西游記最初受眾是聽書的，就像當今刷抖音一樣，你喜歡聽什么，就給你講什么，什么反封建，諷刺官場小說，反正作者不相信。

可以將這些說書人理解為大數據分析中心，幾個說書的湊在一起會聊什么呢？我像大概率會分析哪些話題聽眾會更加喜歡，那類話題我們就多說不就可以了，大數據自動就推送這些內容給你，與當今的短視頻其實本質上一樣，你喜歡聽什么，人家就講什么？

讓你開心讓你爽，與西游記真的取經有什么關系，只要最后取經成功即可，至于過程，人家還不是想怎么說就怎么說，大方向對了，過程就沒有人關心，讓你爽就行。

證據（一），西游記中的孫悟空與豬八戒到底是什么關系？有人說一開始仇人關系，后來是朋友關系，個人感覺都是多慮了，哪怕就是后來的朱紫國，孫悟空照樣戲耍豬八戒去揭皇榜。

那呆子猛抬頭，把嘴一掬，唬得那幾個校尉，踉踉，跌倒在地。他卻轉身要走，又被面前幾個膽大的扯住道：“你揭了招醫的皇榜，還不進朝醫治我萬歲去，卻待何往？”那呆子慌慌張張道：“你兒子便揭了皇榜！你孫子便會醫治！”校尉道：“你懷中揣的是甚？”呆子卻才低頭看時，真個有一張字紙。展開一看，咬著牙罵道：“那猢猻害殺我也！”

可以這樣孫悟空與豬八戒一路上都是打打鬧鬧，什么時候關系好，什么時候關系不好，都取決與聽書人是否開心，這就是說書人吸引聽眾的一種手段。

就像央視西游記續集中，加入很多愛情故事，什么黑河公主愛上唐僧，盡管原著中沒有黑河公主這個角色，還有孔雀公主也要愛上唐僧，原著中也沒有孔雀公主，是個美女都要愛上唐僧，沒有美女就是創造美女也要愛上唐僧。

還有續集中的打戲，真的是量大管飽，打戲設計得很是精彩。

說白了針對觀眾胃口的，不要過度解讀。

古時候說書的，愛情故事怎么可能會公開說，哪怕就是女兒國那一集內容，也是點到為止，騙了女王然后溜了，然后就沒有然后。

武打嘛，你說一個說書人，在舞臺上他與誰打架呢？根本行不通，那么只能在內容，也就是讓孫悟空與豬八戒斗斗了，這就是真相，完全取決于吳承恩的個人與聽眾的愛好而已。

另外關于孫悟空與豬八戒究竟哪個更加厲害？單單就武力值來說，無疑是孫悟空更加厲害，拋開某些陰謀論，非要用一些什么豬八戒比孫悟空更加厲害，這些說法純粹就是為了吸引眼球，其實一點營養都沒有，不過是拿一個特殊案例來否定全面的偏激觀點而已。

雖然說孫悟空武力值更加高，唐僧還是比較喜歡豬八戒，無論是在西游記中還是在生活中，豬八戒這樣的人，可能人緣比孫悟空更加受到歡迎。

這說明在生活中無疑用兩種眼光來大量這個世界。在吃不飽飯的時候，相信每個人都會選擇孫悟空做朋友，一旦溫飽與安全問題解決的時候，可能絕大多數會選擇豬八戒做朋友，不能說哪個觀點更加正確，只能說這是人性所致而已。

證據（二）西天路上遇到豬八戒與沙和尚時，為什么都要干上一架？

明明觀音菩薩早就內定好了得取經人，只要遇到豬八戒與沙和尚時做一下自我介紹，看電視劇都知道，貧僧是從東土大唐而來，前往西天取經這句話都快聽爛了，怎么可能還會干起來呢，收降豬八戒時還需要變成女人，才把豬八戒給收服了。

在沙和尚那里，孫悟空與豬八戒兩個人打人家沙和尚，人家沙和尚只要一個猛子扎到水里，老孫與老豬都一點辦法，只能望河興嘆，事實證明，懂得隱藏自己這是保存實力的最好方法，都說人家沙和尚沒本事，你看老孫與老豬兩個人都沒有把人家沙和尚給搞定。

西游記陰謀論會說，這是故意的，就是為了先干一架，然后排座次，以后在取經路上，應該聽誰的，那么孫悟空最后一躍到了南海找觀音菩薩來收服沙和尚又是怎么回事，難道孫悟空愿意往自己頭上扣屎盤子，沒本事就是沒本事，當然如果不愿意往深處想也是可以的，畢竟我們老百姓早就說過，無巧不成書，如果收服沙和尚，就像順手牽羊般簡單，洋洋灑灑一百回，幾百萬字的西游記怎么會形成呢？

