二 武德六年——唐戶籍編造諸制的建立年份

就整體而言，初唐國制是承襲隋制的。以法律為例，武德元年（618）六月一日，詔劉文靜等人損益開皇律令而定為五十三條，以寬簡便時為標準，于當年十一月四日頒行。同時，仍令左仆射裴寂、吏部尚書殷開山、大理卿郎楚之等人修撰新的律令。這一編撰本朝律令的大事至武德七年（624）三月二十九日乃成，歷時近六年。武德律令“大略以開皇為準，正五十三條。凡律五百條，格入于新律。他無所改正”[18]。可見，唐初律令基本上采用了開皇律令的組織體系與內容。所以在戶籍法令方面，唐制的基礎已于隋代固定下來[19]。

據武德六年（623）三月令，唐代初期的丁中標準是：“以始生為黃，四歲為小，十六歲為中，二十一為丁，六十為老。”同時，新政權還規定了審定戶等的具體等級，武德六年三月令言：“天下戶量其貲產，定為三等。至九年三月二十四日詔：天下戶三等，未盡升降，依為九等。”同在武德六年三月，朝廷下令：“每歲一造帳，三年一造籍；州縣留五比，尚書省留三比”[20]。

《唐會要》卷85團貌諸條明確而完整地記載了武德六年（623）三月制定丁中老小、三等戶等（俟后分作九等）、計帳與戶籍的編造周期以及籍帳的保存時間。同時，《通典》卷6《食貨·賦稅下》（僅有定戶）、《冊府元龜》卷486“戶籍門”中亦有同樣記載。至于“團貌”一條需要一個補證，武德九年（626）十一月，魏徵與封德彝、唐太宗爭辯是否將“中男十八已上簡取入軍”時，太宗認為：

中男若實小，自不點入軍。若實大，是其詐妄。依式點入，于理何嫌！

但魏徵指出不應竭澤而漁，應考慮到實際的賦役需要：

若次男以上并點入軍，租賦雜徭，將何取給？……陛下每云誠信待物，欲使官人百姓，并無矯詐之心。今之共治，所寄惟在縣令刺史。年常貌閱，并悉委之。至于簡點，即疑詐偽。望下誠信，不亦難乎！[21]

引文所謂“年常貌閱，委之州縣”的說法，證明了武德年間已按照法令進行常規的貌閱，勘查編戶民年齡與丁中制、身狀的同異。

并且，“定戶三等”之制似乎早在武德二年（619）便有端倪：

二年制：每一丁租二石。若嶺南諸州則稅米：上戶一石二斗，次戶八斗，下戶六斗；若夷獠之戶，皆從半輸。蕃人內附者，上戶丁稅錢十文，次戶五文，下戶免之；附經二年者，上戶丁輸羊二口，次戶一口，下戶三戶共一口。[22]本令蘊含內容十分豐富，第一，民戶有上中下三等之別。第二，戶口的族群種類不同，依次為固有的中原民戶、嶺南民戶、中南及西南地區的夷獠戶、西北地區的蕃戶及歸附兩年以上的蕃戶。中原民戶及其三等定戶之制完全隱藏在“每一丁租二石”的表述之中。第三，不同地區的民戶所對應的不同租稅形式，照顧了各地區的生產習慣。同時，內附蕃胡的三等定戶乃至此后的九等定戶標準皆與全國保持一致，具有強烈的政治經濟意義[23]。總之，夷獠戶、蕃胡戶的稱謂及其戶等標準是在大一統的政治環境下產生的，表明隋唐戶等制度也考慮了族群因素。這一制度應完全襲自前朝規定，武德二年的唐朝實力還是很難對嶺南、西南、西北地區進行有效管轄的。

但是，在丁中制頒布的時間上有個矛盾需要注意，且看唐人杜佑的記載：

大唐武德七年定令：男女始生為黃，四歲為小，十六為中，二十一為丁，六十為老。[24]

可上舉戶籍編造（包括丁中諸制）的確立時間都指向武德六年。由于武德律令的頒行是在武德七年四月庚子[25]，在法令編纂之前，必定充分考慮過已施行了丁中、定戶、造籍諸制[26]。歷來是實踐在前，總結成文在后，武德七年頒布的律令體系只是肯定了此前的實際運轉，不存在記載疏誤的情況。

武德六年方開始編造戶籍，乃因各地區納入唐朝版圖的時間有先后，先期占有的中原地區才有相對成熟的條件執行。所以，武德六年之前這一規定的推行確有空間上的限制。以隋為例，開皇九年滅陳，次年便采取安撫之策：

尋令（蘇威）持節巡撫江南，得以便宜從事。過會稽，逾五嶺而還。江表自晉已來，刑法疏緩，代族貴賤，不相陵越。平陳之后，牧人者盡改變之，無長幼悉使誦五教。威加以煩鄙之辭，百姓嗟怨。使還，奏言江表依內州責戶籍。[27]

但文帝認為江表初平，不可過急。同時，我們也知道在南北政權對峙期間，是無法對更廣大的地區進行戶籍編造的。

遺憾的是，開皇律令后世無存。隋代主要在開皇前期曾大規模閱實戶口，整頓戶籍。而《隋書》卷24《食貨志》乃至卷67《裴蘊傳》均未能說明當時戶口統計與籍帳制度的具體內容，甚至對戶籍編造的具體時間也語焉不詳，目前所能了解的只是閱實戶口、析大戶為小戶、輸籍之法和相糾之科等戶籍整頓的措施。隋志提到每年正月五日的“依樣定戶”這一時間，與唐代的造籍時限相近，但唐代戶籍是三年一造制度，故兩者不盡一致。基于此，據現有資料難以確定隋代造籍與“依樣定戶”的時間是否相同[28]。所以，關于戶籍編造的武德律令在繼承的同時也有自己的獨立發展，而系統性的新戶籍辦法的及時頒定，有著非常積極的意義，也避免了歷史敘事所謂“輕徭薄賦”的千篇一律。

武德六年是唐代戶籍的始造之年，這一觀點亦可反推出來。史載：

凡天下之戶，量其貲產，定為九等（原注：每三年，縣司注定，州司覆之，然后注籍而申之于省）。每定戶以仲年（原注：子、卯、午、酉），造籍以季年（原注：丑、辰、未、戌）[29]。

鑒于《唐六典》的編撰和成書情況是以開元之制為標準，而這些制度是在損益前代的基礎上形成的。季年造籍的“丑、辰、未、戌”秩序，應是始造年份的確立及其干支與“三年一造”的規定共同形成的，因為武德六年的干支是癸未。這當非巧合，而是始造年份對后續的制度改進所產生的歷史影響。

初唐戶籍編造法令的積極制定，不僅是重新建立政治秩序的需要，也初步形成了整個唐朝國家籍帳體系中的主要部分。這一戶籍計帳制同均田制、租庸調制共同構成了唐代前期主要的經濟財政制度，三者密不可分。而租庸調制是其中的核心制度，均田制在于保障課丁有生產資料，以農業生產提供國家稅收；戶籍計帳制則保證官方對丁口的嚴密控制，每丁稅額一致，掌握了課丁即可算出應收的租庸調數，國家收入能夠一目了然。均田制是租庸調制的基礎，戶籍計帳制是租庸調制的保證，這是三位一體的制度設計。所以，唐后期隨著均田制的破壞，租庸調制和戶籍計帳制也紛紛解體[30]。