一 北大荒的界定

要界定北大荒文學(xué)，首先要對北大荒做出學(xué)理上的界定。北大荒是一個地域概念，北大荒位于中國東北部，主要地貌是大面積的平原、山地與丘陵的結(jié)合，它以美麗神奇的風(fēng)景、荒蠻富饒的黑土地——“漠漠大荒，苦寒絕塞”而聞名于世。高緯度大陸季風(fēng)性氣候與多民族歷史文化發(fā)展的變遷，形成了它獨具特色的地域文化特征。關(guān)于北大荒的界定問題，目前學(xué)界有三種觀點：

一是北大荒分狹義和廣義兩種：北大荒廣義上是指東北原始荒原，把“大荒”一詞作為某地域泛稱，它的可考歷史上溯到漢魏時期，“北大荒”名稱起源于記載中國古代神話的《山海經(jīng)》，與《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》中的“大荒北經(jīng)”一詞相關(guān)聯(lián)，《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》中記載：“東北海之外，大荒之中，河水之間，……大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國?！?a id="w11">[11]大荒指最荒遠之地，具體指東北海之外的最荒遠之地。由此可看到：一是當(dāng)時人們已經(jīng)有了具體的“大荒”的概念，二是當(dāng)時人們把“不咸山”和“肅慎氏之國”稱為“大荒北”，三是“不咸山”和“肅慎氏之國”在“大荒”之北，是比“大荒”更為廣大、邊遠的荒涼之地。《山海經(jīng)》中關(guān)于“肅慎氏”的記載，可以從《史記·五帝本紀(jì)·舜》中得到佐證?！拔ㄓ碇榇蟆ň胖荨轿迩Ю铮劣诨姆?。南撫交阯、北發(fā)，西戎、析枝、渠瘦、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長、鳥夷。四海之內(nèi)咸戴帝舜之功?！?a id="w12">[12]東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄注：“息慎或謂之肅慎，東北夷。”[13]《山海經(jīng)》所指明的“大荒北”方位與我們今天所說的“北大荒”的地理區(qū)域已有吻合的地方?！度龂尽の簳り惲敉鯅J紀(jì)》：景元三年（公元262年）“夏四月，遼東郡言肅慎國遣使重譯入貢……”而據(jù)《后漢書》載：肅慎先民，商、周時，居“不咸山北……東濱大?！?。據(jù)考證，不咸山即今天的長白山，不咸山北即今天的老爺嶺和完達山，“東濱大?！敝傅膭t是今天的日本海。而肅慎部族當(dāng)時的活動地域在牡丹江流域至黑龍江下游，中心在今天牡丹江流域的寧安市一帶，唐神功元年（公元697年）始稱渤海（公元697年到926年）。而今天黑龍江墾區(qū)的牡丹江、紅興隆、建三江三個分局就位于古肅慎部族活動的區(qū)域內(nèi)[14]。綜上所述，從實際考察情況看，“北”指地處祖國東北邊陲，“大”指幅員遼闊，“荒”指歷史上的亙古荒原，是昔日天荒、地荒、人荒的真實寫照。據(jù)近年來的考古發(fā)現(xiàn)：兩千多年前，肅慎氏后裔挹婁、勿吉人告別游牧生活，在三江平原建起城邦，開始了定居生活?？梢?，曾經(jīng)的北大荒并不是荒無人煙。有研究者認為“北大荒廣義上是指東北原始荒原，隨著關(guān)內(nèi)移民的闖關(guān)東謀生，北大荒的荒原面積逐漸縮小，北大荒狹義上是指黑龍江”[15]。隨著關(guān)內(nèi)移民的闖關(guān)東謀生，北大荒的荒原面積逐漸縮小，19世紀(jì)中葉清政府對黑龍江地區(qū)開禁放荒，“北大荒”作為一個地理概念被確立。黑龍江地區(qū)的廣大尚未開墾的荒蕪地域都被泛指為“北大荒”。這是狹義上的“北大荒”。

