01 歷史故事

1.始祖后稷

取代了商朝的周朝，是從后稷這兒傳下來的。后稷是遠(yuǎn)古時(shí)代的農(nóng)神，關(guān)于他的出生，還有一個(gè)非常神奇的傳說。

相傳后稷的母親，帝嚳（ku）的妃子姜嫄（yuán）在還是少女的時(shí)候，就非常想要一個(gè)兒子，為此她還誠(chéng)心向上天禱告，希望上天能賜給她一個(gè)英勇的兒子。

有一天，姜嫄和伙伴們一起去郊外游玩，他們看著秀美的山峰，甘甜的泉水，碧綠的森林，美麗的花草，忍不住流連忘返。

突然，姜嫄看見池塘邊上有一串很大很大的腳印，她好奇地把自己的腳放上去比了比。“好大的腳啊?！苯獘悘埓罅俗彀?，突然發(fā)覺自己好像被什么震動(dòng)了一下，全身變得燥熱無比，肚子里好像有什么東西在蠕動(dòng)。

回到家后，姜嫄仍然感覺肚子不對(duì)勁，直到別人告訴她，她才知道自己懷孕了。姜嫄非常高興，盼著孩子早日出世。

一年以后，孩子降生了，可卻是一個(gè)大肉球?！鞍ρ?，嚇?biāo)廊肆??！苯獘惣饨衅饋怼?

姜嫄認(rèn)為生下這個(gè)肉球一樣的孩子是不吉利的，傷心地命人將肉球扔到外面，免得給家里帶來災(zāi)難。

不久，那個(gè)負(fù)責(zé)扔掉肉球的人抱了個(gè)嬰兒回來，他告訴姜嫄：“我將他扔到小巷中時(shí)，經(jīng)過的車馬都會(huì)繞道而走，不會(huì)去踐踏他，我只好將他抱到野外，可就在我扔到野外時(shí)，卻突然來了一群人，對(duì)著他拜了又拜就走了，我覺得奇怪，又將他抱了回來扔在水里，哪知道水突然結(jié)起了厚厚的冰，還突然飛來一只長(zhǎng)著金黃色羽毛、身體無比碩大的鳥，鳥停在他身邊，用一雙翅膀細(xì)心地呵護(hù)著他。一會(huì)兒我就聽到了嬰兒的哭聲，跑過去一看，原來是肉球裂開了，里面正有一個(gè)結(jié)實(shí)的小男孩在啼哭呢?！?

姜嫄一聽，覺得這一定是上天的安排，這個(gè)孩子肯定不一般，于是抱回了孩子，并決心將他撫養(yǎng)成人。由于她曾有過扔掉孩子的舉動(dòng)，就將孩子取名為“棄”。

棄自小的時(shí)候就很聰明，他喜歡出去找東西吃，而且找到的都不是一般的食物，都是些香氣撲鼻、甜美可口的奇果，吃幾個(gè)就飽了。周圍的人都很驚訝，他們相信棄是上天的神仙下凡，于是都很用心地照顧他。

慢慢地，棄長(zhǎng)大了，成了種莊稼的好手。他跋山涉水，找到了幾百種稀奇的莊稼品種，又開墾了大片的荒地。

棄發(fā)現(xiàn)在松軟的土里長(zhǎng)出來的禾苗更壯實(shí)。于是他就用木棍綁上巖石、牛骨這類堅(jiān)硬的東西，用來翻土，再將一些好的莊稼種子種在這些翻松的土里，接著從附近的小河運(yùn)來水，澆灌在這些種子上，平時(shí)也經(jīng)常給它們松土、澆灌和除草。

棄還喜歡觀察，他從早到晚守在田地邊，除了看護(hù)莊稼，還悟出了哪些土適合種什么，哪些土不適合種什么，在什么時(shí)候播種最好，什么時(shí)候收割最合適等等問題。

到了秋天，棄的田地里結(jié)滿了各種各樣的果實(shí)，有金燦燦的谷子，也有火紅的高粱，還有碧綠的大豆。大伙兒看到這些，驚奇得說不出話來，都跑來跟著他學(xué)種莊稼。棄不厭其煩，手把手地教導(dǎo)著人們，一年內(nèi)，他一共教了九千九百九十九人，這些人又把種植技術(shù)教給了更多的人，手手相傳，天底下所有的人都學(xué)會(huì)種莊稼了。人們感激棄的恩德，就尊敬地稱呼他為后稷。

后來，周族就由后稷這一支發(fā)展了起來，西周建立以后，還把主管農(nóng)事的官員也叫做后稷呢。

歷史百科·社稷

在我國(guó)古代，“社”是土神，“稷”是谷神，分別代表土地和莊稼。我國(guó)又是一個(gè)有著悠久歷史和高度農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家，土地和莊稼一直被當(dāng)作是人們生存的根本。沒有了土地和糧食，人們不能生存，也就更不可能有國(guó)家，所以“社稷”一詞后來又成了國(guó)家的象征。

地名趣事

山西省稷山縣相傳就是后稷的故鄉(xiāng)，也是后稷教大伙兒耕種的地方，現(xiàn)在還有“天下糧倉(cāng)出于稷山”的說法，同時(shí)后稷還有全國(guó)最大的祭祀后稷的廟宇——稷王廟、稷王山和稷王塔等。

2.武王分諸侯

武王伐紂勝利后，得到了諸侯和周邊少數(shù)民族的共同擁戴，建起了周朝。

周武王知道箕子是商紂王的忠臣，也是一個(gè)很有智慧的人。但是商紂王亡國(guó)之后，箕子就隱居了起來。周武王很想向箕子請(qǐng)教治國(guó)的方法，就派人到處尋訪他。

