敗仗。這一次,周昭王一直打到了江漢地區(qū),奪得了許多奇珍異寶、青銅器具,周昭王十分高興,得意地下令班師回朝。

有了第一次南征楚國(guó)的甜頭,周昭王便時(shí)刻不忘再次進(jìn)行南征。三年以后,周昭王又率領(lǐng)軍隊(duì),氣勢(shì)洶洶地向楚國(guó)發(fā)起了進(jìn)攻。

周昭王這次根本沒把楚國(guó)放在眼里,他一路上只顧著用自己喜歡的方式行軍。他不僅強(qiáng)行征調(diào)民夫運(yùn)輸糧草,給他供應(yīng)精美的食品和美酒,還把當(dāng)?shù)貪O民的船只都集中起來,以運(yùn)載他的大軍渡過漢水。渡過漢水以后,他又不把這些船只還給漁民,反而下令將這些船都鑿沉了。

周昭王的行為引起了百姓們的憤怒,大家都暗暗希望他這次南征不能成功。

這時(shí),楚國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)過了三年的休整,已經(jīng)有了一些實(shí)力了。周昭王進(jìn)攻楚國(guó)的都城,打了很久都沒有打下來。

正在周昭王感到焦急的時(shí)候,楚王也擔(dān)心被周昭王攻破了城,就派人來向周昭王請(qǐng)罪,希望周昭王不要再對(duì)楚國(guó)用兵了。周昭王一聽,便斥責(zé)了楚王一番,就放棄了攻城,然后在楚國(guó)境內(nèi)搶了大批的珍寶,聲稱自己打了勝仗,要班師回朝了。

在回朝的路上,周昭王非常高興,一路游山玩水。不久,周昭王就來到了漢水邊上,他又下令征集當(dāng)?shù)厝嗣竦臐O船。當(dāng)?shù)氐娜嗣窈尥噶酥苷淹酰麄兙颓那牡匕褲O船都拆散了,用膠水粘上,再用一些彩色圖案將這些膠痕掩蓋,接著將這些用膠水粘過的船獻(xiàn)給周昭王。

周昭王毫不知情,就用這些船載著他和大軍一起渡過漢水。當(dāng)周昭王的船來到漢水江心的時(shí)候,那些船用膠水粘過的地方就都被江水泡化了,船板紛紛破裂,船只也開始下沉。

周昭王不識(shí)水性,看到船只要下沉,大驚失色,向著他的手下大喊:“救命啊,救命啊?!?

周昭王的車夫是個(gè)游泳好手,力氣又大,他奮力地向周昭王游過去??墒牵@時(shí)候江面上到處都是破碎的船只碎片,還有很多人、馬、財(cái)物浮在水面上,擋住了車夫的去路。等到車夫?qū)⑦@些阻攔物都排開時(shí),周昭王已經(jīng)被淹得不省人事了。

車夫費(fèi)了九牛二虎之力,才將周昭王拉了起來,但是周昭王的身體已經(jīng)脹得像個(gè)大鼓,再也無法救活了。大臣們看到周昭王已經(jīng)死了,就將他草草地埋葬了,對(duì)外宣稱周昭王是得了急病而亡的。周昭王,終于為他的好大喜功,付出了沉重的代價(jià)。

歷史百科·井田

西周時(shí),當(dāng)時(shí)的良田都集中在城市的周圍,經(jīng)過精心的治理,這些良田成了大小相等、彼此相連的方塊田,因?yàn)楹芟瘛熬弊?,所以人們就稱之為“井田”。在井田上勞作的農(nóng)夫,都被稱為“庶人”或“庶民”。

地名趣事

我國(guó)人常以“荊楚”來稱呼湖北省,這種稱呼在我國(guó)商朝時(shí)就出現(xiàn)了?!对?shī)經(jīng)·商頌》中就有“維女荊楚,居國(guó)南鄉(xiāng)”的句子。意思就是說“荊楚這個(gè)地方啊,你的位置是在中國(guó)的南方?!?

