第二章 第一閑人

胤禛盤膝趺坐，雙目微合，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，斂神入定。香煙裊裊，他逐漸忘卻，他延請的迦陵音大師就在他身邊，陪他打坐。

胤禛覺得自己真正離開了這個爭權奪利、冷酷相殘的世間，他的心仿佛慢慢騰起一小朵火花，外沿著他的十二經絡緩緩飄蕩，火花飄回丹田，從丹田順著他背后的腧穴慢慢向上走，通過大椎穴升上百會穴，從百會穴倏地升到了空中。

天地間只剩一片紅黃色的光芒。光芒中他仿佛趺坐在一朵巨大的蓮花上，他恍然感動而頓悟，心底里已經沒有一絲自卑、優柔、怯懦、煩惱。天地一空。

他極其滿足地緩緩飄回自己的身中、心中，斂氣定神，睜開眼睛，口中自語道：“七尺之軀，不過地水火風，自然徹底清凈……封王、稱帝、登仙、成佛，全在自心。”

迦陵音禪師雙手合十，滿臉欣喜地說：“恭喜王爺，賀喜王爺，王爺已徹悟了。”

胤禛從初參禪宗意境的驚喜中出來，發現自己身在康熙五十一年（1712年）春正月二十日，自己的府邸——雍王府中。那年春天，胤禛游歷自家府邸附近的柏林寺，遇見了迦陵音禪師，相談之下竟有見性成佛的喜悅，于是產生了隨僧眾坐禪的想法。

胤禛早年便喜佛法，在年輕時出錢雇人替自己出家，不過，那時胤禛只喜歡燒香拜佛之類的有為佛事，對于無跡可尋的禪宗則不以為然。這年春天，他結識了帝國國師章嘉活佛，從此，他的思想突變，喜歡上了這位無跡可求的禪宗。

從雍王府出來，胤禛滿懷欣喜地拜訪章嘉活佛。章嘉活佛是康熙身邊的紅人，因為他在青海、內蒙古一帶有崇高的名望，康熙指令他管理內蒙古地區的宗教事務，與西藏的達賴喇嘛分庭抗禮。章嘉活佛聽得胤禛的悟境，淡淡地一語道破：“王爺只是初步破參，就好像是針破紙窗，從針孔窺天，然而天體如此廣大，針孔中所見，更是一種偏見。”

胤禛不禁一陣沮喪，惱人的現實又排山倒海地出現在他眼前。他會想到父皇康熙，想到他對保衛皇權的種種努力，想到康熙四十七年（1708年）那場奪嫡的風暴。

那年，皇太子胤礽被廢黜后，八阿哥胤禩成為最耀眼的新太子候選人。康熙任命他為署理內務府總管事，并查處原內務府總管凌普。凌普本是廢太子胤礽的奶公，康熙為了讓他照顧胤礽，派他做內務府總管，但凌普卻依仗太子的勢力橫行不法，這次康熙第一個就拿他開刀，徹底打擊了太子黨。內務府總管事這個職位非同小可，只有出了皇帝、皇太后去世等大事時，才由皇子或者親王來擔任這個重要的總務職務。

大阿哥胤禔被永遠地圈禁之前，也向康熙舉薦皇八弟胤禩。他舉薦的方法如此拙劣，使這場舉薦更像是一場陷害，他竟然把一個算命者的話轉述給康熙。這位術士叫張明德，在京城內各位王公大臣府邸間鉆營，他相信胤禩有成為帝王的貴相。

這個膽大妄言的算命者引起了康熙的懷疑，他立即派人追查。這個看相的張明德曾經對胤禩說過，皇太子行事已經窮兇極惡，他有十六名好友，都是武藝高強之人，可謀行刺。胤禩聽此說法，竟然微笑不言。

在內務府總管的任上，胤禩沒有把握住康熙這次對他重用的機會。他依然按照一向寬仁的態度，希望草草結案，放凌普一馬，順便討好內務府上下的官員。康熙聞訊大怒，胤禩此舉無疑是想收買人心，謀取皇權。康熙把眾皇子召到乾清宮，公布胤禩的罪狀，宣布要鎖拿胤禩：“胤禩柔奸成性，妄蓄大志，朕素所深知。他的黨羽早就相互勾結，想要謀害胤礽，今天我要鎖拿胤禩，交與議政處審理。”