吳承恩就是想讓孫悟空與沙和尚干一架，僅此而已。你難道想去和吳承恩去干一架？

2.2.1兩性

要說清這個話題，首先就不得不提到一個敏感的話題，那就是男女是否平等。從政治正確角度來看，無疑是男女平等，但是在說書人那里，所謂的政治正確瞬間會被打回原型。

都說男女平等？你看現在實現了嗎？男女平等那完全就是神話故事，哦，不對，神話故事那就是西游記啊，西游記中男女平等了嗎？

取經隊伍四個都是男人，沒有女人，不過觀音菩薩是個女的，不過她要聽如來的指揮，天庭之中雖然有王母，但是其出場不多，只能從妖怪里面來找了，男女妖怪基本上都差不多，但是又找到一個另外規律，男妖怪那是千奇百怪，一個賽一個的丑，女妖精那是千姿百態，一個賽一個的美，男女千古不變的規律在西游記中也是得到了體現。

豬八戒在原文中也是說了，粗柳簸箕細柳斗，世上誰見男兒丑，這個世界上男人就是用來征服這個世界的，衡量他的實力就是武力值，沒有容貌焦慮。

而女性則不一樣，有時候通過征服男性來征服世界。這個觀點可能現代人不一定會接收，講究的是人人平等，那么好吧，那我們就把西游記中的個把女妖怪換成奇形怪狀，比方把豬八戒說成是女的，作者就不信還有會欣賞得來，人的潛意識是不會騙人的。

哪怕就是水滸傳這樣全部都是講男人的故事之中，也要插入潘金蓮與西門慶的故事，還有潘巧云等故事，起碼是相對能夠吸引人眼球的故事。這些都是可以理解為以聽書人為中心，畢竟有什么話題能夠比男女關系更加吸引人的呢？

在男女關系這個問題，誰也不要裝高大上，西游記是給聽書人的，不可能將人物描述得那么偉大，反正作者不信。

哪怕就是唐僧也是如此，以不近女色為例，唐僧偶爾犯規一次，你說用什么辦法來檢驗，女性有處女膜來驗證，男性有什么辦法來驗證呢？

但是我們還是相信唐僧是高僧，絕對沒有破戒，哪怕就是猴精的孫悟空也是相信唐僧沒有破壞元陽。為什么女兒國與蝎子精過后，唐僧與孫悟空就開始吵架了，經過兩次女子勾引，其實孫悟空內心也產生動搖了，這個高僧到底有沒有睡了妖精，孫悟空內心產生懷疑，要不也不會后面出現真假美猴王，這說明孫悟空已經產生動搖。

但后來孫悟空后來又選擇非常相信唐僧，難道真的相信人品，反正即使不相信陰謀論的作者也是不相信的，在女色面前，且沒有人監督的情況，即使高僧難道就會那么老實？

作者認為是唐僧身邊護法在起作用，原著中說了，

六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候，

也就是唐僧身邊一直有觀音菩薩的人在監視呢？你說邊上有那么多的人監視著，在看著你，你還有心情做那事情嗎？你不會做，那么唐僧難道就會有心情來做嗎？

再以大家最為關心的女性身體為例，蜘蛛精中的風流穴到底是指哪里？相信很多人會認為那應該是應該省略的地方，但是已經入了千古名著中，哪里有人會舍得刪除呢？

所以在央視電視劇中直接將之改成了肚臍眼。這種曖昧，摸棱兩可的說法，對于古時聽書人來說具有很大的想象空間，這也是吸引聽眾的一種手法。所以研究西游記，一定要從聽書人的角度來分析，整體大框架只要沒有問題即可，其他就是聽眾喜歡聽什么，說書的人就說什么可以了。

當然要考慮到社會影響問題，不能太直白的，那可能會被封號，古時候可能會被關了幾年你就老實了。凡是能過夠流傳至今，而且是人們主動去翻閱的書籍，一定會有相應的合理成分在里面，時間是老百姓免費雇傭的最優秀的殺手。

還有玉兔精也是如此，玉兔精為什么非要下凡？有人說她想吃唐僧肉，個人不這么認為，首先要了解玉兔精在天庭中的職業，在月宮專門搗藥，好像是蛤蟆丸，人家是蛤蟆功，月亮里面是蛤蟆藥，蛤蟆不知道招誰惹誰，既要給人類滅害蟲，又要做保鏢，還要為神仙延年益壽。因為據說這個蛤蟆丸是長生不老藥。作為制作者的玉兔，作者就不相信，她不能乘機偷吃幾粒，有誰知道呢？

真正天高皇帝遠，月亮背面至今人類都很難接觸到，躲在月亮背后偷偷嘗兩粒即可，就能長生不老了，何必再來吃唐僧肉，可見玉兔精才是唐僧的真正崇拜者，是發至肺腑的想和唐僧稱為夫妻，其他的妖精才是想吃唐僧肉。據說與孫悟空大戰是精著身子打架的，書中如此描述，說書人那可是現場可以隨時發揮的。