7.周穆王西游

周昭王死后,周穆王繼承了王位。周穆王也不是一個(gè)勤勞為民的好君王,他一心只想到各處去玩耍和巡游。

有一天,從西方很遠(yuǎn)的地方來了一個(gè)會(huì)變戲法的人,人稱“化人”,他在周穆王面前表演了各種精彩的魔術(shù)雜技,看得周穆王眼珠子亂轉(zhuǎn)。周穆王認(rèn)為化人本領(lǐng)很高,把他奉為神明,對(duì)他言聽計(jì)從。

后來化人又向周穆王介紹了西域一帶奇妙的風(fēng)土人情,勾起了周穆王無限的向往。化人趁此機(jī)會(huì)熱情地邀請(qǐng)周穆王去西域游玩。周穆王想也沒想就答應(yīng)了。

為了這次西游,周穆王牽出了自己最鐘愛的八匹駿馬。說起這八匹駿馬,那可真是來歷不凡。它們是當(dāng)時(shí)最有名的御者造父從夸父山上捕得的野馬,經(jīng)過造父千辛萬(wàn)苦的馴化才成的。這些野馬,原本是周穆王的祖父散放在夸父山上的戰(zhàn)馬的子孫,保留著它們祖輩的英勇氣概。這八匹馬個(gè)個(gè)都有非凡的本領(lǐng),有的背上生有翅膀,有的比飛鳥還快,有的還能在夜里奔跑千里。

造父不僅善于養(yǎng)馬,也善于駕車。周穆王臨行的時(shí)候,讓造父專門替他駕駛八匹駿馬拉的車子,帶了一大批隨從,選定了一個(gè)好日子就出發(fā)了。

相傳,這次周穆王西游,見到了很多奇人異事。他在陽(yáng)紆山看見了水神,在黑水封賞了殷勤接待他的長(zhǎng)臂國(guó)人……最后,周穆王還來到了昆侖山,見到了西王母。

周穆王到來時(shí),西王母向他致以歡迎之禮。周穆王讓隨從拿出白色的圭(gui,古代帝王舉行典禮時(shí)拿的玉器),黑色的璧(古代帝王舉行典禮時(shí)拿的禮器),還有一些彩色的絲帶獻(xiàn)給西王母。西王母對(duì)周穆王說:“天子千里迢迢而來,我感到非常榮幸,我愿意陪你一起游覽這一方勝境。”

西王母帶著周穆王先到了閬風(fēng)苑,又去了蟠桃園。閬風(fēng)苑是西王母的藥圃,里面種著靈芝、還魂草、不死樹等仙草,滿園郁郁蔥蔥。蟠桃園內(nèi)種著大片大片的桃樹,桃花開得絢爛無比。

之后,西王母又帶著周穆王參觀了撐天的銅柱,瀏覽了昆侖殿、紫虛宮等建筑。周穆王沒有見過這么華美的建筑,一路上驚得合不攏嘴,連連感嘆:“這真是神仙居住的地方啊?!?

參觀完了之后,西王母設(shè)宴款待周穆王,周穆王誠(chéng)惶誠(chéng)恐不敢就座,西王母就說:“天子是華夏百姓之主,天下的至尊。今天到了西域,是我們的榮幸,何必客氣呢,我們不分賓主,來,來坐下?!敝苣峦踔缓米讼聛?。

這時(shí)候,西王母的侍女端上來華池雪水茶,香氣撲鼻。臺(tái)前演奏的是九天仙樂。周穆王每見一處,都嘖嘖稱奇。西王母對(duì)左右的人說:“周天子來到了我們這兒,你們就給周天子跳一支舞吧?!庇谑?,數(shù)十名侍女領(lǐng)旨起舞,她們的舞姿繼而如游龍電閃,繼而又如行云流水,周穆王看得如癡如醉,差一點(diǎn)就要跟著起舞起來。

周穆王盡情地玩耍了幾天,到了該分別的時(shí)候了。西王母將周穆王送到山下,親自扶著周穆王上馬,周穆王也覺得舍不得離開這兒。西王母就安慰周穆王說:“我們還有重新相會(huì)的機(jī)會(huì),天子不要過分難過?!?

周穆王用衣袖擦著淚水,點(diǎn)了點(diǎn)頭。他不忍再看西王母,就命令造父趕緊起駕。造父抖了抖手中的韁繩,八匹駿馬就騰空飛了起來。等到周穆王回頭再看時(shí),西王母和她的宮殿都已經(jīng)隱在白云深處了。

歷史百科·西王母

西王母在民間常被稱為“王母娘娘”,她原是中國(guó)西部的部族首領(lǐng)。在傳說中,西王母可是一幅蓬頭、虎齒、豹尾的模樣。但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,人們又逐漸將西王母的模樣進(jìn)行了美化,最后還將她說成了是天上的“王母娘娘”。

地名趣事

昆侖山在我國(guó)神話傳說中具有崇高的地位,《山海經(jīng)》中說它是海內(nèi)最高的山,是天帝在地上的都城,它方圓800里,高達(dá)七八千丈。

8.召公諫厲王

西周的第十位國(guó)王周厲王即位以后,仍然不知道愛護(hù)百姓,反而變本加厲地向老百姓搜刮財(cái)富,百姓們?cè)孤曒d道。就是這樣,還是滿足不了他的欲望。