找了很久，周武王才在箕山（今山西省陵川縣棋子山）找到了箕子。周武王顧不上勞累，馬上向箕子請(qǐng)教為國(guó)的道理。

“先生，您可知道商紂王亡國(guó)的原因是什么呢？”周武王先這樣問箕子。

可是箕子聽周武王說完，就皺起了眉頭，一句話也不愿意說。周武王這才醒悟過來，原來，箕子是商紂王的臣子，他一定不愿意在新的君王面前講商紂王的壞話。周武王意識(shí)到了自己的失禮，馬上站起身來向箕子道歉?；拥哪樕@才和緩了很多。

接著，周武王又問箕子：“先生，請(qǐng)問我應(yīng)該怎樣治理國(guó)家，才能順應(yīng)天命呢？”

箕子于是將夏禹傳下來的《洪范九疇》講給周武王聽，并且告訴周武王：“治國(guó)安邦一定要講究規(guī)則。暴虐的君主和賢明的君主間的區(qū)別就在于，暴虐的君主總是把自己的意志看得很重要，不顧別人的死活。而賢明的君主則講究依法辦事，讓自己的言行都能被人們所接受。”

接著，箕子又給周武王講了很多道理。周武王越聽越欽佩，他就想重用箕子：“先生，請(qǐng)您出山輔佐我治理天下吧。”

可是，箕子卻拒絕了，他告訴周武王：“我以前就說過，如果商朝滅亡了，我是不會(huì)做新王朝的大臣的，請(qǐng)你回去吧?！?

周武王沒有辦法，只好回到了宮里?；厝ヒ院?，周武王馬上召來姜尚、周公旦等重臣，與他們一起商議箕子說過的理論。

商議之后，他們一致覺得，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)周朝下屬的土地的管理，那這樣最好的辦法就是把土地和人民分給給那些王族、有功的大臣或者是以前的貴族，讓他們?nèi)ジ鞯刈鲋T侯，建立諸侯國(guó)。而這些被分封的讀者都要服從周天子的命令，要向周天子貢獻(xiàn)財(cái)物，周天子要征戰(zhàn)時(shí)，諸侯們也必須派出自己的軍隊(duì)，隨從周天子一同作戰(zhàn)。

周武王、姜尚、周公旦等日夜不休，最后終于制定出了一個(gè)方案。他們把天下一共分成了71個(gè)諸侯國(guó)，很多重要的大臣都得到了分封。比如姜尚被封在了齊地，周公旦被封在了魯?shù)?，召公奭被封在了燕地等。此外，還有一些以前的君王的后代也得到了分封，比如將黃帝的后人分在了祝，帝堯的后人分在了薊等。

經(jīng)過分封諸侯以后，西周的天下變得更加穩(wěn)定了，周王朝的疆域也得到了很好地拓展。

歷史百科·宗法制

西周時(shí)，周天子既是最高的統(tǒng)治者，又是全體姬姓宗族的“大宗”，也就是最大的族長(zhǎng)，周天子的兒子除了嫡長(zhǎng)子以外，其他的相對(duì)來講就都是“小宗”，會(huì)被封為諸侯，擔(dān)任國(guó)家官職等。西周的這種制度，就叫“宗法制”。

地名趣事

山東省鄄（juàn）城縣也曾經(jīng)有座箕山，相傳遠(yuǎn)古時(shí)期有個(gè)賢人許由就隱居在這里。箕山靠近黃河，由于歷史上黃河多次發(fā)生決口，后來箕山就被淹沒在地下了。

3.伯夷和叔齊

周武王建立周朝后，得到了天下人民的擁戴，周武王的所作所為，也得到了歷史學(xué)家的稱贊。但是，有兩兄弟卻不愿意承認(rèn)周武王的天子的地位，他們選擇了默默地和周武王進(jìn)行對(duì)抗，他們就是伯夷和叔齊。

伯夷和叔齊原來是商朝時(shí)孤竹國(guó)（商朝的北方大國(guó)，范圍包括今天的河北東部、東北三省、內(nèi)蒙古地區(qū)等）國(guó)君的兒子。伯夷性情忠厚，叔齊為人聰明，也很懂禮貌。

孤竹國(guó)君去世以后，伯夷和叔齊互相謙讓，都想讓對(duì)方擔(dān)任孤竹國(guó)的國(guó)君，這件事情兄弟倆爭(zhēng)了很久也沒有爭(zhēng)出一個(gè)結(jié)果來。

最后，他們只好讓另一個(gè)兄弟做了孤竹國(guó)君，而他們卻離開了王宮，來到了當(dāng)時(shí)還是商朝屬國(guó)的周國(guó)。兄弟倆覺得這兒政治清明，百姓富足，于是就在這兒定居下來。

但是沒過多久，兄弟倆就聽到了周武王領(lǐng)軍攻打商紂王的消息。兄弟倆大吃一驚，怎么都不敢相信這是真的，他們認(rèn)為，商紂王不管有多么昏庸，但他始終是天下諸侯的首領(lǐng)，天下的諸侯就應(yīng)該聽從商紂王的，而絕不應(yīng)該去攻打商紂王。

于是，兄弟倆丟下手上的農(nóng)活，不顧生死地沖到周軍面前，截下了周武王的車，對(duì)周武王說：“您是一位明君，可為什么您要去攻打商紂王呢？”

周武王回答說：“商紂王禍國(guó)殃民，弄得民不聊生。他還昏庸無道，十分殘暴，百姓忍無可忍，我這是順應(yīng)民意的舉動(dòng)?！?

伯夷、叔齊又說道：“昏君是昏君，但畢竟是一國(guó)之君，我們做臣子的只有相勸，而不能反叛，那樣是大逆不道，討伐紂王就是欺君罔上?！?

