卻說賈雨村同林黛玉一同進京,安頓下來后,次日便欲拜訪賈政。
誰料坊間傳言寧國府的珍老爺犯了事兒,被錦衣衛給拿了。
便將此事擱置,且先四處打探消息。
好在京中相識的同年不少,大忙或許幫不上,消息卻是較他自個兒靈通得多。
賈雨村由是得知榮國府送進宮里去的大小姐被賜婚給了嘉靖侯。
大喜過望之下,當即回驛館齊整了儀容,便欲登門拜訪。
然而京中又傳嘉靖侯截了嚴世藩的親,相干的不相干的都等著兩邊角力。
賈雨村又停下腳步,躊躇不前。
數年前,他正是開罪了嚴黨才招致免官之禍。
如今嘉靖侯同嚴世藩鬧得火熱,他若再走榮國府的路子,難保不受池魚之殃。
文武殊途,嘉靖侯畢竟是個武官,待自個兒任職地方后再遭針對,嘉靖侯怕是鞭長莫及。
卻又隨念一想,他如今本就被革了職,不走這邊的路,難道還去敲嚴黨的門?
在賈雨村看來:嚴黨已然江河日下,看似勢力廣闊,卻有旦夕傾覆之危。
再者,他為外班進士,又非翰林,縱有林如海舉薦,投獻清流豈能入眼?
想到這不由自嘲一笑,飄若浮萍之人,還擱這兒選上了。
林如海的書信早已至京,他要是遲遲不登門,賈家難免多想。
終于下定決心,再登榮府之門。
賈政素敬讀書人,又與之言談甚歡,遂認下了這個宗侄,答應為其奔走。
……
許文若那日下午與秦可卿神交已久,不免食髓知味。
復刻了當時之法,卻未能再入太虛幻境,像是因為放了逼真小電影把電量用光了。
如何充能卻是沒有提示。
不過,人生大事終歸是解決了,氣定神閑的摸索便是,他也并不著急。
細想一下,這太虛幻境確實有些太虛幻了。
除了最后的重頭戲自由度極高,可以隨意發揮,其他種種更像是編好的普通程序。
這個世界上,真的存在仙人?
書中的一僧一道在這里是否也如警幻仙子那樣,只是設定好的幻影?
許文若不得而知。
拋開這些個例,這里其實與前世的平凡世界沒有任何區別。
多數農民饑飽無常,不過勉強生存,偏偏在這農業社會,絕大多數人都是農民。
年成好時還吃得上飯,遇小災則“路有凍死骨”,大災就“歲大饑,人相食”。
許文若如果不是自帶體育生天賦,說不定也已經化為路邊的一堆白骨。
足可見此世仙人之無用。
想讓人活得像人,終究得靠社會生產力的進步。
然而他只是個道德水平一般、政治水平未經檢驗的大學生。
又沒有心靈控制術,想在這片被儒教化的土壤上搞制度建設簡直癡人說夢。
他是很能打,但能打并不解決根本問題。
有心發展技術,怎奈前世一心爭做螺絲釘,學的又是計算機。
別說獨力搞出工業革命,他連怎么打造煤鋼復合體都不知道。
只能說不愧是個大學生。
轉念又一想。
那500個在各行各業摸爬滾打了多年的老油條,還帶上了詳細資料和一船關鍵物資一同穿越,再建工業體系都無比困難。
他卻是一個人從零開始,做不到也很正常。
能力有限,卻又不忍心讓人們繼續留在黑暗中犯傻。
那么,他能做什么呢?
他接受的是現代標準化教育,會的自然也只有中學教材和興趣使然的課外知識。
趁著腦子里的東西還沒完全還給老師,便將想得到的東西統統記錄了下來。
都說老祖宗們的智慧并不輸于任何人。
他都把幾百年后的結論帶到了這片土地,能讓他們走不少彎路。
如果再搞不過別人,那就說不過去了。
畢竟他不識四書五經六義……雖然在現代也算個大路貨知識分子,在這里只是個眼神清澈的體育生罷了。
甚至由于兵書看得不多,糟糕的卷面分讓他即使有皇帝照顧,在體育生里也只能“屈居”第三。
當年人稱小許探花。
戚繼光追更的書卻非那些中學課本,而是他杜撰的:
《理想國,騰飛的華夏》
的前傳——
《若明朝未亡于土木堡》
的明朝滅亡篇。
目前已經寫到李自成從大同出發進攻北京。
許文若是這樣想的:
知識總是枯燥的。
若一上來就搞些數學物理,在文科大行其道的時代背景下,想讓人驟然對這些東西感興趣并不容易。
何況世人大多飽受陰陽五行熏陶,天然排斥用數理邏輯解釋天地萬物。
直接兜售這些思想,能取得的效果或許并不會比徐光啟推銷《幾何原本》的結果好多少。
很可能無人問津。
所以,他需要先畫一個有鼻子有眼的大餅。
從先秦至如今,人們極盡想象的理想社會無非是各種農業烏托邦。
而他描述的現代工業的華夏卻是他們極盡所能也想象不到的天方夜譚。
給他們這群古人帶來一點小小的現代震撼!
空泛的想象和細節的實際之間存在著巨大的鴻溝。
因此,這種震撼效果將前所未有!
然而,不是所有人都對虛無飄渺的美好未來感興趣,任你描述得再好也只當笑談。
很多人更鐘愛于緬懷過去,鐘愛于他們熟悉的歷史。
所以,他又寫下《若明朝未亡于土木堡》,這個像是過去卻又不完全是過去的“史書”作為前傳。
如果大順朝沒有建立,天下又將是何等模樣?
很多人或許在不經意間想過,卻不敢公開討論。
許文若相信,沒有人的想象能比他寫的故事精彩。
因為現實往往比小說更加曲折離奇。
別說古人,很多現代人初次知道努爾哈赤十三副鎧甲起兵吞并天下也會覺得夸張。
看了前傳,自然而然的就想知道后面會發生什么。
對于這樣一個看著成長的“理想國”也會有更深的感情,哪怕它是虛構的。
如此一來,幫助“理想國”從落后到先進的理論也會有更多的受眾。
哪怕不怎么喜歡看,也很可能當成周邊買回去。
一一對照之下,也得夸他編得像模像樣。
不管別人吃不吃這張餅,反正許文若自己先吃了。
后世的人們回首再看他編的書籍時,肯定會說:
這就是老祖宗的智慧!
老祖宗竟然早在那時就已經想到了!
吃完給自己畫的餅,許文若寫字的干勁更足了。