話表觀音菩薩于水陸大會顯圣后，空中飄落一簡帖。

唐太宗覽帖方知西天存有大乘佛法，欲待取經后再辦水陸大會，遂諭群臣：“且收勝會，待取大乘經歸來，再秉丹誠重修善果。“百官無不遵旨。

而后在寺廟中，唐太宗又問一眾僧人：“誰愿意領朕的旨意，上西天拜佛求得真經？”

眾僧沉默，唯玄奘法師上前，施禮道：“貧僧不才，愿往西天求取真經，祈保我王江山永固。”

唐太宗大喜道：“朕果然沒看錯法師您，如此朕情愿與你結為兄弟！”

于是拉著玄奘法師在寺里佛前，與玄奘拜了四拜，稱呼他為“御弟圣僧”。

玄奘亦是被其真誠感動，遂發誓：“不到西天，不取得真經，愿永墮沉淪地獄。”

唐太宗甚喜，又以這大乘佛法三藏經書的名頭，替玄奘取了個雅號，號作“三藏”。

玄奘拜謝之后回寺，準備往西天，誠心求取真經。

在玄奘出發前，唐太宗本想邀李修安、三藏再在宮里佛道交流一番，順便解惑他心中的一些疑問。

但李修安不知何時已經離去，唐太宗此前在地府已見過李修安，又見觀音菩薩主動與其打了照面，知其乃是得道的高人，來去自由，故也不強求，只是暗道可惜。

李修安已解決因果，那水陸大會看也看了，聽也聽了，觀音菩薩亦見過了，于是打算就此動身離開長安。

這一趟長安之行，比預想中住的要久一些，李修安回到住處，算了下，還差貨郎幾天的飯錢，于是找到貨郎。

不曾想貨郎卻是一臉歉意的拿出一個錢袋，欲要把此前的房錢全退給李修安。

貨郎誠惶誠恐道：“小民此前有眼不識泰山，竟認不出人間行走的活神仙，豈敢再收道長您的房錢，此前小民多有冒犯，望道長多多擔待。”

雖這樣說著，貨郎卻是心虛的不敢看李修安，就連遞錢袋子的手都微微有些顫抖。

見此，李修安有些無奈的苦笑了一聲道：“這是哪里的話，如若不是你租房給我，只怕貧道也只能棲身在城外的破廟了，再說了公平交易，貧道這些時日多有打擾，住房給錢，此乃天經地義，何來冒犯之說。”

聽到這話，貨郎安心了些，但依然不肯收回錢袋子。

無奈，李修安只得道一聲告辭，出門而去。

出了長安城，李修安看了眼天空和遠方的山頭，當真是新晴原野曠，極目無氛垢。

塵緣已斷，該是回五莊觀了。

嘶，好像還有一件事，這把七星劍得還給人家道觀，李修安想了起來。

不過此事按那只母狐的說法，已然過了一百多年，也不知開封的那清泉觀變作什么樣了，也罷，順便走一趟吧。

李修安自離開長安，剛到開封，那立志求道的貨郎兒子便匆匆跑了回來。

原是他在半途中，聽那長安過來的客商提到：水路大會觀音菩薩竟現了真身，還有一個道士似乎也是下山的神仙，聽聞就住在神課先生旁邊的貨郎家中。

李修安走的果斷，其實也早有些預料，果然，他走的次日，貨郎家中訪客絡繹不絕，皆是找與觀音菩薩相識的這位活神仙。

貨郎兒子聽了大驚不已，大慈大悲的觀音菩薩竟然在長安現了真身，還有一位活神仙竟就住在他家。

“這....”貨郎兒子哀嘆不已，捶胸頓足：“菩薩就在長安，神仙就住在自己家，那自己還到處跑什么？真是瞎了自己的狗眼了！”

他下定決心，心中發誓：“一定要懇求這位神仙收自己為徒！”

貨郎兒子匆忙趕回家，氣都沒喘順，一進門，便急沖沖的問貨郎：“爹，住咱家的神仙呢？”

貨郎看著兒子，心疼的用衣角幫他擦了汗，搖頭道：“早走了！”

“什么？走了...爹啊，你怎能讓神仙就這么給走了啊!”

貨郎皺眉道：“你這話說的，神仙要走，我還能攔著他不成？”

聽聞此言，貨郎兒子頓感無比失望，心中失落到了極點，但又極不甘心道：“爹啊，那你知道神仙去哪了嗎？我去找他！”

貨郎又是搖頭。

見此，貨郎兒子忽的極度灰心傷氣，內心彷佛被一團氣被堵住了，他一屁股坐在了地上。

一想到自己求仙問道近十載，最后卻與真正的仙人菩薩失之交集，他頓感委屈無比，忽的放聲大哭了起來。

“問道求仙近十載，如今歲月蹉跎兩茫然。”

“嗚嗚嗚....”