周武王一聽無法和他們理論，就讓官兵將他們推到了路邊，帶領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩地離開了。伯夷和叔齊十分生氣，他們自言自語(yǔ)地說：“周軍就是一支不義之師，不仁之師。”

沒過多久，周武王伐紂就取得了成功，天下也變成了周朝的天下。兄弟二人聽說后，就再也不想和周人來往了，也不愿意吃周朝的糧食。于是，他們悄悄來到了幾乎沒有人煙的首陽(yáng)山（今河北省遷安市嵐山），只吃山里的野菜和樹葉。

沒過多久，兄弟倆就餓得骨瘦如柴了。有的好心人看到他們，就想送給他們一些吃的，可他們卻不要，他們對(duì)別人說：“我們就是餓死，也絕不會(huì)吃周朝的糧食的?！苯Y(jié)果，兄弟倆都餓死在了首陽(yáng)山中。

伯夷和叔齊死不食周粟的事很快就傳到了周武王那里，周武王認(rèn)為這是自己的罪過。他便暗暗下決心一定要讓百姓過上富足的好日子。于是周武王體驗(yàn)百姓生活，了解百姓疾苦，他也成為了一代受人尊敬的好國(guó)君。

歷史百科·伯、仲、叔、季

中國(guó)人自古喜歡用“伯、仲、叔、季”來表示排行。如果一家人正好有兄弟四人，則自大哥至四弟，就可以按順序各用一個(gè)字了，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四，因此只從名字上就可以看出這人排行第幾了。

地名趣事

河北省遷安市在商朝時(shí)屬于孤竹國(guó)，首陽(yáng)山在遷安市南，因?yàn)椴暮褪妪R寧愿餓死，也不吃周朝的糧食而聞名，山上有一個(gè)山洞，相傳就是伯夷和叔齊居住的地方。

4.周公吐脯

周武王建立了周朝，可是只坐了兩年江山就死去了。周武王死后，他的兒子姬誦繼承了王位，就是周成王。

由于周成王即位時(shí)，年齡才只有十三歲，不懂得處理國(guó)家大事。于是，西周的很多事務(wù)就都要由周公旦來進(jìn)行處理。

這時(shí)候，周武王的弟弟管叔、蔡叔只承擔(dān)著看管商紂王的兒子武庚的職位，沒有周公的權(quán)力大，他們心里非常嫉妒，就在朝中到處散布流言說：“周公一定會(huì)做出對(duì)成王不利的事情來的?！?

周成王聽到這些謠言，以為是真的，便對(duì)周公生疏了起來。他不管做什么事，都躲避著周公，生怕自己一不小心，就會(huì)被周公所害。

周公知道這件事情后，心里非常生氣。但他也知道，現(xiàn)在是周朝的關(guān)鍵時(shí)期，自己任何事都不能馬虎，如果因?yàn)檫@件事情去和管叔、蔡叔爭(zhēng)斗，就有可能將國(guó)家推向深淵。于是，周公一點(diǎn)也不避諱那些流言蜚語(yǔ)，仍然盡心竭力地輔佐周成王。

這時(shí)，姜尚和召公找到周公，向他提出他們準(zhǔn)備離開鎬京，到自己的封地去。周公聽后，大吃一驚，他對(duì)姜尚和召公說：“現(xiàn)在國(guó)家還有很多困難，正是需要我們的時(shí)候，你們?cè)趺茨茈x開呢？”

姜尚和召公都聽到了管叔發(fā)布的流言，他們這次是來試探周公的。聽了周公的話，姜尚和召公就說：“當(dāng)初武王在世的時(shí)候，對(duì)我們都很好。現(xiàn)在成王年幼，您卻有廢王自立的心，既然這樣，我們留在朝堂之上還有什么用呢？”

周公以為姜尚和召公相信了外面的謠言，就流著眼淚向他們表明了自己忠心護(hù)主的決心。姜尚和召公一聽，才打消了疑慮，重新信任起了周公。

為了能夠好好輔佐成王，周公放棄了去往封地的機(jī)會(huì)，只讓兒子伯禽代替自己前往魯國(guó)受封。伯禽臨走的時(shí)候，周公告訴他：“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，在天下人的眼中，我的地位不能算是低的了。可我一天下來，卻忙得不可開交，洗一次頭的中間，就要停下來三次，接見人才；吃一頓飯的中間，也要放下飯碗幾次，接受賢人的拜訪。就是這樣，我還很害怕失掉了天下的賢人呢。你到了魯國(guó)以后，千萬(wàn)不要因?yàn)橛辛藝?guó)土而不去冖賢下士啊。”這便是典故“周公吐哺，天下歸心”的來歷。

沒過多久，管叔、蔡叔見謠言沒有發(fā)生作用，干脆就聯(lián)合武庚一起發(fā)動(dòng)了叛亂，企圖顛覆成王的政權(quán)。

面對(duì)叛亂，周公讓姜尚去東方坐鎮(zhèn)，他自己則親自率領(lǐng)一支軍隊(duì)討伐武庚。這就是赫赫有名的“周公東征”。戰(zhàn)爭(zhēng)打了三年之久，最后周公取得勝利。武庚在沙場(chǎng)喪命，管叔、蔡叔也做了俘虜。

可是，周公立了大功，成王還是不相信他。周公非常難過，他看到成王一天天地長(zhǎng)大，便依依不舍地離開了鎬京，到楚國(guó)去了。

周公走了以后，周成王在周公的府邸找到了一只特殊的長(zhǎng)匣子。長(zhǎng)匣子中寫著周公的一篇禱詞。上面寫著，當(dāng)初武王得病時(shí)，周公曾經(jīng)向周族的列祖列宗進(jìn)行祈禱，希望自己能夠代替武王去死。