朝堂之上，皇子們竟然公開與父親發生爭吵。九阿哥胤禟、十四阿哥胤禵竟身帶毒藥，前來阻諫。父親的話音剛落，年少氣盛的胤禵馬上奏言：“八阿哥無此心，臣等愿保之。”康熙怒斥道：“你們兩個要指望他做了皇太子，日后登極，封你們兩個親王嗎？你們的義氣，我看就是梁山義氣！”年僅二十一歲的胤禵回語激動，以死發誓保胤禩沒有謀反之心。康熙氣得不行，喝道：“你想死容易得很，我現在就要你死！”說完真的當場拔出佩刀，砍向胤禵。幸好五阿哥胤祺反應快，他趕緊上前一把抱住康熙的腿，跪求父皇息怒！眾皇子見康熙被抱住，也趕緊叩首懇求康熙收回佩刀，康熙余怒未消，把佩刀扔在地上，命諸皇子將胤禵責打二十大板，然后將胤禵和胤禟兩人逐出。

諸位阿哥身帶毒藥、視死如歸的表情，將一直刻在胤禛的記憶里。隨后，胤禩被革去貝勒，貶為閑散宗室。張明德情罪極為可惡，被下令凌遲處死。胤禩一黨的阿哥與王爺們，被康熙逼迫觀看張明德被一刀刀割肉剔骨的慘狀。

那年的十月，從來不知什么是病的康熙，得了一場大病。一回憶起往事，這位五十五歲的老人總是流涕傷懷。他已經悲哀地預感到，他死后皇子之間必將有一場廝殺。他的頭腦中，會反復地勾勒齊桓公的故事。春秋五霸之一的齊桓公死后，尸體尚沒入殮，五個兒子便開始武力爭奪王位，有的兒子在尸體旁邊哭泣，有的兒子以箭射自己的兄弟。正在哭泣的兒子一看有箭射來就躲了，躲在尸體的下面，亂箭就射到齊桓公的尸體上。

康熙對阿哥們說：“朕死之后，你們剛剛把我的尸體放在乾清宮那兒，還沒來得及安葬時，便會‘束甲相爭’了。”康熙此刻正悲苦地想象著一代霸主齊桓公的尸體。齊桓公死了之后六十七天沒有發喪也沒有入殮，尸體腐爛以后，蛆從耳朵里面爬出來。此時，這位脆弱的老人一廂情愿地篤信，廢太子胤礽的行為屬于“中邪”。此后的日子里，康熙多次對胤礽加以詢顧，與臣下的言談中特意流露出欲復立之意。幾十天后，康熙大概估算著滿朝文武皆了然其心。他召來寵臣李光地，語義雙關地詢問廢皇太子的病“如何醫治，方可痊愈”。皇帝在啟發這個伶俐的臣下提議復立胤礽。李光地的回答同樣語義雙關：“徐徐調治，是天下之福。”

對臣下的吹風完畢后，康熙帝又召滿漢文武大臣齊集暢春園，指令這些帝國的精英，從諸位皇子中選舉出堪任皇太子之人，康熙信誓旦旦地表示自己的民主：“無論眾議推選出哪位，朕即從之。”他根本沒有料到，大臣們早已帶著陰謀聚集于此。大學士馬齊先到，對另一位大學士張玉書吹風說，眾人欲推舉八阿哥胤禩。當眾臣齊聚時，理藩院尚書阿靈阿等人在手心中書寫“八”字密示諸臣，大臣們“民主”選舉的結果是一致推舉胤禩。

康熙完全沒有料到，一向乖巧的大臣們已無心洞察他的“圣意”。他不得不尷尬地說：“皇八子未曾辦理過政事，近又犯下重罪，而且他的母親出身微賤，故不宜立為皇太子。”康熙特意傳諭李光地，毫不掩飾自己的憤怒：“前日召你入宮，曾對你有過暗示，你今日何無一言？”

