趙笈抬起頭，看著眼前傳訊的青鳥，眼底閃過一絲驚奇。

他沒想到，那老狐的幻術如此逼真。

自己身處其中，竟然完全看不穿任何破綻。

青鳥啾啾幾聲：“白英，還不接旨。”

趙笈顧不上想其他，起身接過青鳥爪中法旨：“謹遵神諭。”

等到青鳥離去，他才有空打量四周。

云霧繚繞間矗立著一座青玉神殿。

殿前十二根盤龍柱上，皆蹲踞著狐首人身的仙官，或捧卷執筆，或持印掐訣。

廊下懸著琉璃燈。

正中央的碧霞寶座空懸，唯有一縷檀香裊裊。

階下三五狐吏正以爪代筆，在青簡上勾畫人間善惡。

心中明悟，這應該就是老狐白英，當初剛剛通過狐仙考核，晉升狐仙的一幕。

老狐曾說讓自己入這問心幻境，經歷他的一生。

所以想要破局離開這里，只能按照他的要求，看看事情怎么發展下去。

泰山之巔云霧繚繞，金頂神殿前青煙裊裊。

趙笈抬腿上了玉階，殿前狐官捧卷唱名：“青丘白氏子，考績‘中上’，授從九品文氣點化使，轄瑯琊山妖類開智事。”

兩側狐官青袍烏紗，眉眼間或善意或淡漠。

離他最近的狐吏拽他袖口低喝：“泰山娘娘最厭三事，私受香火、妄改經典、見妖不教。切記不要犯了戒條。”

趙笈躬身受教，謝過狐吏指點之恩。

領了牙牌印信，隨引路童子穿過回廊。

廊下三五狐官正執卷辯經，見他經過，忽有人嗤笑：“瑯琊山？那處的兔妖連‘之乎者也’都嚼不爛，前任狐官氣得折了百年道行！”

童子悄聲道：“那是教化司主事胡大人，專管考績。”

至偏殿交割文書，案后坐著個疤臉婦人，拋來一疊泛黃冊子：“《禮記》十二章句，每日辰時教妖童背誦。”

手拿禮記，趙笈有些無語的踏進瑯琊山草堂。

二十余妖童木然跪坐，兔妖耳尖沾露，雀妖翅羽零落。

上面的字他倒是都認識，不過其意則是一知半解。

他按冊講授“禮不下庶人”，小妖們便機械作揖，卻將“揖深圓”做成撲食狀，撞得案幾砰砰響。

如此一來，半月后的教化考核，自然得了個‘下下’的考評。

似乎連幻境外觀察的老狐都有些受不了。

次日授課時，趙笈腦海中突然多了些老狐當初教化小妖的記憶。

他沿用老狐舊法，教小妖背誦《禮記》章句、模仿文人舉止。

結果小妖雖能行禮如儀，卻不解其意，甚至因強記經文而頭痛欲裂。

趙笈見狀，心知強塞經文終非正道。

便棄了《禮記》冊子，轉而從妖童習性入手。

他取來山中野果，按長幼有序之理分食。

令兔妖捧果先敬年邁的龜妖，龜妖顫爪接過，卻啃不動果皮。

雀妖見狀，叼來露水軟化的漿果，龜妖方展眉。

趙笈贊道：“這便是‘禮之本，敬而已’。”

小妖懵懂點頭。

月末考核時，得考評：徒學人倫皮相，妖性未化，中下。

次月，他仿效儒生弦歌化俗，卻不用雅樂，而取竹葉吹雀鳥調，引小妖和鳴。

兔妖抖耳打拍，雀妖振翅應和，草堂竟現生機。

然曲終時，雀妖忽啄傷兔妖耳尖，爭嚷‘我聲更亮’。

考評：娛情而非啟智，中下。

趙笈索性帶妖童觀山雨欲來。

云壓如‘君子威而不猛’，風過似‘友道和而不同’。

趙笈棄盡章句，指雨后彩虹問小妖：“光可分貴賤否？”

眾妖搖頭。

他大笑：“那禮又何分人妖？”

遂帶妖童劈柴擔水，以勞習仁；分食野果，以饑知讓。

考核日，考核官頷首道：“禮在行，不在背。”

賜評‘上下’。

趙笈從記憶中得知，當初老狐教化小妖時，主管妖類文氣點化，卻以禮不下庶人為由，以文飾權。

最終考評只得了中上。

可就算他如今得了上下之評，幻境運轉依然并未停滯。

幻境外的老狐時刻關注著趙笈的一舉一動。

想要看看趙笈會如何做。

原本他的人生軌跡，在通過考評之后，被仙使分配正式掌管瑯琊山妖類教化。

但他卻無法遮掩內心的傲慢，稱狐族近仙，當與凡妖有別。

更是對于那些愚笨的小妖，故意將禮不下庶人，曲解為妖不配受禮。

以致壅塞文脈，以經義為鎖鏈，以教化為私器。

最終被泰山娘娘奪去文心，貶黜于言子廟前。

當年被貶青溪，數十年來，他明悟自身反省。

他曾因出身寒微被大妖欺辱，修成人形后反而鄙視同類，以高妖一等自居，將儒家經典異化為權威工具。

自此之后，他收起傲慢之心。

躲在這言子廟中，無論人或者妖，只要真心求學的，皆是悉心教化，從無藏私。

凝聚文氣，重塑文心，也是異常順利。

只是，唯獨欠缺了最后一步，文心始終不能順利凝聚。

如今見趙笈教化小妖，得了上等考評，心中倒是莫名生出幾分期待。

趙笈得了上等考評，正式接管瑯琊山妖類教化。

等他到任后，卻下令凡求學者，無論草精樹魅，皆可入草堂聽講。

他帶小妖墾荒種黍，教雀妖銜枝搭巢。

種種行事，在老狐看來，雖談不上離經叛道，但亦和教化沾不上邊。

老狐初時尚耐心觀看，后來漸漸失去興趣。

只覺趙笈所作所為，讓人愈發看不明白，甚至覺得不如之前那些只會讀書的書生。

再看幻境中的辛十四娘，卻依著他之前的老路，摒棄內心驕傲，真正做到了有教無類。

甚至得到上中的評價。

可依然無法讓他堪破內心的那層迷霧。

于是幻境中趙笈面前景色再變。

眼前云靄翻涌，已立于一座紫玉高臺之上。

此臺形如倒懸之錐，通體刻滿上古銘文，正是泰山之巔的問心臺。

一尊青玉神像自虛空浮現，聲如黃鐘大呂：“何為教化？”

此問一出，臺面銘文驟亮，映出老狐舊影。

昔年它錦衣玉帶立于此處，昂首答：“為彰圣人之道，使妖知卑！”

趙笈看著眼前之像，陷入沉思，回憶這段時日所見所聞。

于是變出筆墨紙硯，在紙上凝神寫下后世大儒張載的橫渠四句。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

字落，文心臺光華大作，幻境中萬千妖類虛影齊誦經典，文氣如虹貫入趙笈眉心。

幻境外，老狐如癡了般盯著趙笈寫下的文字，口中喃喃自語。

八十年來，他總以為文心差的是至純至正，此刻方悟缺的竟是天下為公的胸襟。

言子廟神像忽落淚，淚珠化作一枚剔透文心，沒入其眉心。