岳求真聽聞太白金星提及北岳神君，驚喜道：

“老仙君方才見過神君？神君亦在天上？”

太白金星哈哈一笑，輕撫白須，徐徐將天上事情一一道來：

“大天尊設(shè)宴陳謝西方如來降服妖猴，佛祖賜名‘安天大會’，北岳神君亦在賓客之列。”

“西方阿儺尊者上天言妖猴已被鎮(zhèn)壓，說尚缺個監(jiān)押，問五行山可有山神。”

“大天尊答曰：‘未有。’”

“阿儺尊者便提你名，說你是個善良精怪，助土地疏通地脈有些功勞，更懂人事，可為五行山山神。”

“北岳神君聽得你名，說你清白有禮，也愿為你作保。”

“大天尊曰‘可’，西方如來佛祖也為你念了句‘善哉’！”

岳求真聽完也是一驚，連忙道：“謝大天尊賞識，不敢當佛祖稱善，小妖必不負山神職責(zé)。”

太白金星聞言頷首，便交代起了山神護山守土的職責(zé)。

黃塵土地神回到地上見此情形也來拜見了太白金星仙君，便恭喜岳求真受封道：

“恭喜山君得封神，今后便是鄰里了。”

“疏通地脈余下便是水磨工夫，不敢勞煩山君，小神自去疏通便是。”

岳求真思索一會搖頭拱手道：

“我答應(yīng)助你疏通地脈，怎可半途而廢？待我將山上事安排妥當便來與你一同疏通地脈。”

“此乃‘有始有終’之道。”

太白金星贊道：

“善，有始有終之言甚有道理，如此，我上天去了。”

“老仙君慢走，煩請老仙君代我謝過阿儺尊者，問候北岳神君大人。”

太白金星答了聲“好”，便駕云直上云霄。

待太白金星上天，岳求真便迫不及待說道：

“黃老丈，我去山上安頓一二，便來助你疏通地脈。”

黃塵土地神拱手道：“山君請便。”

……

岳求真到了山上，見山下大圣已是昏迷，便尋了僻靜地方，心中默念：

【山主：岳求真】

【道場：五行山（中品靈山）】

【加成：道場內(nèi)修行速度提升】

岳求真心中一動，隨即點開第一行：

【山主：岳求真】

【種族：北地虎】

【境界：鍛骨境初期】

【功法：白虎返祖訣第二層（130/500）】

【天賦：查山地之脈絡(luò)，覺天地之靈機】

岳求真暗自頷首，對自己修行進度頓時了然，所謂妖丹境是妖族修行的第三個境界。

妖族修行第一境為啟靈境，意為聚靈通智，此境開啟靈智，吸收日月精華，可吞吐靈氣。

妖族修行第二境為鍛骨境，意為煉體凝脈，此境主要淬煉筋骨血肉，強化妖族的肉身強度。

妖族修行第三境為妖丹境，此時妖族便能內(nèi)修結(jié)丹，可以初步化形但保留部分獸態(tài)，一般為人身獸首相。

不過岳求真在東土?xí)r倒是見過狐族化形有些是人身狐尾相，他猜測可能是功法不同的緣故。

若是得了機緣造化，妖族在鍛骨境時也可以未凝結(jié)妖丹直接化形，岳求真便是這般。

妖族修行第四境為化形境，此時妖族便能徹底化為人形，壽元大增，可以修行人族功法。

至于之后的境界，岳求真倒是了解不多。

不過因為妖族化形為人之后，便能修行人族功法，或許直接并入人族境界也說不得。

至于后面的功法是開啟靈智后自帶的。

倒是先前的山君系統(tǒng)的加成直接固化成了天賦。

岳求真隨即點開后面的：【道場：五行山（中品靈山）】，頓時一道信息浮現(xiàn)在心間。

五行本是如來佛祖神通所化。

內(nèi)蘊五行，五行輪轉(zhuǎn)，生生不息，本可為上品靈山。

然其與地脈未曾完全連接，如空中浮萍，無有根基。

且山中唯有靈猴一只，缺少其它靈植靈獸，無有生氣，故而為中品靈山。

若是修補完全，則可晉升上品靈山。

岳求真舉目望去，果然五座大山光禿禿一片，只有一片土黃色與褐色的巖石。

至于最后的：【加成：道場內(nèi)修行速度提升】

詳細信息卻是現(xiàn)在五行山中修行五行相關(guān)靈法的速度大約提升五倍，其他的則只能提升三倍有余，但煉體的修行速度卻是十倍！

岳求真猜測或許是因為大圣被算作山上靈猴，乃是天生圣體。

故而大圣一只猴對他的提升比五行山中任何一座山峰的加成還要高。

明晰綁定五行山的變化之后，岳求真又從懷中掏出一方巴掌大的印章。

正是天庭派發(fā)的制式山神印，只能算個法寶坯子。

用的材料一般，勝在兼容性好，下屆山神可以貼些自己發(fā)現(xiàn)的靈材放在地脈中溫養(yǎng)升級。

而且即使山神升遷離任了，也不會追回山神印。

就比如岳求真將這山神印放在五行山脈的地脈中溫養(yǎng)，即使不加其他靈材，日積月累下的五行靈氣沖刷，也能打造一方五行印。

除此之外還有一篇小五行遁法與一篇普通妖族修行的功法喚做《靈妖訣》。

岳求真翻了一下《靈妖決》發(fā)現(xiàn)遠不如自己的《白虎返祖訣》便放在一邊。

倒是另一篇小五行遁法內(nèi)容雖然粗淺，卻讓岳求真眼前一亮。

小五行遁法是一切遁法之基礎(chǔ)，正適合岳求真這種跑路還要現(xiàn)原形加速的入門級新手。

小五行遁法中所謂遁法，可謂借勢，如土遁綱領(lǐng)便是“尋地脈而走，借山勢而行。”

岳求真心中一動，便默念土遁口訣，在念頭中感應(yīng)前方不遠處的一塊巨石。

“刷”

瞬息之間，他便立于巨石之旁，所謂感應(yīng)地脈于他而言，便如同吃飯喝水一般如同本能。

至于感應(yīng)土行，借地勢的難關(guān)，他亦是瞬間捅破。

當真是五行山中好修行，五行妙法心中悟。

【小五行遁法：土遁（入門）】

【進度：（1/800）】

【效用：需要腳踏實地才能發(fā)動，僅能在單一土質(zhì)中穿行，不同土質(zhì)需要重新施法。】

雖然才僅僅入門，但是也讓岳求真心中歡喜。

岳求真又試了幾次，發(fā)現(xiàn)每一次練習(xí)，極限距離施展遁法進度能漲五點。

但是他也會靈氣耗盡，不得不停下來打坐恢復(fù)靈氣。

于是他便準備先下山去尋土地神先一同疏通地脈，正好疏通地脈之時需用土遁。