第89章 徽宗即位 一

農(nóng)歷五月初五是中國的端午節(jié)，古時候的這一天，全國家家戶戶都要貼上鐘馗像，掛上艾葉菖蒲，飲雄黃酒，這一切其實(shí)不是為了紀(jì)念屈原或者伍子胥，而是出于迷信的目的——避邪。因為在先秦時代，民間普遍認(rèn)為五月是個毒月，五日是惡日，這天出生的人一定是個晦氣的人。從科學(xué)來說端午節(jié)是毒月惡日的說法純屬胡扯，但有位皇帝端午節(jié)出生，他的一生卻真的很倒霉，這個皇帝就是宋徽宗趙佶。

據(jù)明人《良齋雜說》記載：宋神宗有一次去秘書省，看到南唐后主李煜的畫像，畫中人物文采風(fēng)流 ，儒雅俊俏，神宗皇帝再三驚訝。這期間后宮的一位嬪妃陳美人懷孕，神宗皇帝夢到李后主來參謁。陳美人生下的孩子就是端王，也就是之后的宋徽宗。所以人們就說，宋徽宗是南唐后主李煜投胎轉(zhuǎn)世，因為李煜的南唐被宋太祖所滅，于是就投胎為宋太祖的子孫，也把宋朝搞亡。徽宗被金人俘虜后，金人對他就像當(dāng)年宋太祖對李后主一樣。這個故事根本就是無稽之談！如果宋徽宗真的是李后主轉(zhuǎn)世，他還要二次受辱嗎？他真的轉(zhuǎn)世報仇也轉(zhuǎn)到金國遼國呀！轉(zhuǎn)你宋國來當(dāng)仇人的后代嗎？

趙佶出生的時候因為是五月初五，宋神宗為了趕走晦氣，就把他送到宮外寄養(yǎng)。哄自己入睡的不是親娘，教自己說話的不是親爹，趙佶的童年可想而知是多么痛苦。等到長大一些的時候，他才被接回宮里。先后被封為遂寧王、端王。

趙佶自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方面，更是表現(xiàn)出非凡的天賦。后人這樣寫他：

善寫墨君竹，能揮薛稷書；通三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；愛色貪杯，仿佛如金陵陳后主。

神宗一共有十四個兒子，但是從老大到老五，及老七、老八、老十這八個兒子全都夭折了，只留下六個長成年的皇子，哲宗是第六子，趙佶是第十一子。

哲宗歸天，又沒有兒子，那么到底由五個弟弟里面的哪個來承繼大統(tǒng)呢？當(dāng)時的太后，也就是神宗的皇后向氏，就召集百官來商量這事。向氏在趙佶承繼大統(tǒng)這件事上，起了非常關(guān)鍵的作用。向太后本人沒有親生的兒子，哲宗也不是她生的，所以哲宗下面這五個弟弟誰來繼統(tǒng)，在她眼里是無所謂的。向太后隔著簾子問大臣：“大行皇帝歸天，沒有子嗣，諸位愛卿，你們看誰來繼統(tǒng)？”

宰相章惇抗聲道：“依禮律論，應(yīng)當(dāng)立皇上同母弟簡王趙似。”向太后道：“老身無子，諸王皆神宗庶子，不能這般分別。”

因為哲宗皇帝本身就是庶出，不是向太后親生，而是朱太妃所生。現(xiàn)在如果再立朱太妃所生的簡王，那朱太妃就有兩個兒子先后為帝。太后雖然是正位中宮，但若朱太妃的兩個兒子都當(dāng)皇帝，那太后和朱太妃的關(guān)系就不好處了。因此太后勃然變色，章惇的這個提議也就作廢了。

“如果不選趙似，那就立申王趙佖。”章惇又道。向太后道“申王年長，但眼睛患病。不便為君，所以還是立端王為好！”表面上看，向太后辦事公平，但在這些冠冕堂皇的言辭背后，顯然是在偏袒趙佶，為其繼承皇位尋找合情合理的借口。章惇是反對端王即位的，他認(rèn)為“端王輕佻，不可以君天下”，這是將攻擊的矛頭直接轉(zhuǎn)向了趙佶的人品，而向太后卻不以為然。雙方為此僵持不下，互不相讓。關(guān)鍵時刻，知樞密院曾布首先附和太后之議，尚書左丞蔡卞、中書門下侍郎許將也相繼表示贊同。章惇勢處孤立，只好緘口不言。乃由太后宣旨，召端王趙佶入宮，即位柩前，是為徽宗皇帝。曾布請?zhí)髾?quán)同處分軍國重事，太后謂嗣君年長，不必垂簾。徽宗泣懇太后訓(xùn)政，移時乃許。

在皇兄早亡，又無子嗣，宰相失言，太后力挺，且群臣相嫉的因緣際會之下，在章惇一句“端王輕佻，不可以君天下”的大喝聲中，宋徽宗承繼大統(tǒng)，當(dāng)上了皇帝，拉開了北宋王朝最后一場戲的帷幕。

