李鄂用了一段時間進行心理建設，才從內心的震動中，回到了多少有些乏味的現實。

“這都是王先生讓諸位送來的？”

“是的。王先生交代了，可不能誤了李公子您寫書啊！”

“是啊！公公回去，可一定要好好代我謝謝王先生啊！”

“好說！好說！”那小公公對李鄂的隨和，一點囂張的模樣都沒有，讓李成都有些不太適應。

“李叔，趕緊取錢，我要請這位公公與東廠兄弟喝茶！”

“少爺我這就去！”李賓這才如夢方醒地回屋里取錢。

那個小公公一步都沒動，站在原地不停地擺手說：“李公子你這也太客氣了，王公公都交代我們要規矩辦事了！”

“對！對！講規矩對！”李鄂從李賓手里接過錢，“王先生交代講規矩一點錯都沒有，您幾位搬這么沉的東西太辛苦了！”

“李公子是細心人啊！如果所有人都跟您一樣，這世界上的事情可就全都好辦了！”

“世上的人要是都跟公公您這樣會說話，大家說說笑笑把事情都說清楚了，這世上的事情，那就會比全都好辦了更好辦。”

李家人從未想過李鄂也會這樣的肉麻，哄著這個小公公離開了，之所以是“哄”是因為李鄂連那個小公公的名字都沒問。

“襲姑娘，你與我小妹跟我一起去書房吧！我現在要寫幾篇文章，需要襲姑娘你來筆錄，我的那篇文章小妹你仔細聽，有問題就問我。”

李鄂這個提議，再一次讓李成等人有了大跌眼鏡之感，明明昨天李鄂還挺不給襲煙面子，現在就當成得力的丫鬟來支使了。

李成父親嘴上沒說什么，心里對李鄂的現狀暗暗擔憂起來，他發現自己完全看不透他的小兒子了。

這簡直就是換了一個人似的。

……

“我現在要寫一篇大文章，我會慢點口述，在我完成口述之前，任何人不要打斷我。”

李鄂率先走進書房之前，向家里其他人交代了這些話，才領著李玉娘與襲煙走進了書房，當然這一次他把書房的門敞得更大。

之后李鄂坐到了椅子上，閉上雙眼推敲文章整體解構，等到李玉娘說準備好了，他才再一次地睜開雙眼。

“好！”

李鄂一聲“好”字出口，開始高聲地說：“文章標題是矛盾論，第一節，關于矛盾論的定義。”

李鄂接下來開始口述起了他改寫的《矛盾論》。

他上一世因為大學系主任的負責，沒少讀《矛盾論》、《實踐論》這類重要的文章，這個時候，對于成了穿越者的他全部派上了用場。

現在這個時候，他認為原定的寫大書計劃有必要調整，便決定先寫上這樣幾篇高屋建瓴的大文章。

當然，他對《矛盾論》與《實踐論》不能照搬原文的全部內容，他必須針對明朝人能接受的情況進行調整。

比如《矛盾論》，李鄂就從“以己之矛，攻己之盾”講起，一步步地講完了矛盾的普遍性、特殊性、主要矛盾、次要矛盾。

然后，李鄂套了個“天行健，君子以自強不息”的殼子，開始論述矛盾的同一性與斗爭性，并強調了斗爭在矛盾中的地位。

這篇文章襲煙筆錄了大部分，之后由李鄂與李玉娘交替筆錄，寫完之后別說是李玉娘，連襲煙打量他的表情都不一樣了。

《矛盾論》里邊的內容，別說是對明朝的普通人，即便是對明朝的大分部知識分子，也會產生極大的沖擊感。

第二天的早上，李鄂給《實踐論》套了個“格物致知”的殼子，從柳宗元寫出《封建論》出發，寫出了明朝版的《實踐論》。

等到第二天的中午，李鄂把他這個魔改版《實踐論》寫完，以前兩篇文章為的內容基礎，套著“中庸之道”寫上了《辯證法》。

這不僅讓襲煙與李玉娘有些難以接受，連李鄂的父母也認為李鄂寫的這三篇文章，對于圣人的學問有一些不太合適。

畢竟，他們多少讀過一點儒家經典。李成當著眾人的面說：“四郎，為父覺得你寫這東西，與圣人之言好像是有一些沖突？”

“父親，確實是有沖突！”李鄂見狀找了理由說，“可是這也是沒辦法，因為心學非常危險，孩兒必須把心學（注1）路堵死。”

“心學？心學是什么啊？”

李鄂嘆了口氣，他早該在心里有所準備，心學這套學說，對于李成這樣的人來說屬于超綱了。

大明正統年間，距離心學大興還有著不近的時間。對于大眾來說，程朱理學這套是無可置疑的不堪之論。

“用一句話來說，心學就是跟朱熹朱圣人頂著來的，陸九淵陸夫子那一派的學說。”

李鄂回憶了一下繼續說：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。學茍知道，六經皆我注腳！這不是荒唐嗎？”

“李公子，這也只是儒家一派的觀點吧？大明朝廷只要科舉取士還用程朱之學，心學不可能會有太大的影響啊？”

襲煙這段話不只問出了她自己的困惑。

“那你知道一件叫慶元黨禁的事嗎？”

襲煙搖頭。

李鄂望向他的父母與李玉娘，他們三個人也大力搖頭。

李鄂聳了聳肩：“南宋寧宗皇帝在位之時，韓侂胄為打擊敵人，把朱圣人那些人貶謫了不說，朱圣人的學問也被禁了。

“再有，大明佛家影響最大的宗派是不是禪宗？宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，往前走一步就是禪宗儒家版。”

李鄂停了一下，裝作頗有責任感地說：“也許普通人不這樣，可是誰能保證，心學一脈將來就不會出一個朱圣人那樣的人啊？

“那時，他本人也許個人的道德無可指摘，但是，我能確定，他不同時期收的弟子，都會為了誰才繼承他的正統而產生巨大的爭論。”

這就是發生在王陽明身上的事情。

李鄂個人對王陽明評價不低，但是，他對心學這個學派對后世的影響，尤其是對儒學的影響評價并不高。

李鄂這時注意到，無論是李玉娘、李成夫婦，還是襲煙，都好像不太相信他剛剛做出的判斷。

“當然，你們信不信不重要，反正這些東西，站在理學角度，不可能有可以指責之處也就行了，也算是對理學的補充。”

李鄂說到后邊，發現屋里氣氛有些沉悶，連忙換了一個話題：“我已經想好了，那些小說該如何出版了！你們幫我參謀一下！”

注1：明代心學奠基者陳白沙，在后續劇情中會出場的。李鄂在本書中，對心學的態度前后會有差異，此處寫李鄂對心學這樣的負面，是出于劇情整體考慮的安排。