周厲王十分寵信一個(gè)叫榮夷公的大臣。榮夷公為了討好周厲王,給他出了一個(gè)主意,讓他把天下的山林、江河、湖泊都收歸國(guó)家所有,不許老百姓私自進(jìn)山砍代樹木,獵殺動(dòng)物,也不許老百姓們下河打漁。

糊涂的周厲王聽從了榮夷公的建議,馬上下令在全國(guó)范圍內(nèi)照辦。那時(shí)候,住在野外的農(nóng)夫被稱為“野人”,住在都城或近郊的平民被稱作“國(guó)人”。“國(guó)人”們對(duì)周厲王的措施非常不滿,到處議論紛紛,都說周厲王不是一個(gè)好的君王。

大臣召公虎是召公奭的后代,是個(gè)富有正義感的臣子。他聽到了國(guó)人的議論,心想一定要制止周厲王,于是他進(jìn)到王宮,勸諫周厲王:“大王,老百姓都忍受不了您了,如果您不趁早改變您的做法,出了亂子就不好收拾了?!?

可是周厲王卻滿不在乎,他對(duì)召公虎說:“你不用著急,我有辦法對(duì)付這些國(guó)人?!?

于是,周厲王就下了一道命令,不準(zhǔn)國(guó)人們批評(píng)朝政。為了監(jiān)視國(guó)人,周厲王還從衛(wèi)國(guó)找來了一個(gè)巫師,讓他帶著一批人在都城里巡視,只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)在議論天子,就毫不留情地殺掉。

這樣一來,國(guó)人再也不敢隨意發(fā)表意見了。人們?nèi)绻诮稚嫌龅绞煜さ娜?,也不敢說話,只能用眼神來交流。周厲王覺得自己的辦法很有效,就得意洋洋地對(duì)召公虎說:“現(xiàn)在我能使老百姓不再議論我了。你看,現(xiàn)在沒人說話,天下是不是很太平了?。俊?

召公虎聽了,哭笑不得,就對(duì)周厲王說:“硬把百姓們的嘴堵住,就會(huì)使他們的怨聲變成怨氣了。這就好比是堵塞河水,雖然把水堵住了,但是一旦出現(xiàn)了決口,那造成的傷害就會(huì)更大。因此,治水的方法是疏通河道,治理國(guó)家也是這樣的道理,應(yīng)該讓人們自由地發(fā)表言論才對(duì)啊。大王怎么可以用嚴(yán)刑峻法來不讓百姓們開口說話呢?!?

召公虎還告訴周厲王:“老百姓有嘴,就好像大地上有高山河流一樣,社會(huì)上的物質(zhì)和財(cái)富都出產(chǎn)在這里。人們用嘴巴發(fā)表言論,國(guó)君執(zhí)政的成敗得失就會(huì)看出來。從百姓的話語(yǔ)中,聽到好的就要去盡力實(shí)行,聽到不好的就要去改正,這才是真正的君王應(yīng)該做的啊。如果堵住了老百姓的嘴,那還有誰(shuí)來輔佐大王呢?”

召公虎越說越激動(dòng),甚至流下了眼淚,可是周厲王卻一句也聽不進(jìn)去,他撇了撇嘴,又和別人一起玩樂去了。

召公虎一見,知道勸不動(dòng)周厲王,盡管心里非常擔(dān)心周朝的天下,也只好默默地退了出來。

歷史百科·國(guó)野

西周時(shí),王或諸侯所居住的都城及其近郊稱為“國(guó)”,郊以外的地方稱為“野”,國(guó)和野各方面的制度都有不同,國(guó)人有議論朝政的權(quán)利,可以參加田獵、參加軍隊(duì),而野人只能在軍隊(duì)中擔(dān)當(dāng)雜務(wù)。

地名趣事

召公奭在周朝時(shí)被封在“燕”,燕地就在北京市一帶,所以北京又稱“燕京”。我國(guó)的考古工作者還曾在北京市房山區(qū)琉璃河董家林村發(fā)現(xiàn)了燕國(guó)古城文化遺址。

9.國(guó)人暴動(dòng)

周厲王不讓國(guó)人議論朝政的措施實(shí)行了三年,大家終于忍無可忍,開始秘密地約定,要準(zhǔn)備一場(chǎng)大暴動(dòng),讓周厲王下臺(tái)。

公元前841年,暴動(dòng)爆發(fā)了。暴動(dòng)中,參加的人不僅有平民,還有一部分奴隸和貴族。暴動(dòng)開始的時(shí)候,大家就高呼口號(hào),聲稱要爭(zhēng)取言論的自由,要獲得伐木、打獵、捕漁的自由。

