扎西澤仁顯然對周大少很不客氣，并不接茬。

周東亮滿腹怨氣，坐車上一路說個不停。說到最后，竟憂傷地看著路邊熙熙攘攘的風景：“搞成現在這樣，真是倒霉，也讓人理解不了。”

是啊，他實在理解不了父母的想法，好好的一個人為什么要結婚呢，尤其是在二十出頭年紀，正是結束學生生涯，觀察這個好玩的大世界的時候。

周大少前二十年的人生非常順利，衣食無缺，享盡富貴。在他看來，人活著的意義就是玩兒，有趣就行。所以大塘鎮那段經歷的血肉橫飛，槍炮轟鳴并沒有嚇著他，反覺得是一種難得的人生閱歷。在他的計劃中，結束畢業旅行后，就會留在成都謀個職位。成都居，大不易，宅子要買吧，傭人得請幾個吧，這些開銷都得向爹娘伸手。于是，那天他就和同學們在蒲江縣分手，一溜煙跑回老家要錢。

他的老家在川南嘉州府，也就是樂山下面的一個叫五通橋鎮的地方。

五通橋雖然帶著一個鎮字，城市面積人口和富庶程度，在整個樂山卻是首屈一指的。原因很簡單，這里產井鹽，乃是四川除自貢外的第二大鹽場。加上境內又有岷江河水運溝通自貢、宜賓、重慶，從明朝起就富得流油。

站在江邊，抬頭朝北面望去，只見兩河口一帶的山上密密麻麻矗立著鹽井架子，數不清的民夫和水牛在礦區忙碌，空氣中也彌漫著咸忽忽的味道，那些都是周家的產業。

據說，周家每年光井鹽的收入就有十萬之巨。同樣的大鹽商在五通橋還有六七家，彼此結為行會，互相照拂，守望相助，乃是牢不可破的利益共同體。

周大少大學畢業，在當時可是高級知識分子，整個家族都為他感到驕傲。他剛回家的時候，一切都還正常。父親擺了三天流水席，遍請當地場面上的大人物，山珍海味不要命地上，來的人還都有紅包。

許是在大塘鎮餓著了，周大少敞開了肚子大吃，足足胖了好幾斤。

短暫的親人相聚之后，父親終于一臉嚴肅地把他叫進書房，說，古人云，十年寒窗。意思是，父母撫養子女讀十年書就算完成任務，更何況你還讀了十五年，夠意思了，你現在應該想想將來要干什么營生。

年輕人對于未來總是充滿向往的，周大少便興致勃勃地說自己大學學的是外國語文學，自然要找個能夠發揮自己特長的職業。他打算回成都去，找個職位干干，沒準將來還能成為一個像巴金先生那樣的大學者呢！所謂，匹夫有立志，志當存高遠，志不窮而堅毅。老漢兒，給我兩千塊錢吧。

周大少父親周大鹽商看兒子指點江山激揚文字，卻不以為然。他懶洋洋地躺在床上，讓管家侍候著點了個大煙泡，有氣無力訓斥道，你的志存高遠就是問家里要錢嗎？志不窮，沒有老子賺錢，你就是個窮慫。還去成都省，還要找工作，我問你，人工作為啥，還不是為了賺錢。如果能賺到錢，干什么不都一樣。我已經老了，你也別去什么成都卵都，留家里經營鹽場吧，比什么都賺。

他車轱轆話說了一遍又一遍，句句不離錢字，周大少不服，連聲說庸俗，道，人除了吃喝拉撒總得干點有意義的事情吧。古人云：修身、齊家、治國、平天下，這就是讀書的意義所在。不說為國為民，你得先讓自己開心，留家里經營鹽場，天天在山上轉，憋死人。

周大少一通大道理說得搖頭晃腦，周大鹽商也懶得跟兒子廢話，反正也說不過，就冷冷看了他一眼：“球個意義，你的讀書的意義就是結婚給老子生一群大胖孫子繼承家業。明跟你說吧，嘉州府的闕老爺生三小姐的時候，我就上門去提娃娃親。人家什么身份怎肯輕易答應，回話說娃還小，要等大了再說。他等什么呢，在等你長大成人有出息。你現在大學畢業了，也配得上人家了。”

明朝末年，因為兵災，四川人口損失極大，據史料記載，當年金堂縣只剩五戶人家，這才有了清初湖廣填四川之事。但還是很多土著茍活于亂世，看是不是土著，從他們的姓就能知道。比如：闕、譙、蘭、茍、母、涂……

闕老爺是樂山老輩子，幾十代人在當地生息繁衍，很有人望。他家掌管著樂山高北門碼頭，是一等一的縉紳。周家的鹽巴要想運出去，得看人家眼色。因此，周大鹽商對闕老爺是諸多討好。現在兒子大學畢業，出落得一表人才，也是重提聯姻的時候了。

