第一節 國內外研究現狀

國內學術界對阿卜杜胡·哈勒的研究成果不多，而且研究也不夠深入，見諸的成果主要是兩篇學術論文：對外經濟貿易大學鄒蘭芳教授在《2010年阿拉伯小說布克獎塵埃落定》一文談到哈勒獲得阿拉伯小說布克獎的情況，開啟了國內對阿卜杜胡·哈勒的研究之維。北京外國語大學薛慶國教授在《亂世中的阿拉伯文學盛宴》一文中也談到哈勒獲得阿拉伯小說布克獎的情況，進一步拓展了國內學者對哈勒的研究視野，但是這兩篇論文只是將哈勒的作品作為例證佐證其研究觀點，尚未對其小說文本進行具體分析，也未能提及作者的創作思路和創作方法等問題。

阿拉伯學術界對阿卜杜胡·哈勒的研究成果較為豐富，主要以評論性文章和部分學術論文為主，在阿拉伯世界研究全文數據庫、Al Manhal阿拉伯語電子期刊、阿拉伯語電子書（KAEL）等數據庫中尚未見諸專著出版。沙特吉贊大學文學和人文學院麥基迪·哈瓦基博士認為小說《“淫亂”》中的恐懼元素是基于對人物、語言、時間和空間的構建，具有社會現實的指向性。敘利亞作家、文學評論家穆罕默德·里巴尼在研究了小說的敘事結構、個人與集體的關系后，探討了沙特石油大發現前后沙特女性地位問題。摩洛哥伊本·圖法勒大學文學評論家祖胡爾·克拉姆分析了小說中的戰爭元素，探討了也門人與沙特人、旅居沙特也門人與也門本地人以及阿拉伯人與西方人之間的自我和他者身份轉化的問題。沙特阿卜杜·阿齊茲大學阿麗亞·巴克爾從空間及其指向性、宗教形象和文本與死亡關系三個方面探討小說中的宗教命題。該校穆罕默德·哈奇在其碩士論文中從后現代他者理論出發研究小說中的戰爭、愛情和死亡問題。這些研究主要從敘事學和后現代理論出發對文本進行分析，較為深入地探討了小說的敘事藝術。但是由于哈勒的小說屬于現實主義的文學范疇，準確說，應該屬于一種新的現實主義。沙特前勞工部大臣、詩人、小說家賈齊·古賽伊比認為：“一個人能夠通過小說淋漓盡致地折磨你、磨礪你，那他一定是一個天才小說家”（古賽伊比，2004），哈勒借助于文本批判性的主題反映社會現實，揭露人性的黑暗和丑惡，從而引發讀者的反思，因此哈勒的小說敘事現實性是其創作的核心元素，有必要對哈勒小說的敘事主題、敘事手法及其現實指向性進行深入的探討和研究。

許多阿拉伯學者關于沙特小說發展歷程的專著中，對阿卜杜胡·哈勒及其作品也有不同程度的論述，但是這些研究成果大多是研究小說的敘事手法。沙特阿卜杜·阿齊茲國王大學教授、文學評論家哈桑·尼阿米認為《黏土》無論在小說主題還是藝術手法上，都是沙特小說走向成熟的一個重要標志，作者論述了小說中的童話和神話敘事結構，但是沒有繼續深入分析小說的主題和藝術手法特點，造成文章說服力不足。沙特文學評論家塔米·薩米利盡管從小說的主題和藝術手法兩個方面探討了阿卜杜胡·哈勒筆下的鄉村記憶、女性角色的特點、戰爭文學以及宗教形象等問題，但是作者過于求全責備，使論述全而不精。

總之，國內學者對阿卜杜胡·哈勒的研究尚未起步，而國外學者盡管對哈勒的研究已經較為深入，從敘事手法、后現代理論等方面展開研究，從而確立了哈勒在沙特文學發展中的重要地位，但是由于哈勒的作品多涉及沙特社會的敏感問題，因此阿拉伯學者，特別是沙特學者往往忽略對哈勒作品的敘事主題的探討，未能深入探究小說主題的現實指向性問題，缺乏對歷史建構和人文主義關懷等問題的探究，也就難以發掘哈勒在小說創作中的真正意圖和創作模式，因此對于阿卜杜胡·哈勒小說創作現實主義的考察，特別是現實指向性和批判性成為本論文研究的核心，同時對小說敘事主題的深入探討也展現了哈勒在推動沙特社會發展過程中所發揮的積極作用。