《史記》作為研究中國古代歷史的重要典籍,其關于趙姬身世的記載引發了諸多爭議。《史記》三家注,即南朝宋裴骃的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》以及唐張守節的《史記正義》,對趙姬身份有著不同的解讀,為后世構建了一個豐富且復雜的學術討論框架。
《史記·呂不韋列傳》中關于趙姬身世的原始記載為:“呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
《史記》作為研究中國古代歷史的重要典籍,其關于趙姬身世的記載引發了諸多爭議。《史記》三家注,即南朝宋裴骃的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》以及唐張守節的《史記正義》,對趙姬身份有著不同的解讀,為后世構建了一個豐富且復雜的學術討論框架。
《史記·呂不韋列傳》中關于趙姬身世的原始記載為:“呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家...