有些事前不知道暴動(dòng)的人,見暴動(dòng)的口號(hào)都說到了自己心里去,于是都自愿地加入了暴動(dòng)的隊(duì)伍,最后達(dá)到了幾萬(wàn)人。他們拿起武器、農(nóng)具,拼命地向王宮進(jìn)攻。王宮衛(wèi)士看見暴動(dòng)的隊(duì)伍這么壯大,都不敢和暴動(dòng)者對(duì)抗,都偷偷地躲了起來。

周厲王聽到暴動(dòng)的消息,這才感到了害怕,他慌慌張張地帶了一批親信,逃出京城。因?yàn)楹ε卤槐﹦?dòng)的人們追上,周厲王不敢停下來,只好拼命地跑。就這樣跑了三天三夜,來到了彘(zhì,今山西省霍州市東北),周厲王覺得離都城已經(jīng)很遠(yuǎn)了,這才停了下來。

周厲王不敢返回京城,就在彘住了下來,繼續(xù)當(dāng)他的大王,由于那地方離汾水很近,人們又稱他為汾王。

而京城里暴動(dòng)的人,他們打進(jìn)了王宮,找了一遍都沒有發(fā)現(xiàn)周厲王。有的人發(fā)現(xiàn)周厲王的太子靖跑到召公虎的家中藏了起來,大家就又來到了召公虎的府第,將召府團(tuán)團(tuán)圍了了起來。

暴動(dòng)的人們高呼著讓召公虎交出太子。召公虎生怕周朝亡國(guó),想了一想,就讓自己的兒子冒充太子,讓他出門去見暴動(dòng)者。

召公虎的兒子剛一出府門,就被憤怒的百姓打倒在地。大家你一拳,我一腳,沒過多長(zhǎng)時(shí)間,就將他打死了。召公虎眼睜睜地看著兒子被打死,卻毫無辦法。

第二天,周朝的諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)武公聽說京城發(fā)生了暴動(dòng),就率領(lǐng)部隊(duì)連忙趕到京城,準(zhǔn)備平叛。可是等衛(wèi)武公來到京城后,暴動(dòng)的隊(duì)伍已經(jīng)散去了,于是他干脆率領(lǐng)部隊(duì),駐扎在了王宮里。

這時(shí)候,周厲王還在彘,太子也還不能暴露身份。大臣們經(jīng)過商議,都認(rèn)為應(yīng)該由召公虎和周定公(周公旦的后代)共同來管理國(guó)家大事。這種執(zhí)政形式,后來歷史上又被稱為“共和行政”。

轉(zhuǎn)眼14年過去了,周厲王也死在了彘,太子靖也在召公虎的家中長(zhǎng)大成人了。召公虎覺得時(shí)機(jī)成熟,這才向天下宣布,太子靖并沒有死去,當(dāng)初被暴動(dòng)者打死的只是自己的兒子。

大家看見太子原來還活著,都很高興,一致同意立他為天子。于是大臣們都涌到了召公虎的家中,將太子靖接了出來,并為他舉行了隆重的登基儀式,新即位的太子靖,就是周宣王。

歷史百科·《呂刑》

西周時(shí)的呂侯所作的《呂刑》一書,是我國(guó)最早的刑法專著。呂侯在西周掌管刑獄方面的事情,他在夏商刑法的基礎(chǔ)上,提出了自己的法律思想和條文,因此寫成了《呂刑》一書。

地名趣事

山西省霍州市,相傳在大禹分九州時(shí)是冀州的地方,因?yàn)榫硟?nèi)有霍太山而得名。西周時(shí),周武王將他的弟弟叔處分封在這里,因?yàn)榫硟?nèi)有彘水,因此又稱為“彘”。

10.烽火戲諸侯

周宣王當(dāng)了45年國(guó)君之后,他的兒子周幽王即位。周幽王很昏庸,只知道飲酒玩樂,根本不愿意處理政務(wù)。另外,周幽王還十分喜歡美色,他上任后,就不斷派人去各地搜羅美女。

周幽王有個(gè)叫褒珦(bāo xiàng)的大臣看不過去,就勸諫周幽王??墒?,周幽王見褒珦竟然敢指責(zé)自己,竟然勃然大怒,不分青紅皂白就將褒珦關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

褒珦的兒子褒洪德一心想救出父親。他知道周幽王喜歡美女,就將自己府上最漂亮的一個(gè)女孩褒姒(sì)獻(xiàn)給了周幽王。周幽王一見褒姒這么漂亮,非常喜歡,趕緊下令放了褒珦。