“結婚？”周大少像被踩了尾巴的貓跳起來，氣急敗壞大叫：“還是包辦婚姻，封建、可恥，我死都不答應！”

他讀的是大學，學的是外國語文學，平時看的是《茶花女》《懺悔錄》《巴黎圣母院》，還有《查泰萊夫人》，呃，這書是不能看的，會教壞小孩子……向往自由的純潔的愛情。

二十世紀初，反封建禮教是社會上最進步的思潮。前番大學里最流行的書籍是巴金先生在《時報》上連載的小說《家》。大家都立志要做覺慧那樣的進步青年。回家結婚，還是包辦婚姻，開玩笑嘛，讓同學們曉得，還有什么臉見人，社會性死亡太可怕。

周大鹽商中氣不足，精神頭差，剛開始還跟兒子好說好商量，道：“我老了，身體垮了，不能再生育。你是家里獨苗，現在世道亂，如果有個三長兩短，我老周家就絕后了。你最大的任務就是結婚，給老子不停生娃，這事沒得商量。”

周大少更惱，人又不是動物，還拿來配種了，他大吼：“堅決不結婚，我現在就回成都，再不回這抽大煙，腐朽的家庭，丟人，太丟人了！”

聽到這里，周大鹽商就不和娃客氣了，把手里的鴉片煙槍朝幾上一拍，看了看旁邊戰戰兢兢的管家，下令：“把人給我關起來，關到進洞房那天。膽敢反抗，家法侍候，腿桿子都給他打斷。”

暴力是所有人都能聽懂的語言，于是接下來兩月，周大少就被關在周公館的院子里，一步都不許出門。

抗爭，肯定是要抗爭的，但身邊就是幾個泥塑木雕般的傭人二十四小時盯著，就連洗澡上廁所旁邊都有幾雙警惕的眼睛，你朝他們撒氣也沒有任何用處。

周闕兩家的聯姻流程有條不紊進行中，納彩，問名，納吉，納征，請期，就差最后親迎那一步。

周大少被折磨了兩個月，整個人都被弄麻木，有點認命。心想：實在不行就從了，將來同學們問起，就說自己是封建禮教的受害者。

婚期定在秋后不冷不熱的時候，此刻的周東亮同學還真有點秋后問斬的味道。

媒婆說合了兩個大家族的聯姻，來見周大少討賞。她得意洋洋地說，闕家三小姐年方十四，容貌端莊，人家那家風依足了老規矩，小腳裹得只三寸不到，跟粽子一樣。還有，人家大煙抽的，那叫一個典雅。

周大少毛骨悚然，十四歲，那就是個孩子，裹腳，還抽大煙。日內瓦，退婚，退婚！

認命是不行的，這事實在太恥辱。周大少哪里還敢在家里呆下去，找了個黎明時分看守他的傭人松懈的機會，翻墻逃了。

事實證明，退婚流沒有前途。從家里出來后，他就打算去成都，看能不能找同學幫忙謀個差事。畢竟是知識分子，讀了這么多年書，天生我材必有用嘛。因為走得匆忙，身上只一點點零花。

別人遇到他這種情況，必量入為出。

然而周東亮卻是少爺脾氣，直接雇兩個夫子，坐滑桿在路上行了兩日，終于到了成都省，找家旅館美美睡了一覺。

待到第二日醒來，發現自己已經窮得叮當響。換別人是他，早就慌了神，但周大少卻覺得無所謂。便逍遙出門去尋同學玩，甚至還找到毛刷女生敘舊，一天一夜水米不進，餓得癱軟在澤仁的板兒車上。

說完這事，周大少已經被澤仁拉回西川郵政局，他從車上下來，感覺有點氣喘：“李浩，咱們去找林宛如的兄長，借局里電話給我幾個同學打打，問問能不能謀個職位。”

澤仁再次問出那個問題：“你身上唯一值錢的手表都當了給湯藥費，你就不怕自己餓死？那人的命是命，你的命也是命。”

周大少搖頭笑道：“每個人的命都是命，但見死不救不是做人的道理，但求心安。心安，比我個人的生命更珍貴。”

“酸，酸得很，也傻。”扎西澤仁倒有點佩服他，這或許就是佛經上所說的慈悲吧。憐憫之心與眼前這個不正經的紈绔子弟結合在一起，反差巨大。

“傻就傻吧，我們四川有一句話說得好，哈兒有哈福。”周大少說話帶著吞咽清口水的聲音：“上次來郵局，里面的點心和咖啡不錯，咱們快點進去吧。”

都什么時候了，他還挑食。