第二天，康熙再次召集所有的重臣與諸王，絮絮叨叨說著自己的夢境，說他夢到太皇太后孝莊文皇后，還夢到胤礽的生母孝誠仁皇后，都是“顏色殊不樂”的樣子。兩位德高望重的已故之人成為康熙重立太子的臺階。康熙已不顧出爾反爾的尷尬，親自向眾臣宣布：“皇太子前些日子因為被魘魅，本性卻沒有被湮沒。加以調治，如今已經痊愈矣。”滿朝官員諾諾稱是，很快胤礽得釋。同時，康熙大封諸位皇子，以圖安撫。他封胤禛為雍親王，同時賞賜他一處住所，這就是日后名聞天下的圓明園。同時，重新封賞胤禩為貝勒。

胤禛與其他皇子完全明白，皇太子復立只是康熙政治中的飲鴆止渴。此時，康熙只是急于對結黨的皇子們進行反擊，尤其是阻擊咄咄逼人、人氣紅旺的皇八子胤禩。

明月平靜地懸在空中，銀光如水，從胤禛頭頂百會穴灌入，泄至周身，如雪的月光，在這個寧靜的夜中顯出澄靜。

胤禛又來到了無垠的林莽，心中忽然放大光芒，他頓悟：“山者山，河者河，煩惱者煩惱，色香味觸法者色香味觸法——盡是本分，皆是菩提。”不覺中，出了一身透汗，徑自回到了雍王府自己的趺坐所在，坐在康熙五十一年（1712年）二月十四日的深夜里。

在明澄的心境中，康熙王朝中兩立太子的國統大事，已清晰得如一枚草芥，可以捏在手指間。太子胤礽再回東宮后，首先反思了第一次被廢的教訓，認為自己的失敗在于手中沒有兵權，對康熙、對皇子們沒有根本的震懾能力。這次他甫一上臺，就把步軍統領托合齊、兵部尚書耿額、刑部尚書齊世武等人糾合到自己的身邊。

步軍統領全稱“提督九門步軍巡捕五營統領”，是京城內威風凜凜的“九門提督”，掌京城守衛、稽查等諸多安全事項，統轄部隊數萬，官至正二品。胤礽把這樣重要的職務握在手里，自以為得計，殊不知他“魔高一尺”，他那些皇弟的道行也“高了一丈”。

胤禩黨人想出了一個奇特的政治手段。工部右侍郎揆敘與理藩院尚書阿靈阿等人大筆花錢，買通能言善說的下人，在官民聚會之所散布各類不利于皇太子的小道訊息。很快，太子的各類小道訊息，從京城內外一直散布到江南各省。帝國的各階層人都知道，太子時常派家奴前往各省的富裕地區，勒索錢財與美女，地方稍有不從，就會受到太子瘋狂的報復。

大量的江南美女被送入了東宮，這讓胤礽的妻妾們日益形容消瘦、滿面病態，胤礽隨意地詛咒、打罵他的妻妾、隨從。康熙每天派出十個侍衛去監視胤礽，可是太子根本不把這些侍衛放在眼里，依然讓那些齷齪邪佞之徒出入其門庭。康熙發現，這些可憐的侍衛官總是極度疲勞，滿面愁容，不勝驚恐，他終于意識到，如果太子再次被廢黜，這個世界上已經沒有人會為他哭泣。

索額圖的“陰靈”再次回來了。康熙五十年（1711年），康熙帝發覺步軍統領托合齊、刑部尚書齊世武、兵部尚書耿額等朝廷重臣暗通訊息，托皇太子為名結黨會飲。耿額原本是索額圖的下屬，一貫對索額圖忠心耿耿；托合齊本屬索額圖一黨，前次廢太子事件時，康熙對他法外開恩；兵部尚書耿額的父輩、祖輩是索額圖的家奴，更有為索額圖報仇的動機。

康熙借一個微不足道的貪污案，將皇太子黨盡數絞殺，而且死狀非常可怕：劊子手用鐵釘將原刑部尚書齊世武身體釘在墻壁之上，齊世武號呼數日而后死；步軍統領托合齊在獄中病死，尸體卻被銼骨揚灰；耿額被判以絞刑；鄂繕被幽禁。

