“原來這附近當(dāng)真有五指山啊！”

土地神說完便一屁股坐倒在地，氣息萎靡，連手中拐杖都拿不穩(wěn)滾落在地。

天降奇山，在極短的時(shí)間內(nèi)便造成移山填海般效果，地動(dòng)山搖已然是地脈變動(dòng)，受了一時(shí)損傷。

土地神神職便有維護(hù)梳理地脈之責(zé)，故而這一時(shí)變動(dòng)，便讓土地神心神受創(chuàng)，修為倒退了。

這便是土地神職的缺點(diǎn)之一，平日可以假借地脈修行，但若是地脈受損，也要受到牽連。

山神也是一般，若是山脈被毀，山神亦是輕則修為倒退，重則身死道消。

聽到背后呼聲，岳求真趕忙上前扶住土地神，又撿地上拐杖，把他攙回土地廟中。

土地神回到廟中，口中還在喃喃說著“當(dāng)真有五指山！”，過了一會(huì)才緩過神來，深看了岳求真一眼，方才道：

“多謝虎君，虎君可知這五指山為何從天而落，可是天上諸位大仙安排？莫非虎君西行便是尋這五指山做山神？”

岳求真也是尚在驚嘆神話故事“五指山壓猴”，聞得土地問詢，虎目一動(dòng)緩緩道：

“不敢稱虎君，只是在東土?xí)r受過北岳神君大人指點(diǎn)幾句，聽過些許言語。”

“不知要何等條件才能成為這五指山山神？請土地神大人為我解惑。”

土地神連連擺手，急忙解釋說：

“虎君當(dāng)面不敢稱大人，虎君叫我黃塵即可，我本是黃塵原上黃鼠狼成精，有些功德受封做的一方土地。”

“山神土地河伯職務(wù)，任職者無非兩種，上面派的下面選的。”

“上面派的既是此地入大人物的眼簾，派個(gè)座下前來做個(gè)管事，或是此地有些機(jī)緣，遣個(gè)弟子前來摘取。”

說著便又是看了岳求真一眼，似是想瞧出些門道來。

岳求真只作不知，接著問道：

“那下面選的又是如何選取？”

“下面選的，一種是德高望重的人族死后可封神。”

“另一種是當(dāng)?shù)厍逍薜木郑羰怯行┕Φ拢隳軆?yōu)先錄取，小神便是如此。”

岳求真眼睛一亮，覺得或有可為。

自己向來修行正道，神氣清爽，不見濁煞，算的上一個(gè)清修精怪。

若是再賺些功德，便能在五指山山神選拔中占個(gè)先機(jī)。便開口道：

“不瞞黃老丈，在下修行一秘術(shù)，能查地脈之走向，發(fā)現(xiàn)地脈靈機(jī)淤塞之處。”

“不知可否助大人疏通地脈，賺些功德好競爭五指山山神？”

“你竟有此秘術(shù)，當(dāng)是好機(jī)緣，怪不得想做山神。”

“我正愁著地脈有損的反噬，不知何時(shí)才能修復(fù)地脈。”

“小神雖能借神職大概探查地脈，但只能慢慢摸索地脈淤塞所在，虎君真是解我心憂”

“有虎君相助，必能早日功成。”

說著便拄著拐杖，與岳求真出了山神廟準(zhǔn)備一同梳理地脈。

才剛出門，五指山突然震動(dòng)不止。

岳求真舉目望去，遙見山腳鉆出一只猴頭，雙臂推開碎石，撐住山體，正欲逃離五指山。

大圣一聲怒吼，竟能壓下滿山的轟鳴聲。

“如來老兒，我決不信！不信！你耍詐騙我，此局不算，此局不算！你我再賽一局！”

