蕭紅身世之謎[1]

對于蕭紅身世的考證，以往最大的問題集中在她是不是張家的女兒。造成這一謎團的原因，最早來自她1933年對蕭軍的自述，以及1945年，她的胞弟張秀珂對蕭紅自述的懷疑。蕭軍當年曾經以她的講述為素材，虛構了小說《涓涓》，他在1981年黑龍江人民出版社再版《蕭紅書簡注釋錄》時，將這一說法加了進去，由此引發了巨大的爭議。經過哈爾濱幾代學人，特別是呼蘭學人多年的調查，據張家后人與蕭紅母系姜氏后人的回憶，這一謎團基本澄清，蕭紅就是張廷舉與姜玉蘭的頭生女兒，而且是經過父母之命，媒妁之言，舉行了正式的婚禮。這種關于身世的說法來自蕭紅當時心理的癥候，因為與家庭決裂，而且處于戰爭和法西斯統治的恐怖中，病痛、孤獨使她已經接近精神分裂的邊緣。所有青春期和父母關系緊張的女孩子，都可能會懷疑自己的身世，至于生父是貧農而被和母親勾搭成奸的張姓地主害死，帶著她和弟弟嫁到張家的推想，則是以階級論為核心的左翼意識形態致幻的結果，當時她生活在左翼文化人的圈子里，基本的意義空間決定了她想象的傾向。本事則是在福昌號屯聽來的別人故事[2]，在感同身受的情感體驗中，混淆了真實與猜想的邊界?！朵镐浮分小皝y倫”一節更是夸張的藝術虛構，即使出于蕭紅的自述，也是女孩子在極度幽閉的環境中產生的性幻覺。張秀珂的懷疑主要是由于生母死時，她還年幼，繼母又忙于生育理家，從小沒有得到母愛，加上家中傭工的挑唆，童年時就形成了寄人籬下的心理陰影。她在1942年病逝之前，就已經推翻了自己的懷疑。[3]

由于這一說法引發爭議，不少學人在廣泛調查的過程中，也獲得了新的資料，對于蕭紅身世的其他問題也多有澄清。但是，由此也帶來了新的疑難，在推翻舊的結論的同時，一些新的問題又涌現出來，仍然需要仔細考辨。目前尚待解決的幾個大謎團是生日、訂婚時間與未婚夫家情況以及她與蕭軍的孩子的下落。筆者根據對各種資料的綜合分析，在盡可能還原歷史文化氛圍的前提下，對照蕭紅文本的自述，與虛構文本互讀，特別是那些一再被強調的細節，將一些疑惑寫在下面，以就教各地的蕭紅研究者。