托合齊的尸體被銼成灰燼，消滅在光天化日之下，索額圖的“陰靈”徹底地消散了。康熙的恐怖死刑，卻不可能澆滅各位皇子奪權的野心。就在那一年，在參加對步軍統領托合齊的審訊時，胤禛便已經暗自留意，皇太子企圖奪權的關鍵人物，就是步軍統領——掌控京城九門之鑰匙與京城三萬八旗勁旅的總管，托合齊的下一任隆科多，他將成為胤禛成功登極的最關鍵人物。

那年初冬，康熙巡視塞外回到北京暢春園當天，輕描淡寫地準備好了對皇太子的廢黜。在暢春園里，朝廷重臣、幾位管事的大太監跪在地上，雙手被捆在背后；幾位皇子站成一排，雙手被捆在胸前。康熙剛剛從龍輦上下來，便公布皇太子的罪責：“皇太子胤礽自復立以來，狂疾未除，大失人心，祖宗弘業斷不可托付此人。”從此，胤礽的太子儲位永遠被廢除了。

胤禛注意到，康熙帝第二次廢黜太子時，已經毫不介意，甚至在塞北巡獵之后，在回到暢春園的余暇間，談笑間就將自己培養了三十八年的兒子，永遠地圈入了高墻之內。八爺黨的皇子們會很輕易地下結論：父親已經像一只屢被咬傷的獅子，傷口只能燃燒起他更旺盛的斗志。

胤禛還意識到，索額圖被消滅的“邪靈”，已經進入了康熙大帝的身體之中。康熙的“中邪”，不是因為本身的貪暴，而是因為他愛得太深，忍受得太難，最終恨得過切。

康熙、太子……這些糾纏的政治死結是心魔，是生死，也是一粒最普通的芥籽。胤禛心情清爽地問證章嘉活佛。章嘉活佛微笑，道：“王爺于大死大活之中，參破了禪宗的第二關。此關境智融通，色空無礙，是則名為透重關。但王爺的見識只是進了一步，比如，出在庭院中觀天矣。然天體無際，畢竟還沒有完全參透，王爺當更加勇猛精進。”

胤禛心中會意。他將章嘉活佛的話試問了高僧迦陵音，沒有料到，精通佛法的迦陵音竟然對這種境界茫然不解，胤禛微笑一下，更不解釋。

此時，只有胤禛與三阿哥胤祉把康熙大帝看成一個孤苦的老人。在諸皇子爭奪皇位日漸激烈之時，兩位阿哥卻獨善其身，極力表現出對皇父的誠孝。康熙帝第一次廢太子后重病纏身，只有胤祉、胤禛兩人含著眼淚一次次勸請康熙就醫，并且愿意冒死為康熙尋找大夫。

康熙與他的帝國進入了老年。在生命的后期，康熙一共十八次來到胤祉的花園里散心。這一度給了胤祉以飄飄然的錯覺。三阿哥胤祉聽說江南武進縣有名叫楊道升的人“頗通天文”，便請進府里，希望能從《易經》八卦中了解自己成為儲君的可能。

康熙一向對窺視東宮之舉恨入骨髓，此番對待三阿哥胤祉卻如此寬容。這與其說是對胤祉的縱容，不如說是一種同情——這位帶著書呆子氣的兒子，能夠籠絡陳夢雷、方苞等曠世大儒去編輯中國第二部大類書《古今圖書集成》；能夠跟隨西方傳教士學習音樂，編寫精湛的音樂理論大書；能夠遣何國棟等人分赴廣東、云南等地，根據太陽的影子測量地球的長度……但是，這位溫文爾雅的皇子，其奪嫡的著力點竟然如此地學術化，完全找不到重點。

康熙五十二年（1713年）正月二十一，胤禛在雍王府的堂中靜坐。無意之中，忽踏最后一關。所謂：“家舍即在途中，途中不離家舍，明頭也合，暗頭也合，寂即是照，照即是寂，行斯往斯，體斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，無生故長生，無滅故不滅……”

剎那間，胤禛心地一片空明，他已經“直透三關”，達到禪僧們很難進入的境界。他飄然欲佛，轉眼間已經身在國師章嘉活佛處。章嘉活佛望見胤禛時，心中便已了然：“王爺已經得到了大自在的境界！”胤禛說了一個話頭：“還會有事嗎？”章嘉活佛伸展兩手道：“還會有什么事呢？”隨后，他將手一揮道：“就是有些小麻煩，也不在話下了。”

