眼睛是靈魂的守護(hù)者,也是欲望的保持者。但眼睛、看也是對欲望的超越。眼睛、看,使人的本能似的欲望移情到一個廣闊的事物的空間中。眼睛生長在與人的大腦等高的位置上,它透露了看的智性本質(zhì)。因而看、見成了認(rèn)識論的基本喻詞。
然而看也仍然包含著特殊的欲望。
欲望是存在的欠缺。欲望就燃燒在它所缺失的存在上。最基本的欲望可以使我們很容易理解這種欠缺。我欠缺一些食品、一所住宅……因而這可吃的、喝的、...
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眼睛是靈魂的守護(hù)者,也是欲望的保持者。但眼睛、看也是對欲望的超越。眼睛、看,使人的本能似的欲望移情到一個廣闊的事物的空間中。眼睛生長在與人的大腦等高的位置上,它透露了看的智性本質(zhì)。因而看、見成了認(rèn)識論的基本喻詞。
然而看也仍然包含著特殊的欲望。
欲望是存在的欠缺。欲望就燃燒在它所缺失的存在上。最基本的欲望可以使我們很容易理解這種欠缺。我欠缺一些食品、一所住宅……因而這可吃的、喝的、...