從那以后,周幽王就天天和褒姒一起在宮中玩樂??墒牵κ莻€(gè)冷美人,她進(jìn)宮以后就沒有笑過。周幽王想盡了辦法去逗她笑,可是卻總也逗不動(dòng)她。

周幽王有個(gè)叫虢(guó)石父的大臣,是個(gè)奸邪小人。他替周幽王想了一個(gè)鬼主意:“想讓娘娘發(fā)笑,其實(shí)很容易,只要將烽火臺(tái)點(diǎn)燃就可以了。”

原來,周朝為了防備犬戎(古族名,也叫西戎)的進(jìn)攻,在驪(lí)山(在今陜西省西安市臨潼區(qū)東南)一帶造了二十多座烽火臺(tái),每隔幾里地就是一座。如果犬戎打過來,把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來。第二道關(guān)上的兵士見到煙火,也把烽火燒起來。這樣一個(gè)接一個(gè)燒著烽火,附近的諸侯見到了,就會(huì)發(fā)兵來救。

虢石父對(duì)周幽王說:“現(xiàn)在天下太平,烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個(gè)大當(dāng)。娘娘見這許多兵馬撲了個(gè)空,準(zhǔn)會(huì)笑起來?!?

周幽王一聽,覺得這個(gè)主意好。便立即帶領(lǐng)褒姒來到了驪山。到了晚上,周幽王就迫不及待地下令點(diǎn)燃了烽火,頓時(shí),狼煙四起,直沖云天。

遠(yuǎn)近的諸侯們看見烽火被點(diǎn)燃了,都以為京城遭到了犬戎的進(jìn)攻,紛紛點(diǎn)起兵馬,向鎬京奔來??傻人麄冏呓艘豢?,哪里有敵人的影子啊,有的只是看熱鬧的周幽王和褒姒。褒姒看見諸侯們白忙活了一陣,終于笑了起來。這一笑,直笑得周幽王心花怒放。這時(shí)候,眾諸侯已經(jīng)知道受了幽王的騙,氣憤不已,各自回轉(zhuǎn)領(lǐng)地去了。

周幽王寵著褒姒,甚至把王后和太子都廢了,提拔褒姒做了王后,又將褒姒生的兒子伯服立為太子。被廢掉的王后的父親申后大為不滿,便聯(lián)合了犬戎進(jìn)攻鎬京。

周幽王一看犬戎的軍隊(duì)來了,趕緊派人去點(diǎn)燃烽火臺(tái)的烽火,希望諸侯們帶兵來拯救自己??墒?,這一次,諸侯們看到烽火被點(diǎn)燃了,都以為還是周幽王的惡作劇,誰(shuí)也不帶兵趕來了。

沒有了救兵,鎬京輕易就被犬戎攻破了,周幽王、伯服都死在了亂軍之中,褒姒也被俘虜了。周王室的金銀珠寶也被犬戎搶得一干二凈。

犬戎的軍隊(duì)撤走以后,申侯便擁立周幽王的兒子宜臼(jiu)為王,就是周平王。公元前770年,周平王為了躲避犬戎的威脅,在鄭國(guó)、秦國(guó)等諸侯的護(hù)送下,便將都城向東遷到了洛邑(今河南省洛陽(yáng)市)。

歷史百科·狼煙

狼在中國(guó)古代,是很多少數(shù)民族的圖騰。這些少數(shù)民族的軍隊(duì)在古代就被中原的漢人稱為“狼兵”,他們的君主也被稱為“狼主”。因此,古代漢人就把這些少數(shù)民族入侵時(shí)特地燃起的烽火稱作了“狼煙”。

地名趣事

我國(guó)唐代著名詩(shī)人杜甫曾以“驪山”為題寫過一首五言律師,全詩(shī)如下:驪山絕望幸,花萼罷登臨。地下無朝燭,人間有賜金。鼎湖龍去遠(yuǎn),銀海雁飛深。萬(wàn)歲蓬萊日,長(zhǎng)懸舊羽林。描寫了詩(shī)人發(fā)現(xiàn)在唐朝時(shí),驪山已沒有原來那么繁華的感受。

02 大事紀(jì)年表

1.約公元前11世紀(jì)周武王時(shí)期周武王大分諸侯

2.約公元前11世紀(jì)周成王時(shí)期周公攝政,周公東征

3.約公元前11世紀(jì)周昭王時(shí)期周昭王南征

4.約公元前11世紀(jì)周穆王時(shí)期周穆王西巡

5.公元前841年國(guó)人暴動(dòng)

6.公元前771年犬戎攻周幽王,西周亡

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