此刻，胤禛會借助禪定的智慧，微笑地看著在人間為皇權奔忙的“八佛”胤禩。當康熙永久地廢掉胤礽皇太子之位時，胤禩天真地以為，康熙會有對皇太子的第二次“民選”。他竟然直接去問康熙：“我該怎么做，是否應當裝病，以免再次發生大臣們舉薦我的事情？”這樣掩耳盜鈴式的問詢，顯然更是迫不及待的刺探。

胤禩身上蔓延的“柔奸”，總讓康熙想起他的母親衛氏。那個妖嬈的女人，曾是美冠后宮的女人，甚至唾液都含有芬芳的氣息。這個女人的父親阿布鼐因“負恩失禮”被處死，他的全家被編入辛者庫罪籍。“辛者庫”是滿語，翻譯過來就是“洗衣房”，專門收容旗籍重犯的親屬，從事各種賤役。從這個出身來講，衛氏不僅在康熙的后宮中是最低賤的嬪妃，在整個清朝的受封妃嬪中，衛氏家族的地位也是最為卑下的。

這個女人曾注定是個干粗活的宮女，湮沒在成百上千個宮女之中。在她卑賤的一生當中，或許只能有一兩次與皇帝擦肩而過的機會。但是，就是這么一次的擦肩而過，風姿絕代的她竟然被康熙一眼看中，成為康熙三百后宮中的一位。

胤禩那種讓人情不自禁服膺的政治魅力，與衛氏那妖嬈的女人魅力完全相同。康熙不知不覺間便將八阿哥混同于這個女人。他不知道，胤禩正是因為母親出身低賤，才激發了他奮發向上的精神。他自幼聰明機靈、工于心計，不但千方百計地討得康熙歡心，而且盡量交結可資利用的各階層人物。他只是請江南文士在南方各地采購圖書，便贏得天下文士的好感，稱他“極是好學，極是好王子”。

康熙四十七年（1708年）的“民選”太子之事，胤禩一人得到了幾乎所有重臣的選票，康熙在震驚之中感到了嫉妒與恐慌，他花費了幾個月時間，暗中了解八爺黨的名單。推舉胤禩之人，竟然包括朝廷砥柱大學士兼議政大臣馬齊、康熙的舅舅兼岳丈佟國維、工部右侍郎揆敘、戶部尚書王鴻緒、貝子蘇努等滿漢重臣。這些高官顯貴，把胤禩看成“現世佛”，那場高票通過的“民主選舉”，更像是對康熙的一場“逼宮”。

索額圖的“陰靈”是狂躁的，胤禩的魅惑卻更加危險。康熙要在自己的帝國中，清除胤禩的影響。第二年，康熙在朝堂之上舊事重提，大罵馬齊等國老：“如今，馬齊、佟國維竟然與胤禩結為同黨，欲立胤禩為皇太子，殊屬可恨！你們難道不知道，胤禩一系累世為罪人、他的母親出身賤族嗎？”

馬齊被訓斥之后，忍不住抗辯了兩句。康熙氣得火冒三丈，這個五十六歲的皇帝，完全不顧體統，竟然跳下御座，當著眾人的面，去廝打那位五十八歲的老臣。朝堂之上一片亂糟糟，被打的馬齊氣憤難平，竟然毫無懼色地拂袖而去。隨后，馬齊被奪職拘禁，其弟馬武也被革退，戶部尚書王鴻緒被責令退休，康熙對朝中的八爺黨進行了一次清洗。

帝國還要運轉，康熙不久后便讓馬齊復出，出任武英殿大學士兼內務府總管，以維持滿漢大臣間的平衡。胤禛則清楚地發覺，貌似溫和的胤禩一黨擁有著巨大的政治能量。胤礽被囚禁在高墻之外，胤禩黨人能輕松地消解他東山再起的可能。

在北京北部的鄭家莊里，廢太子胤礽無時無刻不在等待著他的復出。整整四年以后，他尋找到一線生機：準噶爾部率眾騷擾哈密，朝廷將派兵征討。這是胤礽逃離圈禁的機會，他趁醫生賀孟來給自己福晉看病的機會，用礬水寫信給正紅旗的都統普奇，讓他想辦法保奏自己為大將軍出征。