周成王這才知道，自己原來是被管叔、蔡叔的謠言蒙騙了，其實(shí)周公一直對(duì)自己都是忠心耿耿的。于是，他派人將周公又接了回來。

這次周公回京以后，周成王便非常信任他。周公用了七年時(shí)間，不僅在洛邑（今河南省洛陽(yáng)市）建起了一座新的都城，還幫助周成王制訂了一套完善的典章制度，讓周成王管理起國(guó)家來更方便了。

歷史百科·周公之夢(mèng)

周公的賢明仁德影響了很多我國(guó)的著名人物，他的形象后來就經(jīng)常出現(xiàn)在大教育家孔子的夢(mèng)中，為此，我國(guó)人民就經(jīng)常將周公和夢(mèng)聯(lián)系起來，以致于我們現(xiàn)在還將夢(mèng)稱為“周公之夢(mèng)”“夢(mèng)見周公”。

地名趣事

河南省洛陽(yáng)市最早是西周的東都，公元前770年，周平王東遷，洛陽(yáng)又成為東周的都城。戰(zhàn)國(guó)時(shí)改名為洛陽(yáng)。以后，東漢、曹魏、西晉、元魏、隋、武周、后梁、后唐都在這里建都，共計(jì)九個(gè)朝代，所以洛陽(yáng)又被稱為“九朝古都”。

5.成康之治

周成王二十歲時(shí)，周公發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)成為了一個(gè)有作為的君主，有些事情處理得讓臣下和人民都非常滿意，便放心地將處理政事的權(quán)力還給了周成王。

之后，周成王勵(lì)精圖治，將國(guó)家治理得非常好，歌頌太平盛世的歌聲一直在周朝國(guó)內(nèi)傳唱。

公元前1021年，周成王生病了，他擔(dān)心自己的兒子姬釗沒有治理國(guó)家的能力。周成王心想：“我當(dāng)初的能力也不強(qiáng)，但因?yàn)橛辛酥芄妮o佐，才能將國(guó)家治理得好。看來，我也應(yīng)該給姬釗找兩個(gè)能力強(qiáng)的大臣輔佐他才行?！?

于是，周成王不顧病痛，在大臣中尋找能夠幫助姬釗的賢人。周成王找了很久，認(rèn)識(shí)到召公和畢公是最合適的人選。

有一天，周成王感覺自己快要死去了，他連忙讓人叫來召公和畢公，告訴他們：“我死后，你們一定要好好地輔佐姬釗，要讓他遵守文王、武王的精神，好好地治理國(guó)家，絕不能出差錯(cuò)。”

召公和畢公流著眼淚說：“大王請(qǐng)放心，我們一定遵照大王的訓(xùn)示，絕不辜負(fù)您的重托?！?

周成王死后，召公和畢公為姬釗舉行了隆重的登基儀式，姬釗正式成了周朝國(guó)君，就是周康王。

為了讓周康王好好地守住周朝的基業(yè)，召公和畢公還率領(lǐng)天下的諸侯，陪著周康王一起來到了周朝的祖廟。

在祖廟里，召公和畢公把當(dāng)初周文王和周武王時(shí)期發(fā)生的故事都講給了周康王聽，周康王越聽越感動(dòng)，心想：“原來先王打下江山是這么不容易的事，我一定要好好的治理國(guó)家，讓國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)。”

召公和畢公還告誡周康王一定要節(jié)儉，不要像商紂王一樣荒廢政事。周康王都答應(yīng)了下來。

接著，周康王就當(dāng)著天下諸侯們的面，對(duì)諸侯們說：“各位諸侯，我的先王們都是非常慈祥而又仁愛的君王，他們的臣子也也很忠誠(chéng)英勇，現(xiàn)在我也希望你們盡心竭力地輔佐我，絕不可把羞辱留給我?！?

諸侯們見周康王有這樣的大志，都很高興，紛紛表示擁護(hù)周康王。

后來，周康王在位期間，不斷攻伐東南各地的少數(shù)民族，為周朝開疆拓土。在國(guó)內(nèi)，他也不斷推行仁政，給周朝的人民帶來了富裕穩(wěn)定的生活。周朝的一些刑具，甚至四十多年都沒有使用過。再后來，歷史學(xué)家便把周成王、周康王統(tǒng)治的這段繁榮時(shí)期合并起來，稱為“成康之治”。

歷史百科·冠禮

周代規(guī)定，男子到了20歲時(shí)，就要在宗廟里舉行儀式，將頭發(fā)盤起來，戴上冠（穿禮服時(shí)所戴的一種帽子），這就是“冠禮”。冠禮之后，就意味著這個(gè)男子已經(jīng)成年了，可以獨(dú)立主持事情了。所以，周成王20歲時(shí)，周公就將政權(quán)還給了他，讓他自己打理了。

地名趣事

西周的都城豐京和鎬京這兩處地名合起來又被稱為“豐鎬”，豐京在灃（fēng）水的西岸，鎬京在灃水的東岸，兩地相距只有25里，它們作為西周的都城，前后達(dá)到了三百多年。

6.周昭王南征

周康王死后，周昭王繼承了王位。周昭王是個(gè)好大喜功的君王，總是喜歡征討那些不聽話的諸侯國(guó)。

這時(shí)候，南方的楚國(guó)漸漸強(qiáng)大了起來，開始不滿于接受周昭王的統(tǒng)治。周昭王一看楚國(guó)和自己有了矛盾，非常生氣，想也不想就帶著大軍去征討楚國(guó)。

大約在公元前980年的時(shí)候，周昭王親自率領(lǐng)大軍，南征楚國(guó)。楚國(guó)這時(shí)雖然也有一些軍隊(duì)，但比起周軍來還差得很遠(yuǎn)，面對(duì)周昭王的軍隊(duì)，他們很快就手機(jī)了敗仗。這一次，周昭王一直打到了江漢地區(qū)，奪得了許多奇珍異寶、青銅器具，周昭王十分高興，得意地下令班師回朝。