宋神宗留下許多子嗣，向太后為什么偏偏看上趙佶，并全力扶持他登上皇位呢?原來趙佶從小聰慧，諸事皆通，學(xué)識出眾，很有才華。加之少時起便留連花叢，很會得女人歡心。各藩王就藩之后，他不同于其他藩王安靜地待在家里，而是時常進(jìn)宮陪向太后說話，逗得向太后很是開心。做一件事不難，但要堅持做一件事就不容易了。長此以往，向太后心里就覺得這孩子孝順，懂事。而且趙佶喜好書畫，喜歡“搞藝術(shù)”，向太后也善書行草。兩人有共同愛好。

宋哲宗病入膏肓后，向太后悄悄讓小黃人去泰州天慶觀找徐半仙測字，徐半仙給了一個蠟丸讓小黃人帶回來，向太后打開一看，上書：趙佶，吉人也。其實(shí)趙佶一點(diǎn)都不吉，徐半仙完全是胡說。

還有一個原因說是趙佶與向太后身邊的一位侍俾鄭氏有染。向太后在思考皇位繼承人的時候，鄭氏在一旁為趙佶說了許多好話，因此趙佶這位藝術(shù)家才當(dāng)上了皇帝，不知道九泉之下的向太后，看到自己親手選定的繼承人最后將宋朝帶入另一種境地，心里該是一種什么樣的滋味?

不過宋徽宗的藝術(shù)成就還是不錯的，他自創(chuàng)一種書法字體，筆勢勁逸，意度天成，自號瘦金書，他的花鳥畫自成“院體”，《宋史會要》評價說：“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”編寫《宋史》的史官感慨地說，如果當(dāng)初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結(jié)局。

徽宗系陳美人所生，陳氏亡。徽宗追尊為皇太妃，尊先帝后劉氏為元符皇后，立夫人王氏為皇后，特進(jìn)章惇為申國公。向太后“權(quán)同處分軍國事”。

太后在神宗時即是守舊派，當(dāng)政后隨即任命守舊派韓琦長子韓忠彥為執(zhí)政，不久又升任右相，守舊派官員相繼上臺。當(dāng)年七月，向太后還政，反對立徽宗為帝的左相章惇被罷相，韓忠彥升任左相，曾布升任右相。

趙佶是個屬狗的皇帝。大臣范致虛是個諫（賤）官。有次范致虛寫信給趙佶說你是個狗皇帝，而開封人喜歡吃狗肉，您應(yīng)該下令禁止屠狗。沒有買賣就沒有傷害，也是對您起碼的尊重。趙佶一聽立即準(zhǔn)奏！于是禁止屠狗的方案很快在京城得到實(shí)施，各級政府機(jī)構(gòu)設(shè)立舉報箱，實(shí)名舉報屠狗賣狗的行為，舉報者賞錢兩萬。

有位太學(xué)生偏好吃狗肉，可他到肉店里只看見羊頭沒有狗頭，他轉(zhuǎn)身想走。屠夫從柜臺下邊拿出一塊肉說：我這里有轉(zhuǎn)基因羊肉，你要嗎？踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫！我要的就是它。到了除夕，巡防隊下來檢查，屠夫叫娘子把肉撤下來。娘子問：為什么呢？屠夫道：應(yīng)付檢查唄，因為狗肉不能上席面。這就是掛羊頭賣狗肉的由來。不是弄虛作假以次充好，而是不許賣狗肉！

這道法令讓底層百姓苦不堪言，也讓很多屠狗夫失業(yè)，民間怨聲載道。但滿朝文武沒人敢反對這道法令。主要原因有兩點(diǎn)：其一，當(dāng)時士大夫階層普遍不吃狗肉，這道法令對他們沒有影響。其二，這道政令是大臣范致虛建議、皇帝親自首肯的，誰愿意得罪皇帝和權(quán)臣呢?直到有個大人物出現(xiàn)，這道法令才被徹底廢棄，這個人就是李綱。

公元1112年，來自江蘇無錫的考生李綱喜中進(jìn)士，因為文章寫的好，徽宗覺得他是個人才，于是任用為御史。李綱為人正直，他一上任就給徽宗遞牌子求見，而且談?wù)摰脑掝}就是關(guān)于能不能吃狗肉的問題。宋徽宗認(rèn)為吃狗肉就是不尊重君父，是大逆不道。李綱說了9個字：“神宗屬鼠，宋不畜貓乎?”

李綱的意思是說：你屬狗就禁止屠狗，你爹屬老鼠，大宋子民都不能養(yǎng)貓嗎?這句話讓宋徽宗無法回答，最終撤銷了這道法令，狗肉又重新進(jìn)入百姓餐桌，眾多狗屠夫重新就業(yè)。

除了不許賣狗肉，趙佶還睜著眼睛說瞎話，硬說他是十月十日出生的。他也不怕后人說他是怪胎，在娘胎里呆了十五個月。