此外要想吸引聽眾，與生活之中自然要能夠反著來，才能夠產生笑點，男女關系上，無疑就是怕老婆能夠產生笑點，男女之間笑話收集最多大概就是怕老婆這一類。

以為真的是怕老婆嗎？其實與《貓與老鼠》動畫片差不多，我們試著想想看，貓和老鼠角色調換一下，你還笑得出來。笑得出來，本書所論述的陰陽之道，你肯定領悟不了。

如果有時間可以看看小品中情節，怕老婆是經常拿出來調侃，趙本山小品中有很多怕老婆的情節，《今晚80后脫口秀》中王自健經常拿怕老婆來說事，后來真的被自己老婆給打了，還說自己出了抑郁癥，盡管他的老婆不承認，看過那個節目的人可能知道，有人在節目之中說，王自健怕老婆沒有什么意思，就他那個老婆我們誰見了不怕啊，這句話當時也是爆笑全場。“怕老婆”話題就是幽默，至于什么技巧已經不重要了。

再來看西游記怕老婆的案例共有幾個？這里的怕是真正的怕，而不是寵溺，比方奎木狼對百花羞公主那是寵愛，而不是怕老婆，生氣起來是說打就打，牛魔王對待玉面公主，那是被包養的二爺，別看他對玉面公主百依百順，其實連寵愛都說不上，那么真正怕老婆只有兩個。

一個金毛獅子吼，對待金圣宮娘娘那真的是百依百順，可惜沒有那個福分，手都摸不到，連孫悟空都拿他開心，偷到他的紫金鈴之后，說自己紫金鈴，我的雌來你的雄，最后連妖王不得不說到，

“怪哉！怪哉！世情變了！這鈴兒想是懼內，雄見了雌，所以不出來了。”

自己懼內還說紫金鈴鐺也懼內，笑死人了。

還有一個案例，鳳仙郡郡主，堂堂地方長官，竟然怕老婆，文中說，

三年前十二月二十五日，獻供齋天，在于本衙之內，因妻不賢，惡言相斗，一時怒發無知，推倒供桌，潑了素饌，果是喚狗來吃了。

與老婆吵了一架，掀翻了桌子，也沒有打老婆，寧可得罪玉皇大帝，也不愿意得罪老婆，你說這得有多怕老婆呢

生活之中男追女為主，但西游記中也有女追男，甚至直接成為上門女婿，這可能也是吸引聽眾的一種手段，

西游記中的有幾個男人曾經做過二爺的？

第一個，豬八戒在成為取經隊伍一員之前，在高老莊做女婿，而在這之前，他還在曾經福陵山云棧洞一段時間。

福陵山云棧洞原主人叫卯二姐，也有點地方叫做卵二姐，西游記是古時候說書的，將卯二姐說成卵二姐，一定會哄堂大笑。

在這個上面考究實在沒有價值，就像當今搞笑電影里面，用某種男性器官來叫女孩子的名字，自然會令人捧腹。無論是叫卯二姐，還是叫卵二姐，都是有房子的人，占據一座山，家里有礦，豬八戒作為一個窮屌絲，最后被卵二姐看中，舒舒服服當了一年上門女婿，一年后卵二姐死了，豬八戒繼承全部家業，逆襲成功；

第二個，牛魔王，他本身實力并不弱，有老婆羅剎女鐵扇公主，有一個三百多歲的兒子，車子也有，叫做辟水金睛獸，家里還有一個非常厲害的吃飯家伙，芭蕉扇，靠這個可以訛詐火焰山方圓數百里的老百姓，家里可以說吃穿不愁，可能是實力太強。

但他竟然被剛死了父親，急需找個靠山的富家小姐玉面狐貍看中，可以說是強強聯合，不但養著牛魔王，還給并不缺衣少食的鐵扇公主送這送那。

你說人家牛魔王這本事，硬本身硬得你沒話說，這軟本事也是讓你服軟的不行。

最后從情節推理上來說，這種故事情節必須要能夠出得來，與人物形象等等應該是沒有關系，說白了就是為了吸引聽眾胃口。

比方說，四圣試禪心那一集，孫悟空看出是四個菩薩變得，為什么沒有告訴其他三人？有人就據此推理出，后來唐僧恨上了孫悟空，后面在白骨精那里豬八戒老是挑唆唐僧念緊箍咒，個人感覺那純粹是想多了，可以想想看，假如孫悟空那個時候真的把真相給說了出來，下面的那么多搞笑情節怎么開展呢？

那些聽書人還會聽得下去嗎？可是聽書人就是喜歡這些內容啊？不要講那么多的大道理，你總不能穿越過去給那些聽書人看一些島國動作片，了解人性才能知道情節會怎么發展，當然也可通過情節來了解中國人性。

沒有那么多的陰謀論，我想吳承恩應該不會那么空，那么多說書人也不會那么空，說白了就是誰更能吸引觀眾，邏輯就是如此簡單。沒有貶佛尊道，也沒有貶道尊佛，只不過依據人性喜好自然發展而已。