有了第一次南征楚國(guó)的甜頭，周昭王便時(shí)刻不忘再次進(jìn)行南征。三年以后，周昭王又率領(lǐng)軍隊(duì)，氣勢(shì)洶洶地向楚國(guó)發(fā)起了進(jìn)攻。

周昭王這次根本沒把楚國(guó)放在眼里，他一路上只顧著用自己喜歡的方式行軍。他不僅強(qiáng)行征調(diào)民夫運(yùn)輸糧草，給他供應(yīng)精美的食品和美酒，還把當(dāng)?shù)貪O民的船只都集中起來，以運(yùn)載他的大軍渡過漢水。渡過漢水以后，他又不把這些船只還給漁民，反而下令將這些船都鑿沉了。

周昭王的行為引起了百姓們的憤怒，大家都暗暗希望他這次南征不能成功。

這時(shí)，楚國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)過了三年的休整，已經(jīng)有了一些實(shí)力了。周昭王進(jìn)攻楚國(guó)的都城，打了很久都沒有打下來。

正在周昭王感到焦急的時(shí)候，楚王也擔(dān)心被周昭王攻破了城，就派人來向周昭王請(qǐng)罪，希望周昭王不要再對(duì)楚國(guó)用兵了。周昭王一聽，便斥責(zé)了楚王一番，就放棄了攻城，然后在楚國(guó)境內(nèi)搶了大批的珍寶，聲稱自己打了勝仗，要班師回朝了。

在回朝的路上，周昭王非常高興，一路游山玩水。不久，周昭王就來到了漢水邊上，他又下令征集當(dāng)?shù)厝嗣竦臐O船。當(dāng)?shù)氐娜嗣窈尥噶酥苷淹酰麄兙颓那牡匕褲O船都拆散了，用膠水粘上，再用一些彩色圖案將這些膠痕掩蓋，接著將這些用膠水粘過的船獻(xiàn)給周昭王。

周昭王毫不知情，就用這些船載著他和大軍一起渡過漢水。當(dāng)周昭王的船來到漢水江心的時(shí)候，那些船用膠水粘過的地方就都被江水泡化了，船板紛紛破裂，船只也開始下沉。

周昭王不識(shí)水性，看到船只要下沉，大驚失色，向著他的手下大喊：“救命啊，救命啊?！?

周昭王的車夫是個(gè)游泳好手，力氣又大，他奮力地向周昭王游過去?？墒牵@時(shí)候江面上到處都是破碎的船只碎片，還有很多人、馬、財(cái)物浮在水面上，擋住了車夫的去路。等到車夫?qū)⑦@些阻攔物都排開時(shí)，周昭王已經(jīng)被淹得不省人事了。

車夫費(fèi)了九牛二虎之力，才將周昭王拉了起來，但是周昭王的身體已經(jīng)脹得像個(gè)大鼓，再也無法救活了。大臣們看到周昭王已經(jīng)死了，就將他草草地埋葬了，對(duì)外宣稱周昭王是得了急病而亡的。周昭王，終于為他的好大喜功，付出了沉重的代價(jià)。

歷史百科·井田

西周時(shí)，當(dāng)時(shí)的良田都集中在城市的周圍，經(jīng)過精心的治理，這些良田成了大小相等、彼此相連的方塊田，因?yàn)楹芟瘛熬弊?，所以人們就稱之為“井田”。在井田上勞作的農(nóng)夫，都被稱為“庶人”或“庶民”。

地名趣事

我國(guó)人常以“荊楚”來稱呼湖北省，這種稱呼在我國(guó)商朝時(shí)就出現(xiàn)了?！对?shī)經(jīng)·商頌》中就有“維女荊楚，居國(guó)南鄉(xiāng)”的句子。意思就是說“荊楚這個(gè)地方啊，你的位置是在中國(guó)的南方?！?

7.周穆王西游

周昭王死后，周穆王繼承了王位。周穆王也不是一個(gè)勤勞為民的好君王，他一心只想到各處去玩耍和巡游。

有一天，從西方很遠(yuǎn)的地方來了一個(gè)會(huì)變戲法的人，人稱“化人”，他在周穆王面前表演了各種精彩的魔術(shù)雜技，看得周穆王眼珠子亂轉(zhuǎn)。周穆王認(rèn)為化人本領(lǐng)很高，把他奉為神明，對(duì)他言聽計(jì)從。

后來化人又向周穆王介紹了西域一帶奇妙的風(fēng)土人情，勾起了周穆王無限的向往。化人趁此機(jī)會(huì)熱情地邀請(qǐng)周穆王去西域游玩。周穆王想也沒想就答應(yīng)了。

為了這次西游，周穆王牽出了自己最鐘愛的八匹駿馬。說起這八匹駿馬，那可真是來歷不凡。它們是當(dāng)時(shí)最有名的御者造父從夸父山上捕得的野馬，經(jīng)過造父千辛萬(wàn)苦的馴化才成的。這些野馬，原本是周穆王的祖父散放在夸父山上的戰(zhàn)馬的子孫，保留著它們祖輩的英勇氣概。這八匹馬個(gè)個(gè)都有非凡的本領(lǐng)，有的背上生有翅膀，有的比飛鳥還快，有的還能在夜里奔跑千里。

造父不僅善于養(yǎng)馬，也善于駕車。周穆王臨行的時(shí)候，讓造父專門替他駕駛八匹駿馬拉的車子，帶了一大批隨從，選定了一個(gè)好日子就出發(fā)了。