這一哭，貨郎妻子也沖了出來，看著傷心的兒子心疼不已，便責罵老頭子不會說話。

貨郎看著這不成器的兒子，又氣又心疼。

“兒啊，你怎么就不開竅呢，這就說明咱沒這個命啊，以前袁先生亦說過類似的話，你怎么就不聽呢？”

聽到這話，貨郎兒子更是悲傷了。

老婆子也是愈發心痛，忍不住又罵了貨郎兩句。

貨郎便沉默不言，只是不停搖頭嘆息，心想：“怎么就生了這么個東西！”

貨郎兒子極度不甘心，傷心中還在想著，聽到袁先生，忽的想到了什么。

他停止了痛哭，立馬爬了起來，對貨郎伸手道：“爹，給我錢，我去袁先生幫我算一卦，算一算這老神仙現在身在何處。”

“嘶...啊，我剛剛怎么沒想到啊，對，我去找袁先生。”貨郎兒子擦了眼淚鼻涕，即向西大街跑去。

來到西大街，他找到了袁先生的卦臺，求袁守誠幫他算一卦，算一算神仙現在身在何處。

袁守誠認識他，卻是搖頭道：“不用算了，有句話說的好：有緣千里來相見，無緣對面不相識；你命里注定與仙無緣，勸你往后別再空耗光陰了，在長安老老實實找個營生，好好孝順父母去吧。”

見他失望至極，還是極不甘心，袁守誠又道：“你還是死了這份心吧，古語有云：父母在，不遠游；就算真的讓你找到了仙人又怎樣？你聽聞哪個仙人會收不孝之人為徒？”

袁守誠的這番話可謂是殺人誅心，貨郎兒子一顫，良久悵然若失的走出了卦堂。

袁守誠看著他遠去亦是搖頭，早點罵醒他總比等他老了空無一身，那時再后悔要強。

卻說貨郎兒子回到家后，沉默著回到自己房間，反栓上了門，此刻貨郎已去街上擺攤去了，老婆子見此擔憂不已，敲著門在外面安慰著。

袁守誠的話猶如一把尖刀刺痛了他的心，在他腦海中揮之不去。

他輕聲回道：“娘，我沒事，只想靜一靜。”

他想躺在床上，想要一個人好好靜一靜，想一想。

然而他打開被子時，只見被子里面有一面小銅鏡，銅鏡上還押著一張紙。

紙上寫著：人有人道，仙有仙道，先談人道，再談仙道；心中自我非本我，不信且看鏡中容。

貨郎兒子又拿起銅鏡看了看，這鏡子中的臉竟多了如此多的皺紋，布滿了滄桑，仿佛是一張陌生的臉。

這一刻，他又一次淚如泉涌，心中頗為后悔。

其母在外心慌不已，又是不停的安慰，說是定會想辦法幫他打聽神仙消息。

他哭了半炷香時間后，從房中走了出來，忽的平靜道：“娘，我錯了，以后再也不尋仙了，就留在家里，現在我想去找我爹。”

他在長安大街東尋西找，終于發現了自己老爹，佝僂著身子，一個人在那忙忙碌碌，陪著笑臉，又是撈面又是當伙計。

他悄然走近，注意到了父親頭上近半的白發銀絲，心中自不是滋味，他忽的接過父親手中的那雙長筷，道：“爹，我來幫你！”

貨郎忽的吃驚的看著自己兒子，這一刻仿佛不認識他一般。

貨郎兒子道：“爹，我想明白了，以后不出去尋仙了，就留在家伺候你們二老。”

這一刻，貨郎心中忽的也是一熱，眼紅點頭：“好！爹再給你找個媳婦！”

次日，天剛亮，有人驚訝的發現，這涼面攤鋪旁邊多了個人，貨郎笑道：“這是我兒子！”

貨郎兒子亦是笑著擦著桌子，擺著碗筷。

心中卻是告訴自己：“不尋仙了，再也不尋仙了....”

......

