作為官員，身上的責任非常大，擔子非常重。如果在繁重的工作中，官員能夠做到將正確的決策付諸實踐，且能加以堅持，數年后會略有小成。堅持很重要。有的時候，精力不濟會沖淡堅持之力，時間不夠會沖淡堅持之力，承受過大壓力會沖淡堅持之力，受習俗的影響會沖淡堅持之力。古代社會中，有個叫李光的官員，他愿堅持，能堅持，善堅持，且堅持有序、有法、有理，最終成為一個有影響力、受民眾愛戴的好官。

南宋時期有一個官員叫李光。他從小的時候，就能樹立遠大的志向，顯示出與眾不同的風采。李光的父親評價他：“吾兒云間鶴，其興吾門乎！”[1]李光不負眾望，終于考上了進士，走上了仕途，實踐其為君盡忠、為民做事的人生理念。他不論在什么地方，任什么職務，都不會改變其做實事的意愿和行為。他在開化縣擔任縣令的時候，面對當地文教落后的局面，決心下大力氣進行扭轉。在開化，縣學荒蕪，學風頹唐，士者不舉。經過調查研究和集中分析后，李光決定建造新縣學，聘請鄉賢名士講學于此。此刻，開化最需要錢財支持?！靶鹿偈苁?，以交代為第一務，而惟錢谷為尤要?！盵2]李光摸底開化縣財政狀況后，發現財力緊缺，沒有多余的錢財來建造縣學。慢官惰官會選擇知難而退，放棄最初的堅持。李光則不然。他認準一件事，有扭住不放，一抓到底的決心。于是，李光撰寫了建造縣學的詳細方案，呈交給上級官府，最終獲得四十多萬的財政撥款，用于建造縣學。緊接著，李光親自負責縣學建造事宜，采購材料、整合資源、調動群眾、群策群力，最終建造成了新縣學。建造新縣學是縣里的一件大事、喜事、好事。李光特意邀請老家在開化、人暫住在蘇州的鄉賢程俱撰寫祝文。程俱經過認真準備和思考，撰寫了《衢州開化縣新學記》，影響非常大。辦教育是給當地的最大福利，澤被了全縣百姓。程俱專門為李光寫了四首詩，其中一句尤能表現作者對李光政績的認可：“偶聞賢長官，邂逅尉所望。”[3]

后來，李光調任平江府（蘇州府）常熟縣任知縣。李光不畏豪強，致力于打擊地方豪強權貴，穩定社會秩序。常熟縣有一個叫朱沖的人，因開藥材鋪，意外成為暴發戶。當時權臣蔡京移居錢塘，經過蘇州，心血來潮，答應為當地捐建一座寺廟閣樓。朱沖為了結交蔡京，愿意出錢修建該寺廟閣樓，得到蔡京賞識。蔡京不久回京且官復原職，于是就重用了朱沖及朱沖之子朱勔。朱沖父子搭上了蔡京這條線，對蔡京展開金錢攻勢，更加得到蔡京的信賴。朱沖父子為蔡京和宋徽宗承辦運載花石綱之活，惹得百姓怨聲載道。朱沖父子還巧取豪奪、魚肉百姓、橫行鄉里，被李光所聞。當時，朱家一個童仆在市井為非作歹，被李光抓起來并治罪。“勔（朱勔，作者注，下同）怒，諷轉運使，移光（李光）知吳江，光（李光）即日以狀上于郡，將致仕以歸。會有直其事者，而光（李光）挺挺自若。勔（朱勔）終不能害也。”[4]當時，朱勔權勢熏天，李光能夠對其作奸犯科之事進行有力回擊，實屬難得。后來，李光被調到京東西學事司任職，對朱勔始終沒有屈服?！氨M管朱勔氣焰熏天，但是李光始終沒有向他趨附一直到宋欽宗靖康元年，他還在上疏彈劾朱勔?！墩撛u等札子》《論制國用札子》《論胡直孺札子》《論燕瑛、胡直孺札子》《論燕瑛、胡直孺第三札子》等文，都有彈劾朱勔的言論，不可謂不執著?！盵5]沒有與豪強權貴做斗爭的堅定決心，是不可能采取持續行為的。