相傳，這次周穆王西游，見到了很多奇人異事。他在陽(yáng)紆山看見了水神，在黑水封賞了殷勤接待他的長(zhǎng)臂國(guó)人……最后，周穆王還來到了昆侖山，見到了西王母。

周穆王到來時(shí)，西王母向他致以歡迎之禮。周穆王讓隨從拿出白色的圭（gui，古代帝王舉行典禮時(shí)拿的玉器），黑色的璧（古代帝王舉行典禮時(shí)拿的禮器），還有一些彩色的絲帶獻(xiàn)給西王母。西王母對(duì)周穆王說：“天子千里迢迢而來，我感到非常榮幸，我愿意陪你一起游覽這一方勝境。”

西王母帶著周穆王先到了閬風(fēng)苑，又去了蟠桃園。閬風(fēng)苑是西王母的藥圃，里面種著靈芝、還魂草、不死樹等仙草，滿園郁郁蔥蔥。蟠桃園內(nèi)種著大片大片的桃樹，桃花開得絢爛無比。

之后，西王母又帶著周穆王參觀了撐天的銅柱，瀏覽了昆侖殿、紫虛宮等建筑。周穆王沒有見過這么華美的建筑，一路上驚得合不攏嘴，連連感嘆：“這真是神仙居住的地方啊?！?

參觀完了之后，西王母設(shè)宴款待周穆王，周穆王誠(chéng)惶誠(chéng)恐不敢就座，西王母就說：“天子是華夏百姓之主，天下的至尊。今天到了西域，是我們的榮幸，何必客氣呢，我們不分賓主，來，來坐下?！敝苣峦踔缓米讼聛?。

這時(shí)候，西王母的侍女端上來華池雪水茶，香氣撲鼻。臺(tái)前演奏的是九天仙樂。周穆王每見一處，都嘖嘖稱奇。西王母對(duì)左右的人說：“周天子來到了我們這兒，你們就給周天子跳一支舞吧?！庇谑?，數(shù)十名侍女領(lǐng)旨起舞，她們的舞姿繼而如游龍電閃，繼而又如行云流水，周穆王看得如癡如醉，差一點(diǎn)就要跟著起舞起來。

周穆王盡情地玩耍了幾天，到了該分別的時(shí)候了。西王母將周穆王送到山下，親自扶著周穆王上馬，周穆王也覺得舍不得離開這兒。西王母就安慰周穆王說：“我們還有重新相會(huì)的機(jī)會(huì)，天子不要過分難過?！?

周穆王用衣袖擦著淚水，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他不忍再看西王母，就命令造父趕緊起駕。造父抖了抖手中的韁繩，八匹駿馬就騰空飛了起來。等到周穆王回頭再看時(shí)，西王母和她的宮殿都已經(jīng)隱在白云深處了。

歷史百科·西王母

西王母在民間常被稱為“王母娘娘”，她原是中國(guó)西部的部族首領(lǐng)。在傳說中，西王母可是一幅蓬頭、虎齒、豹尾的模樣。但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人們又逐漸將西王母的模樣進(jìn)行了美化，最后還將她說成了是天上的“王母娘娘”。

地名趣事

昆侖山在我國(guó)神話傳說中具有崇高的地位，《山海經(jīng)》中說它是海內(nèi)最高的山，是天帝在地上的都城，它方圓800里，高達(dá)七八千丈。

8.召公諫厲王

西周的第十位國(guó)王周厲王即位以后，仍然不知道愛護(hù)百姓，反而變本加厲地向老百姓搜刮財(cái)富，百姓們?cè)孤曒d道。就是這樣，還是滿足不了他的欲望。

周厲王十分寵信一個(gè)叫榮夷公的大臣。榮夷公為了討好周厲王，給他出了一個(gè)主意，讓他把天下的山林、江河、湖泊都收歸國(guó)家所有，不許老百姓私自進(jìn)山砍代樹木，獵殺動(dòng)物，也不許老百姓們下河打漁。

糊涂的周厲王聽從了榮夷公的建議，馬上下令在全國(guó)范圍內(nèi)照辦。那時(shí)候，住在野外的農(nóng)夫被稱為“野人”，住在都城或近郊的平民被稱作“國(guó)人”。“國(guó)人”們對(duì)周厲王的措施非常不滿，到處議論紛紛，都說周厲王不是一個(gè)好的君王。

大臣召公虎是召公奭的后代，是個(gè)富有正義感的臣子。他聽到了國(guó)人的議論，心想一定要制止周厲王，于是他進(jìn)到王宮，勸諫周厲王：“大王，老百姓都忍受不了您了，如果您不趁早改變您的做法，出了亂子就不好收拾了?！?

可是周厲王卻滿不在乎，他對(duì)召公虎說：“你不用著急，我有辦法對(duì)付這些國(guó)人?！?

于是，周厲王就下了一道命令，不準(zhǔn)國(guó)人們批評(píng)朝政。為了監(jiān)視國(guó)人，周厲王還從衛(wèi)國(guó)找來了一個(gè)巫師，讓他帶著一批人在都城里巡視，只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)在議論天子，就毫不留情地殺掉。

這樣一來，國(guó)人再也不敢隨意發(fā)表意見了。人們?nèi)绻诮稚嫌龅绞煜さ娜?，也不敢說話，只能用眼神來交流。周厲王覺得自己的辦法很有效，就得意洋洋地對(duì)召公虎說：“現(xiàn)在我能使老百姓不再議論我了。你看，現(xiàn)在沒人說話，天下是不是很太平了?。俊?