二是認為北大荒就是黑龍江。其中，姜志軍的觀點最具代表性，他認為“‘北大荒’不是特指三江平原等地域，而是代指整個黑龍江省的全部地區(qū)。因為黑龍江省較其他省份、特別是關(guān)內(nèi)的省份相比，具有開發(fā)的較晚，又地處祖國北端，且有版圖大，較荒涼等特點，所以人們稱之為‘北大荒’。即使是‘北大荒’這一名稱誕生于黑龍江省內(nèi)的某一特定的局部地區(qū)，但現(xiàn)在它也具有了泛指黑龍江省全部地域的意蘊，這正像‘黑龍江省’得名于‘黑龍江’一樣，我們決不會因它的得名而將黑龍江省的領(lǐng)地誤認為只是一條黑龍江”[16]。這種觀點在一些史料中也得到了印證。民國三十六年（1947年）夏，嫩江縣土改工作隊負責(zé)人解云清向中共黑嫩省委匯報土改工作的報告中稱：“嫩江處于嚴(yán)寒的北大荒……北大荒土地多……特別是北大荒婦女少……”在這份報告中首次提出了“北大荒”的概念。1947年歲末，中共黑龍江省委機關(guān)報《新黑龍江報》連續(xù)刊出《農(nóng)民識字課本》，其中第一課開篇即說：“北大荒，莊稼強。雇農(nóng)貧農(nóng)，餓的慌?！?a id="w17">[17]由此可見，“北大荒”已是當(dāng)時整個黑龍江省的泛稱了。當(dāng)時的黑龍江省還不包括今天的合江、牡丹江、嫩江和哈爾濱等廣大地區(qū)，僅局限在當(dāng)時的齊齊哈爾、北安、訥河、望奎、肇東、漠河等1市5專區(qū)38縣的區(qū)域之內(nèi)。1954年6月19日，松江省和黑龍江省合并為黑龍江省。1958年4月12日，黑龍江省農(nóng)墾總局前身——黑龍江省鐵道兵農(nóng)墾局，在密山車站廣場隆重召開歡迎到密（山）虎（林）寶（清）饒（河）地區(qū)開墾荒原的轉(zhuǎn)業(yè)官兵大會。面對剛到密山的萬余名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，解放軍副總參謀長、農(nóng)墾部部長王震上將身著戎裝代表解放軍總部致歡迎詞，“大家來開墾北大荒，這個任務(wù)是很艱苦的”[18]。這是有史以來人們第一次把“北大荒”這一稱謂用于黑龍江省東部的密山、虎林及合江地區(qū)。1959年9月27日，毛澤東給曾在中南海工作過并已參加到十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵墾荒行列的李艾復(fù)信，請她“問候北大荒的同志們”[19]。這是第一次把“北大荒”的區(qū)域限定在黑龍江墾區(qū)范圍之內(nèi)。上述稱謂雖然對北大荒界定不一致，但恰巧說明北大荒就是限定在黑龍江省范圍內(nèi)。北大荒包括墾區(qū)、礦區(qū)、油田、林區(qū)、城市以及組織相對松散的農(nóng)村。地域研究屬于文化研究范疇，包括特定空間內(nèi)特定的人群文化的起源、發(fā)展、演變等內(nèi)容，因此對地域的界定不能截然地與所在的行政區(qū)域完全區(qū)分開來，否則地域的界定也就帶有模糊性。如果從文化演進的角度來看，甚至可以說北大荒的區(qū)域劃分要比黑龍江的行政劃分還要大。正如任何歸納總結(jié)都有疏漏一樣，如果不從現(xiàn)在的行政區(qū)域劃分的角度來界定北大荒，顯然又有割裂其整體性之嫌。因此，北大荒地域劃分與行政區(qū)域劃分的黑龍江等同研究更具學(xué)理性。研究北大荒文化，首先應(yīng)具有一個大的文化視角，這既是文化地圖完整的需要，也是重繪中國文學(xué)版圖的合理范式。

三是北大荒就是指黑龍江墾區(qū)，這是真正意義上狹義的“北大荒”。北以黑龍江、東以烏蘇里江、東南以興凱湖和俄羅斯為界，西同內(nèi)蒙古自治區(qū)相連，南與吉林省毗鄰，即指黑龍江省的三江平原、松嫩平原和小興安嶺南麓地區(qū)、牡丹江平原（從完達山到興凱湖）上縱橫千里的大片荒原，這片沉寂的荒原上蘊藏著世界上最稀有、也是最肥沃的被人稱為“土中之王”的黑土地，它是世界三大黑土區(qū)之一，總面積八千多萬畝。直到20世紀(jì)50年代，這里還是荒原寂寥，森林莽莽，沼澤密布，野獸成群。這雖然是一片盛產(chǎn)糧食的沃土，但它向來以氣候惡劣著稱，暴虐的西伯利亞寒流長久地滯留此地，漫漫長冬占據(jù)了一年中三分之二的時間，更可怕的是，每年的極端最低溫度可達到攝氏零下46.5度，境內(nèi)的大興安嶺，北起黑龍江省最北端，“興安”在滿語中為“極寒處”的意思，大、小興安嶺因此得名。發(fā)配到“北大荒”的人民文學(xué)出版社副社長、著名詩人聶紺弩寫下了《北大荒歌》，描述北大荒冷到呼氣為霜，滴水成冰，赤手則指僵，裸頭則耳斷的程度。[20]“大煙炮”過后，時見雛鷹跌落于林下，孤雁陳尸于河谷。北大荒春季多風(fēng)沙，占全年的60%以上，夏季的大雨也是具有威脅性的因素。可見開發(fā)北大荒極具挑戰(zhàn)性。隨著解放戰(zhàn)爭的到來，尤其是1958年十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和20世紀(jì)60年代后五十四萬城市知識青年的加入，北大荒掀開了開發(fā)建設(shè)的歷史。此后又由于話劇、電影《北大荒人》在全國的播映，北大荒也就成了黑龍江墾區(qū)的代名詞了。1979年出版的《辭?！妨袑l解釋“北大荒”：“北大荒，舊指黑龍江省嫩江流域、黑龍江谷地和三江平原廣大荒蕪地區(qū)。新中國成立后已開墾，已建立密山、合江、黑河等墾區(qū)。”可見，“北大荒”就是在那個特殊的年代、特殊條件下產(chǎn)生的特定地域名稱，它見證了黑龍江農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)展。以上這三種概括能夠從在北大荒博物館的第一展廳石碑上刻著的作家韓乃寅寫的一首小詩得到最好的詮釋：

五百年前有人說，

北京往北是北大荒；

三百年前有人說，

關(guān)東就是北大荒；

一百年前有人說，

黑龍江才是北大荒；

如今人們都說，

黑龍江墾區(qū)就是北大荒！