（二）廣商的商幫會(huì)館

明人劉侗、于奕正的《帝京景物略》卷四云：“嘗考會(huì)館之設(shè)于都中，古未有也，始嘉、隆間。……用建會(huì)館，士紳是主。凡入出都門(mén)者，藉有稽、游有業(yè)、困有歸也。”[16]“嘉、隆間”即明朝嘉靖、隆慶期間。明清時(shí)，隨著在外地經(jīng)營(yíng)的廣府商人日益增多及其商務(wù)的日漸繁榮，廣府商人在國(guó)內(nèi)京城、省會(huì)、其他廣商聚集地，甚或國(guó)外大商埠，都建起了眾多的商人會(huì)館。當(dāng)時(shí)的地方會(huì)館一般有四種存在形式：一為會(huì)考士子服務(wù)的應(yīng)試會(huì)館；二為眾移居者而創(chuàng)建的移民會(huì)館；三由手工業(yè)者創(chuàng)建的手工業(yè)會(huì)館；四由商人創(chuàng)建的商人會(huì)館。這四種會(huì)館有時(shí)不是清一色的，有的往往同時(shí)兼具兩種會(huì)館的性質(zhì)功能。[17]《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》《大馬扁》《冷眼觀》等小說(shuō)，都提到京城的廣東會(huì)館，這種會(huì)館就身兼試館和商館等多種功能。

《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》里講廣東武舉人司馬瑞龍，在京城偷了王府的金珠藏在廣東會(huì)館，導(dǎo)致王府親兵包圍了廣東會(huì)館拿人；同書(shū)又寫(xiě)廣東士子進(jìn)京赴考，住在廣東會(huì)館，考完后，會(huì)館擺酒與同鄉(xiāng)洗筆，放榜之日，會(huì)館早就掛燈結(jié)彩，報(bào)喜后，館中則一連數(shù)日車(chē)馬盈門(mén)、擺酒會(huì)客。武舉人中榜，也是如此。其中一名中了進(jìn)士的武舉白安福則是錦綸行內(nèi)人。錦綸行即錦綸堂，現(xiàn)廣州尚存始建于清雍正元年的錦綸會(huì)館，是當(dāng)時(shí)廣州絲織業(yè)的行業(yè)工會(huì)。《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》提到當(dāng)時(shí)的廣州錦綸堂經(jīng)營(yíng)湖絲織造，分東西兩家，設(shè)有司事、師爺及一眾值事。“錦綸堂行中人眾財(cái)多，又最義氣，一鬧出事，通行使錢(qián)，出力幫助，東家行事，有身家者居多，平素安分。若這西家行，都系手作單身漢子，十居七八，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，惹禍踴躍，一經(jīng)有事，東家亦不敢阻止，反要隨口附和，以博眾伙歡心，若不如此，即上會(huì)館，知照通行不接這字號(hào)生意。故此每有因小事，議罰東主炮竹，通行擺酒，賠不是者，以為常事，此是該行東弱西強(qiáng)的向例。”這些描寫(xiě)多非虛語(yǔ)。1897年游歷廣州的美國(guó)旅行家約翰·斯塔德，也曾留意到：“在這些店鋪中間，我們見(jiàn)到了一座建筑，一部分用作廟宇，一部分用作廣州絲綢商人的行業(yè)會(huì)館。行會(huì)或是叫作貿(mào)易聯(lián)盟在這里已經(jīng)存在了幾個(gè)世紀(jì)。它們滲透到中國(guó)工業(yè)的各行各業(yè)，無(wú)論是合法的非法的。即使是小偷也形成自己的行會(huì)，我想在他們中間也存在所謂的道義。這些聯(lián)盟最初的形成部分是因?yàn)椴还降馁x稅。在廣州這種地方積聚了大量的財(cái)富，這些財(cái)富的所有者不得不想方設(shè)法地掩飾一切財(cái)富過(guò)剩的痕跡。各種行會(huì)間出現(xiàn)的利益爭(zhēng)端，依靠仲裁加以解決，因?yàn)槿绻屵@種爭(zhēng)端鬧上法庭，就會(huì)把他們的財(cái)政狀況清楚地暴露給稅收部門(mén)。而相應(yīng)的，官司的輸贏幾乎還是個(gè)未知數(shù)。因而，當(dāng)爭(zhēng)端依仲裁解決后，輸?shù)囊环讲粌H要補(bǔ)償引起爭(zhēng)議的數(shù)額，還有義務(wù)宴請(qǐng)得勝的一方。”[18]

小說(shuō)《大馬扁》則提及京城廣東會(huì)館舉行祀魁的禮儀，吏部侍郎許應(yīng)蹼、侍讀學(xué)士李文田等都親臨行禮。《清稗類鈔》還提到京城廣東會(huì)館距離菜市口最近，但康有為之弟康廣仁被棄市后，“粵人竟莫敢過(guò)問(wèn)”。京城除廣東會(huì)館外，還有南海會(huì)館、三水會(huì)館、番禺會(huì)館、嶺南會(huì)館、粵東會(huì)館等。小說(shuō)《轟天雷》提到康有為事敗后，京城南海會(huì)館被清兵查抄。而康廣仁遇難后，“由京師廣仁善堂收殮，葬于義冢，南海會(huì)館為立一碑，無(wú)字”。《廿載繁華夢(mèng)》里，周庸佑進(jìn)京時(shí)便住在南海會(huì)館，后又借了三水會(huì)館來(lái)擺宴席迎娶姨太太。《恨海》里，仲藹因家人被拳匪殺害，便棄了一切家具，把所有字畫(huà)衣服之類，都送到米市胡同的南海會(huì)館中寄放。陳夔龍的《夢(mèng)蕉亭雜記》則提到京城的番禺會(huì)館位于上斜街。小說(shuō)《警富新書(shū)》里，商人梁天來(lái)上京告御狀，何天爵就建議他去嶺南會(huì)館居住。小說(shuō)《癡人說(shuō)夢(mèng)記》里，寧孫謀（影射康有為）備了點(diǎn)心茶葉，借了粵東會(huì)館來(lái)演說(shuō)。其他地方的廣府會(huì)館還有很多。如《圣朝鼎盛萬(wàn)年青》里，商人方德帶著兒子方世玉到杭州，就直往廣東會(huì)館而來(lái)。這廣東會(huì)館還設(shè)有掌理日常事務(wù)的值事師爺。《清稗類鈔》寫(xiě)光緒年間“南海馮夏威以美國(guó)苛虐華工事，自戕于滬上美領(lǐng)事館”，龍州廣東會(huì)館紳商為其開(kāi)追悼會(huì)。這些眾多的會(huì)館，為粵商聚會(huì)聯(lián)誼、發(fā)展商務(wù)、救助同鄉(xiāng)等發(fā)揮了重要作用。