召公虎聽了，哭笑不得，就對(duì)周厲王說：“硬把百姓們的嘴堵住，就會(huì)使他們的怨聲變成怨氣了。這就好比是堵塞河水，雖然把水堵住了，但是一旦出現(xiàn)了決口，那造成的傷害就會(huì)更大。因此，治水的方法是疏通河道，治理國(guó)家也是這樣的道理，應(yīng)該讓人們自由地發(fā)表言論才對(duì)啊。大王怎么可以用嚴(yán)刑峻法來不讓百姓們開口說話呢?！?

召公虎還告訴周厲王：“老百姓有嘴，就好像大地上有高山河流一樣，社會(huì)上的物質(zhì)和財(cái)富都出產(chǎn)在這里。人們用嘴巴發(fā)表言論，國(guó)君執(zhí)政的成敗得失就會(huì)看出來。從百姓的話語(yǔ)中，聽到好的就要去盡力實(shí)行，聽到不好的就要去改正，這才是真正的君王應(yīng)該做的啊。如果堵住了老百姓的嘴，那還有誰(shuí)來輔佐大王呢？”

召公虎越說越激動(dòng)，甚至流下了眼淚，可是周厲王卻一句也聽不進(jìn)去，他撇了撇嘴，又和別人一起玩樂去了。

召公虎一見，知道勸不動(dòng)周厲王，盡管心里非常擔(dān)心周朝的天下，也只好默默地退了出來。

歷史百科·國(guó)野

西周時(shí)，王或諸侯所居住的都城及其近郊稱為“國(guó)”，郊以外的地方稱為“野”，國(guó)和野各方面的制度都有不同，國(guó)人有議論朝政的權(quán)利，可以參加田獵、參加軍隊(duì)，而野人只能在軍隊(duì)中擔(dān)當(dāng)雜務(wù)。

地名趣事

召公奭在周朝時(shí)被封在“燕”，燕地就在北京市一帶，所以北京又稱“燕京”。我國(guó)的考古工作者還曾在北京市房山區(qū)琉璃河董家林村發(fā)現(xiàn)了燕國(guó)古城文化遺址。

9.國(guó)人暴動(dòng)

周厲王不讓國(guó)人議論朝政的措施實(shí)行了三年，大家終于忍無可忍，開始秘密地約定，要準(zhǔn)備一場(chǎng)大暴動(dòng)，讓周厲王下臺(tái)。

公元前841年，暴動(dòng)爆發(fā)了。暴動(dòng)中，參加的人不僅有平民，還有一部分奴隸和貴族。暴動(dòng)開始的時(shí)候，大家就高呼口號(hào)，聲稱要爭(zhēng)取言論的自由，要獲得伐木、打獵、捕漁的自由。

有些事前不知道暴動(dòng)的人，見暴動(dòng)的口號(hào)都說到了自己心里去，于是都自愿地加入了暴動(dòng)的隊(duì)伍，最后達(dá)到了幾萬(wàn)人。他們拿起武器、農(nóng)具，拼命地向王宮進(jìn)攻。王宮衛(wèi)士看見暴動(dòng)的隊(duì)伍這么壯大，都不敢和暴動(dòng)者對(duì)抗，都偷偷地躲了起來。

周厲王聽到暴動(dòng)的消息，這才感到了害怕，他慌慌張張地帶了一批親信，逃出京城。因?yàn)楹ε卤槐﹦?dòng)的人們追上，周厲王不敢停下來，只好拼命地跑。就這樣跑了三天三夜，來到了彘（zhì，今山西省霍州市東北），周厲王覺得離都城已經(jīng)很遠(yuǎn)了，這才停了下來。

周厲王不敢返回京城，就在彘住了下來，繼續(xù)當(dāng)他的大王，由于那地方離汾水很近，人們又稱他為汾王。

而京城里暴動(dòng)的人，他們打進(jìn)了王宮，找了一遍都沒有發(fā)現(xiàn)周厲王。有的人發(fā)現(xiàn)周厲王的太子靖跑到召公虎的家中藏了起來，大家就又來到了召公虎的府第，將召府團(tuán)團(tuán)圍了了起來。

暴動(dòng)的人們高呼著讓召公虎交出太子。召公虎生怕周朝亡國(guó)，想了一想，就讓自己的兒子冒充太子，讓他出門去見暴動(dòng)者。

召公虎的兒子剛一出府門，就被憤怒的百姓打倒在地。大家你一拳，我一腳，沒過多長(zhǎng)時(shí)間，就將他打死了。召公虎眼睜睜地看著兒子被打死，卻毫無辦法。

第二天，周朝的諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)武公聽說京城發(fā)生了暴動(dòng)，就率領(lǐng)部隊(duì)連忙趕到京城，準(zhǔn)備平叛。可是等衛(wèi)武公來到京城后，暴動(dòng)的隊(duì)伍已經(jīng)散去了，于是他干脆率領(lǐng)部隊(duì)，駐扎在了王宮里。

這時(shí)候，周厲王還在彘，太子也還不能暴露身份。大臣們經(jīng)過商議，都認(rèn)為應(yīng)該由召公虎和周定公（周公旦的后代）共同來管理國(guó)家大事。這種執(zhí)政形式，后來歷史上又被稱為“共和行政”。

轉(zhuǎn)眼14年過去了，周厲王也死在了彘，太子靖也在召公虎的家中長(zhǎng)大成人了。召公虎覺得時(shí)機(jī)成熟，這才向天下宣布，太子靖并沒有死去，當(dāng)初被暴動(dòng)者打死的只是自己的兒子。

大家看見太子原來還活著，都很高興，一致同意立他為天子。于是大臣們都涌到了召公虎的家中，將太子靖接了出來，并為他舉行了隆重的登基儀式，新即位的太子靖，就是周宣王。

歷史百科·《呂刑》

西周時(shí)的呂侯所作的《呂刑》一書，是我國(guó)最早的刑法專著。呂侯在西周掌管刑獄方面的事情，他在夏商刑法的基礎(chǔ)上，提出了自己的法律思想和條文，因此寫成了《呂刑》一書。