河南開封城。（注：歷史上唐朝時開封不叫開封，但西游記中唐王游地府時提及的相良用的就是河南開封，那就以原著為主。）

與后面的歷史朝代不同的是，大唐的河南開封城不過是一座小城，繁華程度自無法與東都、長安城相比。

但這開封城與東都長安相比，也并非一無所處。

例如，李修安就發現這開封城的人尤為好客熱情，尤其是對于出家人。

李修安去那些酒樓吃飯、茶樓喝茶，這些掌柜的見他是道士，竟然主動提出不收他的錢。

此外他借住客舍的時候，那些農家主人亦是無比熱情好客，將他迎為上賓。

甚至他走在路上，還有馬車特意停了下來，禮貌的詢問是否需要捎他一程。

這等熱情好客，李修安久違體味到人間溫情，但他又有一種直覺，這其中有些他不知道的隱情。

果然，一番打聽后，才知道這里的人都在學那相良呢。

原來那李世民魂游地府時，判官送其還生時路過枉死城，被那些惡鬼擋道，幸虧借了那相良存在陰間的一庫金銀，散給了這些惡鬼，這才令他們開了道。

判官叮囑李世民還生后，記得還上這一庫金銀，于是李世民還生之后的第二天，即派尉遲公帶著一庫金銀還與那開封府的相良。

尉遲公訪得相良，得知他們夫妻二人，一個賣水為活，一個在門首販賣烏盆瓦器為生。

但撰得些錢兒，只以盤纏為足，其多少齋僧布施，買金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。

陽世間是一條好善的窮漢，那世里卻是個積玉堆金的長者。

尉遲公將金銀送上門，這二人嚇得魂飛魄散，死活不肯接受。

唐太宗知道后，感嘆道：“此誠為善良長者！”

于是傳旨教胡敬德將這些金銀用來修理寺院，起蓋生祠，那廟建成后有五十畝寬闊，取名為：“敕建相國寺。”左邊還有相良夫妻二人的生祠，如此就當還了他們這份恩情。

此事早已傳遍了整個開封府，于是人人皆學相良，故李修安來開封，有此待遇。

李修安想了想，這便是榜樣的力量，某種意義上來說是好事。

雖然感受到了開封民眾的熱情好客，但李修安來開封并非游玩。

他四處向人打聽清泉觀的消息，他幾乎尋遍問遍了城中的每一個角落，然沒有頭緒，所問之人亦是無人知曉這清泉觀。

某種意義上來說，這便是道觀與寺廟的區別，寺廟一般建在鬧城中亦或者名山大山之巔，很容易就尋得，但很多道觀尤其是有些有實力的道觀都是建在深山老林，平時又很低調，知道的人自然也少。

但李修安又轉念想了想，這開封城就這么大，找一找總能找到。

怕的就是這觀子已經沒了，畢竟按照母狐的說法，這玄霄遇害可能有一百多年了，一百多年前恰好又是大亂世。

李修安又把這城附近有名的山頭尋了尋，依舊還是一點消息沒有，心中想的是明日再把剩下的山頭尋得一遍，要是依舊沒有消息，那便就此放棄了。

李修安坐在茶樓喝著茶，吃著點心。

此茶樓環境頗為清幽，靠近龍亭湖，又叫潘楊湖，這潘楊湖實際乃潘湖與楊湖相連。

天色漸晚，李修安靠在窗戶邊，忽見河岸附近一堆堆火光，前來河邊燒香祭拜的人絡繹不絕。

見此，李修安好奇的問茶博士道：“這又是本地的什么習俗？”

茶博士亦是看了眼湖岸，回答道：“嗨，哪還有什么其他習俗，祭湖神唄，只不過咱這里的湖與外頭的湖不一樣。”

李修安又問：“有何不一樣？”

茶博士回答：“咱這湖有靈性，這湖里的水，俺跟你說啊，可不一般，又被稱為善惡水、忠奸水。”

聽到這，李修安好奇心大起：“這人分善惡忠奸貧道知道，這水竟還有善惡忠奸之分？”

茶博士又道：“你們外地來的有所不知，方才俺說了這湖中的水與外頭的不一樣，有時出來的是清水，有時是濁水，有句話怎么說來著，濁者自濁，清者自清，那出了濁水便是惡的奸的，如果出的清水，那便是善的忠的，反正大家都是這么說的，所以便有了善惡水、忠奸水之說。”

李修安思索后點頭：“原來如此，那這湖中的水何時出清水，何時出濁水？”

茶博士道：“據說這湖中有湖神，那就要看大家心不心誠了，如果每月祭拜湖神的人多，那個月出清水的可能性就大，反之，便有可能出濁水，這濁水可就令人發愁了，不能吃、不能洗。”

“所以，這附近之人對于湖神祭拜之事尤為看重，掌柜的也特意吩咐了，待會便去祭拜湖神。”

聽到這，李修安若有所思，而后謝過茶博士。

......