積羽峰天池。
顧惟清飄身至波光瀲滟的水澤前,略一吐納,頓覺心曠神怡。
此地靈機(jī)似比前幾日更加豐盈清潤。
可他稍作運(yùn)煉,心下便已了然,非是靈機(jī)有變,而是自身道基初奠,吞吸靈機(jī)盡微廣大,方生出這等錯覺。
他嘴角微揚(yáng),輕甩袖袍,蕩開氤氳水汽霧靄,足尖輕點(diǎn),踏波而行。
行不多遠(yuǎn),便見見祭壇之下,甫懷道長閉目盤膝,虛懸于清波之上。
一支素潔拂塵搭于臂彎,五縷美髯無風(fēng)輕動,儒雅面容上隱有溫潤玉澤流轉(zhuǎn),昔日飄逸風(fēng)采已恢復(fù)大半,顯然傷勢痊愈甚快。
察覺有人近前,甫懷道人徐徐睜開雙目,眼中精光一閃,面露驚嘆,起身拱手道:“一日未見,少郎修為又有精進(jìn),真可喜可賀。”
他上下一打量,心中震動更甚。
初遇時,顧惟清不過煉氣一重境,觀其氣機(jī),當(dāng)是破境未久。
隨后與邪修惡戰(zhàn)一場,因禍得福晉入二重境,已是承天之佑。
方才他只感應(yīng)到有人臨近,若不睜目,卻不知來者便是顧惟清。
蓋因顧惟清氣機(jī)凝煉,未泄分毫,此等心如止水、凝氣固神之功,唯有砌筑根本道基的修士方可做到。
顧惟清顯然已至煉氣三重境,這才使他無以辯察。
如此日進(jìn)一境,真后生可畏!
神洲廣袤,道法昌盛,天縱之才不可謂不多。曾有命世之英,初入道途,便連破三重境關(guān),一氣褪去凡身!
此等驚世駭俗之事,甫懷道人也偶有耳聞,但這般人物往往皆得宗門傾力栽培,身處洞天福地,日夜受菁華靈真滋養(yǎng)。
西陵原靈機(jī)不盛,巧婦難為無米之炊,縱有絕世天資,亦難施展。
顧惟清身懷七絕赤陽劍,自可肆意殺伐,攝奪精血以增進(jìn)道行,但若無節(jié)制,沉溺此道,日久必深陷心魔迷障,萬劫不復(fù)。
甫懷道人目光如炬,仔細(xì)端詳顧惟清眉眼。
見他神清氣正,眸光澄澈,毫無兇戾嗜血之意,心中憂慮稍減。
能否抵御赤陽劍意侵蝕,與道行深淺并無絕對關(guān)聯(lián),否則那位血湮道人堂堂神照上真,也不會受本命真劍反噬而亡。
只盼顧惟清往后能一如今日,潔身自守,道心不移。
“修行之道,如逆水行舟,不進(jìn)則退。晚輩時時惕厲自省,不敢稍有懈怠?!鳖櫸┣骞笆诌€禮,語氣謙和。
甫懷道長捋須頜首,眼中贊賞之色愈濃。
面前少年功成不驕,遇險不躁,氣度從容,實(shí)乃可造之材。
玄府宣威堂席真人素好提攜后輩,顧惟清既與自己同行東歸,正可引薦一二。
顧惟清精擅劍遁神通,身法已不遜筑基修士,昭明玄府求賢若渴,亟需此類人才。
待顧惟清道行再進(jìn)一步,攀至筑基之境,便可勝任四方行走之職,且年未弱冠,正值錦瑟年華,前程當(dāng)不可限量。
念及此,甫懷道人心中忽生一絲年華逝水、道途多艱的喟嘆。
他重傷雖愈,然道基受損,若不能圓滿彌合,只怕日后成就有限。
顧惟清心思敏銳,擅察言觀色,見甫懷道長神色驀然掠過一絲消頹,當(dāng)即關(guān)切問道:“道長氣色似是欠佳,可需再調(diào)養(yǎng)幾日?”
“不必!不必!”甫懷道人聞言,立時收斂心神,連連擺手,臉上復(fù)又浮起溫煦笑意,“不瞞少郎,若論療傷拔毒之效,此間天池,比貧道在玄府韶秀峰的居舍,猶勝一籌。些許微恙,日后慢慢調(diào)理,便可無礙?!?
他提及的韶秀峰,乃昭明玄府十三主峰之一,是為一處上佳福地,唯有元嬰真人及親傳弟子或立大功者所居,靈機(jī)遠(yuǎn)勝此地。
但甫懷道人初臨天池,仍然驚嘆不已。
與顧惟清猜測一致,他也認(rèn)為積羽峰天池應(yīng)是某位前賢遺留的修行道場。
此池化腐朽為神奇,匯聚方圓數(shù)百里之靈機(jī),西陵原其余地方靈機(jī)匱乏,或也與此有關(guān),而唯至此地,方能查出靈機(jī)匱乏的根由。
中央祭壇所凝甘露純凈無瑕,堪比上品凝秀珠,且無需煉化,直接飲用,即可得享其內(nèi)精華。
他的傷勢能在短短一日,便愈合大半,全賴羽姑娘所贈甘露之功。
甫懷道人目光掃過祭壇圖騰與四壁神文,眉頭微微蹙起。
昭明玄府一應(yīng)作為,皆圍繞著無終山北那座宏大無比的四象二十八宿天覆地載大陣展開。
故而凡玄府修士,皆需對陣?yán)硪坏烙兴娅C。
若論陣?yán)碇?,布陣之能,在玄始神洲,天衍宗堪稱首屈一指,無人能出其右。
諸多宗門世家,無不以能請到天衍宗弟子,為自家布置護(hù)山大陣為至高殊榮。
愿將家門根本重地托付于外人,足見天衍宗威望之盛、德行之厚。
天衍宗也正憑借無上陣道造詣,得以位列玄門三大上宗之席!