地名趣事

山西省霍州市，相傳在大禹分九州時(shí)是冀州的地方，因?yàn)榫硟?nèi)有霍太山而得名。西周時(shí)，周武王將他的弟弟叔處分封在這里，因?yàn)榫硟?nèi)有彘水，因此又稱為“彘”。

10.烽火戲諸侯

周宣王當(dāng)了45年國(guó)君之后，他的兒子周幽王即位。周幽王很昏庸，只知道飲酒玩樂，根本不愿意處理政務(wù)。另外，周幽王還十分喜歡美色，他上任后，就不斷派人去各地搜羅美女。

周幽王有個(gè)叫褒珦（bāo xiàng）的大臣看不過去，就勸諫周幽王?？墒?，周幽王見褒珦竟然敢指責(zé)自己，竟然勃然大怒，不分青紅皂白就將褒珦關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

褒珦的兒子褒洪德一心想救出父親。他知道周幽王喜歡美女，就將自己府上最漂亮的一個(gè)女孩褒姒（sì）獻(xiàn)給了周幽王。周幽王一見褒姒這么漂亮，非常喜歡，趕緊下令放了褒珦。

從那以后，周幽王就天天和褒姒一起在宮中玩樂?？墒牵κ莻€(gè)冷美人，她進(jìn)宮以后就沒有笑過。周幽王想盡了辦法去逗她笑，可是卻總也逗不動(dòng)她。

周幽王有個(gè)叫虢（guó）石父的大臣，是個(gè)奸邪小人。他替周幽王想了一個(gè)鬼主意：“想讓娘娘發(fā)笑，其實(shí)很容易，只要將烽火臺(tái)點(diǎn)燃就可以了。”

原來，周朝為了防備犬戎（古族名，也叫西戎）的進(jìn)攻，在驪（lí）山（在今陜西省西安市臨潼區(qū)東南）一帶造了二十多座烽火臺(tái)，每隔幾里地就是一座。如果犬戎打過來，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來。第二道關(guān)上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來。這樣一個(gè)接一個(gè)燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會(huì)發(fā)兵來救。

虢石父對(duì)周幽王說：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點(diǎn)起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個(gè)大當(dāng)。娘娘見這許多兵馬撲了個(gè)空，準(zhǔn)會(huì)笑起來?！?

周幽王一聽，覺得這個(gè)主意好。便立即帶領(lǐng)褒姒來到了驪山。到了晚上，周幽王就迫不及待地下令點(diǎn)燃了烽火，頓時(shí)，狼煙四起，直沖云天。

遠(yuǎn)近的諸侯們看見烽火被點(diǎn)燃了，都以為京城遭到了犬戎的進(jìn)攻，紛紛點(diǎn)起兵馬，向鎬京奔來?？傻人麄冏呓艘豢?，哪里有敵人的影子啊，有的只是看熱鬧的周幽王和褒姒。褒姒看見諸侯們白忙活了一陣，終于笑了起來。這一笑，直笑得周幽王心花怒放。這時(shí)候，眾諸侯已經(jīng)知道受了幽王的騙，氣憤不已，各自回轉(zhuǎn)領(lǐng)地去了。

周幽王寵著褒姒，甚至把王后和太子都廢了，提拔褒姒做了王后，又將褒姒生的兒子伯服立為太子。被廢掉的王后的父親申后大為不滿，便聯(lián)合了犬戎進(jìn)攻鎬京。

周幽王一看犬戎的軍隊(duì)來了，趕緊派人去點(diǎn)燃烽火臺(tái)的烽火，希望諸侯們帶兵來拯救自己?？墒?，這一次，諸侯們看到烽火被點(diǎn)燃了，都以為還是周幽王的惡作劇，誰(shuí)也不帶兵趕來了。

沒有了救兵，鎬京輕易就被犬戎攻破了，周幽王、伯服都死在了亂軍之中，褒姒也被俘虜了。周王室的金銀珠寶也被犬戎搶得一干二凈。

犬戎的軍隊(duì)撤走以后，申侯便擁立周幽王的兒子宜臼（jiu）為王，就是周平王。公元前770年，周平王為了躲避犬戎的威脅，在鄭國(guó)、秦國(guó)等諸侯的護(hù)送下，便將都城向東遷到了洛邑（今河南省洛陽(yáng)市）。

歷史百科·狼煙

狼在中國(guó)古代，是很多少數(shù)民族的圖騰。這些少數(shù)民族的軍隊(duì)在古代就被中原的漢人稱為“狼兵”，他們的君主也被稱為“狼主”。因此，古代漢人就把這些少數(shù)民族入侵時(shí)特地燃起的烽火稱作了“狼煙”。

地名趣事

我國(guó)唐代著名詩(shī)人杜甫曾以“驪山”為題寫過一首五言律師，全詩(shī)如下：驪山絕望幸，花萼罷登臨。地下無朝燭，人間有賜金。鼎湖龍去遠(yuǎn)，銀海雁飛深。萬(wàn)歲蓬萊日，長(zhǎng)懸舊羽林。描寫了詩(shī)人發(fā)現(xiàn)在唐朝時(shí)，驪山已沒有原來那么繁華的感受。

02 大事紀(jì)年表

1.約公元前11世紀(jì)周武王時(shí)期周武王大分諸侯

2.約公元前11世紀(jì)周成王時(shí)期周公攝政，周公東征

3.約公元前11世紀(jì)周昭王時(shí)期周昭王南征

4.約公元前11世紀(jì)周穆王時(shí)期周穆王西巡

5.公元前841年國(guó)人暴動(dòng)

6.公元前771年犬戎攻周幽王，西周亡