……

卻說九天之上，巡視靈官見此情形，急忙稟報(bào)玉帝。

如來佛祖聽后道了兩聲無妨便取出一張?zhí)樱唤o座下佛陀，令其貼在五行山上。

那佛陀出了天門，到了五行山，便看見山腳下猴頭。

不遠(yuǎn)處卻有兩個(gè)人影在地上忙碌。

老的一副土地神打扮，時(shí)而浮出地面與那少年言語，時(shí)而沉入地下。

少年虎首人身，一身清靈氣息，虎目微張，顯現(xiàn)異光。

佛陀念頭一動(dòng)，便落下祥云，停在了少年旁邊。

岳求真見一座祥云落下，以為是天庭來人，不料下來卻是一個(gè)佛陀。

不敢怠慢，趕忙上前拱手拜見：

“小妖拜見尊者，不知尊者有何吩咐。”

阿儺尊者眼睛盯著岳求真看了又看，越看越是喜愛。

此妖不僅氣清，還不時(shí)浮現(xiàn)一縷功德氣息，當(dāng)真是好精怪。

“本座乃是西天如來佛祖座下阿儺尊者，奉佛祖遵旨來五行山。”

“見你助土地疏通地脈，憐你有向善之心。”

“不忍見你蹉跎，可愿意隨我去往靈山修行？”

岳求真心中一緊，看了眼五指山內(nèi)中的五行地脈，天下少有。

轉(zhuǎn)念一想靈山雖然是佛門圣地，但是于他的山君一道又有何益？他的道合該在此處啊。

便開口鄭重解釋道：

“尊者慈悲，我亦是敬仰靈山佛土。”

“但是我幼年得北岳神君點(diǎn)化形狀，便立志行山神之道。”

“人無信不立，小妖不敢欺瞞尊者，還望尊者見諒。”

阿儺尊者本是眉頭一皺，待聽到北岳神君之名，就念了句阿彌陀佛，開口道：

“原來是得過北岳神君點(diǎn)化，怪不得有此心性，那倒是無緣了。”

便準(zhǔn)備駕云往五指山山頂去，岳求真趕忙上前問道：

“尊者稍待，我欲為五指山山神，能否請尊者指點(diǎn)一二。”

說著便從懷中掏出一枚火棗遞了上前去。

“此物乃是神君所賜，今日正好送與尊者。”

阿儺驚奇道：“未曾想你也懂‘人事’之道。”

“咦，赤腳大仙的火棗！看來你與北岳神君緣分不淺。”

“小妖曾聽人說‘禮多人不怪’，方有此舉。”

阿儺哈哈大笑：“此言甚妙，此言甚妙，阿彌陀佛，此言深得我心！”

“此山乃是如來佛祖神通所化，五指化作金，木，水，火，土五座聯(lián)山，故而也喚作‘五行山’。”

“此山與我佛門緣法頗深，如今佛祖正在天上參加‘安天大會(huì)’，待我上天幫你言語幾句，必能成事。”

“多謝尊者！”

“善哉善哉，你與我人事，我與你方便。此亦是人事之道，你放寬心。”

說完便架云飛上五指山，將佛祖所賜六字金貼填在山頂之上。

貼完之后五指山好似生根一般，不再震動(dòng)，連縫隙都漸漸聚攏，合為一體。

岳求真運(yùn)轉(zhuǎn)秘術(shù)，便看見五指山內(nèi)部五行山脈相互勾連，互相轉(zhuǎn)化，生生不息。

見阿儺尊者上天，岳求真也不作他想，繼續(xù)幫助黃塵土地神疏通地脈。

不過因?yàn)槲逯干揭呀?jīng)生根，此時(shí)疏通卻是方便不少。

至少不用擔(dān)心全力疏通時(shí)的地脈震動(dòng)。

阿儺尊者上天不久，就看見天上降下一朵祥云，落地走出一位仙風(fēng)道骨，手持拂塵的老者。

看了一眼仍在助土地疏通地脈的岳求真，朝天拱手朗聲道：

“我乃是西方太白金星，奉玉帝圣旨下山，授你五行山山神一職。”

岳求真亦朝天上拱手一拜，謝旨受封。

再朝太白金星拱手見禮：“老仙君辛苦。”

太白金星贊道：“禮數(shù)周全，怪不得西方尊者贊你知人事，北岳神君亦夸你是個(gè)有禮的。”