第一章 非言語聲音與象征語義

閱讀《尤利西斯》，各種聲音從四面八方涌入讀者的耳朵：有人類的、有動物的，有高亢的、有低沉的，有輕柔的、有粗魯?shù)模谢摹⒂谢闹嚨?，如貓的叫聲，喬治教堂的鐘聲，印刷機的多種聲音，打擊樂器、馬車發(fā)出的“叮當(dāng)”聲，顧客的吆喝聲、碰杯聲，盲人調(diào)音師的敲打聲，特別是布盧姆不雅的放屁聲。本章所說的聲音是廣義上的，既包括人物的聲音，也包動物或器物的聲音，而非言語的聲音通常被人們視為“噪聲”“雜音”而嗤之以鼻，更不用說能登堂入室，進入作家、評論家的法眼。喬伊斯卻是十足的另類的、離經(jīng)叛道的作家，他似乎對生活中那些微不足道的“噪聲”情有獨鐘。就《尤利西斯》的各類聲音而言，喬學(xué)評論家們似乎對此充耳不聞，沒有引起他們的足夠重視。本章從認(rèn)知語音理論和認(rèn)知心理學(xué)的角度，探討小說里兩類獨特的聲音——人類的與非人類的聲音的認(rèn)知語義。小說中反復(fù)出現(xiàn)的兩種非言語聲音——教堂的鐘聲和馬車的“叮當(dāng)”聲，猶如交響樂中清晰而突顯的主旋律，給讀者帶來獨特的認(rèn)知效果、審美體驗和深刻的象征或隱喻意義。