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(二)廣商的商幫會(huì)館

明人劉侗、于奕正的《帝京景物略》卷四云:“嘗考會(huì)館之設(shè)于都中,古未有也,始嘉、隆間。……用建會(huì)館,士紳是主。凡入出都門(mén)者,藉有稽、游有業(yè)、困有歸也。”[16]“嘉、隆間”即明朝嘉靖、隆慶期間。明清時(shí),隨著在外地經(jīng)營(yíng)的廣府商人日益增多及其商務(wù)的日漸繁榮,廣府商人在國(guó)內(nèi)京城、省會(huì)、其他廣商聚集地,甚或國(guó)外大商埠,都建起了眾多的商人會(huì)館。當(dāng)時(shí)的地方會(huì)館一般有四種存在形式:一為會(huì)考士子服務(wù)的應(yīng)試會(huì)館;二為眾移居者而創(chuàng)建的移民會(huì)館;三由手工業(yè)者創(chuàng)建的手工業(yè)會(huì)館;四由商人創(chuàng)建的商人會(huì)館。這四種會(huì)館有時(shí)不是清一色的,有的往往同時(shí)兼具兩種會(huì)館的性質(zhì)功能。[17]《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》《大馬扁》《冷眼觀》等小說(shuō),都提到京城的廣東會(huì)館,這種會(huì)館就身兼試館和商館等多種功能。

《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》里講廣東武舉人司馬瑞龍,在京城偷了王府的金珠藏在廣東會(huì)館,導(dǎo)致王府親兵包圍了廣東會(huì)館拿人;同書(shū)又寫(xiě)廣東士子進(jìn)京赴考,住在廣東會(huì)館,考完后,會(huì)館擺酒與同鄉(xiāng)洗筆,放榜之日,會(huì)館早就掛燈結(jié)彩,報(bào)喜后,館中則一連數(shù)日車(chē)馬盈門(mén)、擺酒會(huì)客。武舉人中榜,也是如此。其中一名中了進(jìn)士的武舉白安福則是錦綸行內(nèi)人。錦綸行即錦綸堂,現(xiàn)廣州尚存始建于清雍正元年的錦綸會(huì)館,是當(dāng)時(shí)廣州絲織業(yè)的行業(yè)工會(huì)。《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》提到當(dāng)時(shí)的廣州錦綸堂經(jīng)營(yíng)湖絲織造,分東西兩家,設(shè)有司事、師爺及一眾值事。“錦綸堂行中人眾財(cái)多,又最義氣,一鬧出事,通行使錢(qián),出力幫助,東家行事,有身家者居多,平素安分。若這西家行,都系手作單身漢子,十居七八,爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,惹禍踴躍,一經(jīng)有事,東家亦不敢阻止,反要隨口附和,以博眾伙歡心,若不如此,即上會(huì)館,知照通行不接這字號(hào)生意。故此每有因小事,議罰東主炮竹,通行擺酒,賠不是者,以為常事,此是該行東弱西強(qiáng)的向例。”這些描寫(xiě)多非虛語(yǔ)。1897年游歷廣州的美國(guó)旅行家約翰·斯塔德,也曾留意到:“在這些店鋪中間,我們見(jiàn)到了一座建筑,一部分用作廟宇,一部分用作廣州絲綢商人的行業(yè)會(huì)館。行會(huì)或是叫作貿(mào)易聯(lián)盟在這里已經(jīng)存在了幾個(gè)世紀(jì)。它們滲透到中國(guó)工業(yè)的各行各業(yè),無(wú)論是合法的非法的。即使是小偷也形成自己的行會(huì),我想在他們中間也存在所謂的道義。這些聯(lián)盟最初的形成部分是因?yàn)椴还降馁x稅。在廣州這種地方積聚了大量的財(cái)富,這些財(cái)富的所有者不得不想方設(shè)法地掩飾一切財(cái)富過(guò)剩的痕跡。各種行會(huì)間出現(xiàn)的利益爭(zhēng)端,依靠仲裁加以解決,因?yàn)槿绻屵@種爭(zhēng)端鬧上法庭,就會(huì)把他們的財(cái)政狀況清楚地暴露給稅收部門(mén)。而相應(yīng)的,官司的輸贏幾乎還是個(gè)未知數(shù)。因而,當(dāng)爭(zhēng)端依仲裁解決后,輸?shù)囊环讲粌H要補(bǔ)償引起爭(zhēng)議的數(shù)額,還有義務(wù)宴請(qǐng)得勝的一方。”[18]

小說(shuō)《大馬扁》則提及京城廣東會(huì)館舉行祀魁的禮儀,吏部侍郎許應(yīng)蹼、侍讀學(xué)士李文田等都親臨行禮。《清稗類鈔》還提到京城廣東會(huì)館距離菜市口最近,但康有為之弟康廣仁被棄市后,“粵人竟莫敢過(guò)問(wèn)”。京城除廣東會(huì)館外,還有南海會(huì)館、三水會(huì)館、番禺會(huì)館、嶺南會(huì)館、粵東會(huì)館等。小說(shuō)《轟天雷》提到康有為事敗后,京城南海會(huì)館被清兵查抄。而康廣仁遇難后,“由京師廣仁善堂收殮,葬于義冢,南海會(huì)館為立一碑,無(wú)字”。《廿載繁華夢(mèng)》里,周庸佑進(jìn)京時(shí)便住在南海會(huì)館,后又借了三水會(huì)館來(lái)擺宴席迎娶姨太太。《恨海》里,仲藹因家人被拳匪殺害,便棄了一切家具,把所有字畫(huà)衣服之類,都送到米市胡同的南海會(huì)館中寄放。陳夔龍的《夢(mèng)蕉亭雜記》則提到京城的番禺會(huì)館位于上斜街。小說(shuō)《警富新書(shū)》里,商人梁天來(lái)上京告御狀,何天爵就建議他去嶺南會(huì)館居住。小說(shuō)《癡人說(shuō)夢(mèng)記》里,寧孫謀(影射康有為)備了點(diǎn)心茶葉,借了粵東會(huì)館來(lái)演說(shuō)。其他地方的廣府會(huì)館還有很多。如《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》里,商人方德帶著兒子方世玉到杭州,就直往廣東會(huì)館而來(lái)。這廣東會(huì)館還設(shè)有掌理日常事務(wù)的值事師爺。《清稗類鈔》寫(xiě)光緒年間“南海馮夏威以美國(guó)苛虐華工事,自戕于滬上美領(lǐng)事館”,龍州廣東會(huì)館紳商為其開(kāi)追悼會(huì)。這些眾多的會(huì)館,為粵商聚會(huì)聯(lián)誼、發(fā)展商務(wù)、救助同鄉(xiāng)等發(fā)揮了重要作用。

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