傳聞四千年前,承陽宮祖師便親往中州,登上天衍宗之門虛心求教。
正因如此,承陽宮方能在無終山布成絕世大陣,護(hù)佑山門根本重地,抵擋妖庭南侵之禍。
甫懷道人曾有幸與天衍宗弟子論道,因此自詡對陣?yán)碛袔追滞ń狻?
眼前這座聚靈陣,手法精妙絕倫,無論是祭壇上的四象圖騰,還是四壁上的玄奧神文,皆耗費(fèi)無窮心血,卻絲毫看不出師承何家。
更奇的是,如此精微陣法,作用范圍卻僅限此方小小天池,與玄府主峰動輒囊括千里的大手筆迥異,實(shí)令人觀之不透。
甫懷道人搖了搖頭,不再執(zhí)意深究此事,只要羽氏能守住這方天池,便是莫大的福緣造化。
當(dāng)前緊要之事,還是盡早東歸,與席真人會合,將七絕赤陽劍出世的消息告知于他。有元嬰真人親自護(hù)送,顧惟清定能平安抵達(dá)昭明玄府。
思及此處,甫懷道人忽然眉頭一皺,想起一件關(guān)鍵之處。
七絕赤陽劍非同小可,席真人身為承陽宮門下,一旦得知掌門師祖遺寶竟落于外人之手,其態(tài)度實(shí)難預(yù)料。
顧惟清恩師周真人在玄府地位尊崇,席真人理應(yīng)相識,只是不知二人交情深淺?
若有舊誼,或可看在故人情面上,對顧惟清多加照拂;若存嫌隙,再加師祖遺寶一事,恐會危及顧惟清的性命!
此間關(guān)節(jié),不可不慎。
一番深思熟慮后,甫懷道人決意先瞞下此事,待至昭明玄府,顧惟清可面見東府執(zhí)掌傅真人,由這位德高望重的賢者來處置,確是更為穩(wěn)妥。
甫懷道人思慮既定,心中稍安。
他一揮臂彎處的素潔拂塵,只見一點(diǎn)精芒躍出,迎風(fēng)便長,轉(zhuǎn)瞬間化作一架飛舟,高高懸浮于波光粼粼的天池之上。
此舟長約五丈,兩頭尖尖,形制流暢,舟身隱有銀芒流轉(zhuǎn),舟首有一座玲瓏精舍,僅能容一人盤膝定坐,卻更顯古樸精煉。
顧惟清抬眼望去,眸中閃過一絲訝色:“守宮飛舟?”
甫懷道人捋須笑道:“少郎好見識?!?
無終山東西橫亙數(shù)百萬里,巍峨如龍脊,將北地一分為二。
昭明玄府坐鎮(zhèn)北地正中,幅員遼闊,若無高效法器,實(shí)難統(tǒng)御。
每年例行西巡,唯有元嬰真人駕御那龐然如山的開陽法舟方可勝任。
開陽法舟遁速奇絕,元嬰真人全力驅(qū)使,可日行六萬里,他們從昭明玄府出發(fā),只用了月余時日,便跨越兩百萬里之遙,直抵渚揚(yáng)大城。
抵達(dá)之后,法舟上所載數(shù)十位四方行走,便各駕守宮飛舟,如星散四野,巡視沿途凡城。
駐守各城的玄府修士,俱受四方行走節(jié)制,功過賞罰,皆由行走上報(bào)善德、律正二堂定奪。
伯陽祖師創(chuàng)立昭明玄府四千余載,便是以此法,將無終山以南、滄水以北的遼闊地域,漸漸納入玄府掌制之中。
待臻至神照上境后,伯陽祖師更于無終山玉皇頂開創(chuàng)承陽宮道統(tǒng),與昭明玄府并行于世,傳承至今。
此刻,隨著甫懷道人心念微動,天池四方靈機(jī)如受牽引,化作縷縷清輝,滾滾匯入守宮飛舟。
甫懷道人對顧惟清苦笑道:“若無此舟相助,貧道也無法及時趕赴萬里路程,與少郎一同阻住那邪修陰謀?!?
“此舟本由凝秀珠驅(qū)動,先前因急于趕路,已將凝秀珠耗盡。貧道只得厚顏,自這方天池取些靈機(jī),暫充舟行之力。”
顧惟清淡然一笑,拱手道:“道長言重,道長有大恩于西陵原,此間靈機(jī)乃天成地就,能助道長東歸,也是物盡其用。”
他心中雪亮,甫懷道長宅心仁厚,絕非貪占便宜之輩,稍后必有補(bǔ)償回饋印月谷。
況且,此去關(guān)內(nèi)路途遙遠(yuǎn),前番邪修雖除,焉知途中再無波折?
這守宮飛舟不僅遁速遠(yuǎn)超尋常修士,其守御之能也頗為可觀。
有此舟傍身,確可備不時之需。
顧惟清默然佇立,衣袂在微風(fēng)中輕拂,只待守宮飛舟靈機(jī)充盈,他便可啟程東行。