胤礽的礬水郵件，激起了愛新覺羅家族塵封了二百年的幽魂。二百年前，努爾哈赤的太子褚英，也是因為驕奢不法，被努爾哈赤永遠地打入冷宮。將近二百年后，這支宗室的不安分者，總有為褚英報仇之意。如今，第一代廢太子家族之后普奇，得到了新廢太子胤礽的請求，因而陷入猶豫當中。另一位褚英之后阿布蘭則向康熙告發，公開向胤禩一黨示好。康熙拘禁了普奇，將賀孟打為斬監候。

在東宮爭儲最白熱化的時候，康熙與皇子們驚訝地聽到了一陣刺耳笑聲：

我笑那李老聃五千言的道德，我笑那釋迦佛五千卷的文字，干惹得那些道士去打云鑼、和尚去敲木魚，生出無窮活計。又笑那孔子老頭兒，你絮絮叨叨說什么道學文章也，平白地把些好人弄死。住住住，還有一笑，我笑那天上的玉皇，地下的閻王，與那古往今來的萬萬歲，你戴著平天冠，衣著袞龍袍，這俗套兒生出什么好意思，你自去想一想，苦也么苦，癡也么癡，著什么來由，干碌碌大家喧喧嚷的無休息。

這笑聲來自胤禛。在殺機四伏的政治圈子里，胤禛學會了禪宗那種超脫的大笑。這首胤禛喜歡的《布袋和尚呵呵笑》一詩，印證了他表面上超脫無爭的心境。康熙王朝里，誣陷、詛咒、暗害，儲位爭斗到了白熱化時，胤禛卻自命為“富貴閑人”，經常跑到雍王府鄰近柏林寺里去和那些和尚參禪論道，談論佛法。

此時，雍王府上下，總是香煙繚繞。“道許山僧訪，棋將野叟招；漆園非所慕，適志即逍遙。”這位“天下第一閑人”吟誦著自己創作的詩歌，不僅時常成為“灌頂普善廣慈大國師”章嘉活佛的座上之賓，更經常以王爺之尊，跑去和山僧野叟閑談，和三教九流打交道。

胤禛的閑散，讓雍王府里的親信們感到茫然。他的心腹戴鐸冒死寫給他一封信，公開地為他繼承大統出謀劃策。對皇父要誠孝：適當展露才華——不露才華，英明之父皇瞧不上；過露所長，同樣會引起皇父的疑忌。對兄弟要友愛：大度包容，和睦相待。對事對人都要平和忍讓：能和則和，能結則結，能忍則忍，能容則容，使有才能的人不忌恨你，沒有才能的人把你當作依靠。戴鐸露骨地表示，雍王府中豈無一二才智之士，如果主子加以栽培，使其成為朝廷重臣，未嘗不是主子未來登極之后的倚仗。

胤禛的回答幾乎讓戴鐸心碎：“你的說辭雖然是金石之語，但是，對于我來講卻沒有任何用途。當皇帝是件大苦之事，我避之猶恐不及，又怎么能做出奪嫡之舉？”

那封寫給戴鐸的信，騙過了康熙與諸位皇子。沒有人留意，胤禛不久后開始翻修他的圓明園。在圓明園的湖心島之上，他重新裝修了自己的住所“萬方安和”，將這里的房屋呈“卍”字形排列。康熙五十五年（1716年）秋，雍王府的門人戴鐸在武夷山遇到過一個頗有靈通的道人，戴鐸便拿了胤禛的名字問及前程。結果這道人寫了一個“卍”字。胤禛一語雙關地給戴鐸回信說：“你能夠遇如此等人，是你的造化。”

在這座“卍”字形的房屋里，這位“天下第一閑人”心中清楚，他已經悄悄地度過了皇子們黨同伐異的禁區，小心翼翼地解除了康熙帝對他可能結黨奪嫡的懷疑，他已經潛入康熙王朝奪嫡大戲的幕后，可以從容地擺布自己的角色，不動聲色地從“卍”字王爺，向“萬歲”皇帝的身份邁進。

“爐中若無真種子，縱遇神仙也枉然。”幾年以后，登極后的胤禛會用這半是自得、半帶禪意的話，回顧自己“天下第一閑人”的歲月。