李光為官有一個特征是敢于直言，這與他忠心為國的品性是分不開的。他在擔任吏部司封員外郎后，向宋徽宗呈上一篇《乞開言路札子》，諫言宋徽宗要廣開言路。李光在《乞開言路札子》中指出：“陛下所當憂勤宵旰，虛己以聽納；群臣所宜精白勉勵，夙夜以進戒。”[6]李光利用深厚的學養、扎實的文采、透徹的說理，告誡宋徽宗要虛心聽取民意和各方意見，否則民意和意見不上達君主，君主決策就會盲目，就會動搖國本。當時宰相王黼以李光越職諫言之由，將其貶到桂林陽朔縣為官。宋欽宗即位后，召李光回朝，擔任右司諫，負責諷諭規諫，可以光明正大地向朝廷進行諫言。當時，李光不滿蔡京父子專權擅政，待蔡京父子被放逐之時，上疏《論蔡攸欲潛入都城札子》，對蔡京之子蔡攸以護衛太上皇行宮為由妄圖進駐京城進行諫言：“若攸（蔡攸）果入都城，則百姓必致生變，萬一驚犯上皇屬車之塵，則臣坐不預言之罪。伏望陛下特降睿旨，早賜黜責施行?！盵7]李光之言十分有理，既然蔡京父子危害巨大，已然放逐，為何還要給予其放還的可能和空間。因蔡攸為禍較多，最終在流放中，被朝廷使者殺害。當時，李光看到朝廷重用李會、李擢，上疏《論李會、李擢札子》，陳述這二人既無尺寸之功，又主張避敵割地，需嚴加懲處。結果，其諫言如泥牛入海，杳無音訊。金兵入京師，擅自逃跑的京師士大夫有許多。面對此情此景，李光上《論在京擅離官守人一等科罪札子》，諫言皇帝要有獎懲機制來管理官員：“臣竊惟圣主制世御俗之方，莫大于賞罰。所以行賞罰者，莫先于至公。”[8]朝廷已經積貧積弱多時，不可能因李光一言而扭轉局面。但李光的忠誠之心，可見一斑。他一旦發現朝政中的缺失，一定會諫言陳詞，以堅持的精神為原則，持之以恒地表達自己的真摯政治見解。

南宋政權建立后，李光的仕途充滿了起伏之態。既做過朝中顯要之官，又當過基層實務之吏，閱歷可謂豐矣。受秦檜及其黨徒的打擊，李光被貶到海南瓊州。荒涼偏遠之地，沒有消磨李光之志。他沒有垂頭喪氣、一蹶不振，而是調整自己的心態，積極地適應當地的生活。他的心態是樂觀的。經歷了宦海沉浮，路途艱險、環境惡劣帶來的身心疲憊之感更能釋懷一些。此時的他，走入了蘇東坡的內心，與蘇東坡發生了跨代共鳴。62歲的蘇東坡被貶為瓊州別駕，已然是李光來瓊州前50多年的事情了。李光更加注重尋蹤蘇東坡在海南的印跡，探尋心靈解放的可能。瓊州的雙泉，因蘇東坡在瓊州飲而聞名。李光經過探尋，找到了雙泉，發現雙泉已經面目全非，十分荒蕪了。經李光努力，做了大量清理、維護工作后，雙泉之水又變成了清醇香甜之味。當地百姓又能飲這幸福之水了，還能方便百姓灌溉。李光作了一首《雙泉詩》，對蘇東坡在瓊州的貢獻贊不絕口：“蘇公（蘇東坡）經行地，亭宇稍葺整。方池湛寒碧，曾照東坡影。”[9]在瓊州待了六年后，1150年，李光再度被貶，去了昌化軍。到了昌化軍后，李光發現了更多蘇東坡的遺跡。當年蘇東坡來到昌化軍后，當地黎子云兄弟修建的有水有竹有林有草的黎氏園，留下了蘇東坡與眾多文化賢達的身影。李光來到昌化軍后，在海南士人的安排下，來到黎氏園，緬懷蘇東坡：“緬懷東坡老，陳跡記舊痕。空余載酒堂，往事孰與論?！盵10]李光持之以恒地搜集在海南的蘇東坡書畫遺文，深入地探尋蘇東坡在海南的足跡，是因為與蘇東坡有著同為貶人卻心懷天下的情懷使然。在哀悼蘇東坡的同時，李光是為了更好地傳承蘇東坡的文化精神，在人生低谷甚至被罷黜被冷落被忽視中，仍然能與自然親近，仍然能與友人談笑有鴻儒，仍然能用闊達的心性包容世間的萬物。蘇東坡致力于昌化文教事業的發展，使當地出現了厚重的文氣。李光繼承蘇東坡的事業，推行禮樂教化，傳播儒家之學，有“尼父道行千載后，坐令南海變東周”[11]之大觀。