總裁要樹立三大目標(biāo)

賺錢

老板要賺錢是天經(jīng)地義的事情。我們不必把“重義輕利”掛在嘴上，卻也不需要提醒大家“做企業(yè)不是做慈善”，因為這是誰都明白的道理。

重義輕利是孟子的重要主張之一。但是，他并沒有絕對否定利。這一點必須加以澄清，才能消減老板賺錢時衍生的罪惡感。

孟子說：“周于利者兇年不能殺，周于德者邪世不能亂。”一個人生財有道，謀利周到，一旦積聚豐厚，遇到荒年也可以避免饑餓而死。孟子承認利的好處，在這里說得相當(dāng)清楚。他輕視不合于義的利，卻重視合于義的利。可見孟子的重義輕利是相對的。義和利都重要，只是比較起來，義應(yīng)該重于利，這才是孟子的真正用意。

賺取適當(dāng)?shù)睦麧櫍耸抢习宓牡谝淮竽繕?biāo)。適當(dāng)?shù)睦麧櫛闶钦?dāng)賺錢。老板正當(dāng)賺錢，企業(yè)才能發(fā)展。老板賺取利潤，繳納更多的稅，對于社會的繁榮，也有很大的貢獻。

賺錢不但是目標(biāo)，根本上是一種責(zé)任。就算老板很有錢，不在乎賺不賺錢，仍不可抱著玩票的心態(tài)，存著“有也好，沒有也好”的心理。因為不賺錢，就是資源的浪費。把可以生利的資源白白浪費掉，簡直是不負責(zé)任。

賺來的錢怎樣處理也是總裁必須考慮的重要課題。美國的總裁，出于英雄主義立場，把賺來的錢分給主要干部，當(dāng)然自己分得最多。這樣員工就認為不公平、不合理，甚至感到被剝削，引起勞資沖突、彼此對立，不斷有抗?fàn)帯？梢娰嶅X很不容易，如何把賺來的錢合理處置也十分困難。

惜命

中國人的心思說起來十分簡單，那就是“貪財、怕死、愛面子”。這并沒有什么不對，只要都做到合理的地步，便合乎中庸之道。

如果大家都不貪財，還奢談什么經(jīng)濟發(fā)展？貪財貪到合理的地步，就叫賺取適當(dāng)利潤，是追求合理的利，并無不對，而且值得鼓勵。

如果有一個人真的不怕死，我們反倒要怕他了。但是，死是人生的一件大事，也是每個人的最后結(jié)局。過分怕死便是不了解人生真諦，什么事情也不敢做，活著又有什么意義？

孔子說：“未知生，焉知死。”我們活著時的道理都不清楚，怎么能知道死后的情形呢？儒家認為人活著一天便應(yīng)把一天應(yīng)該做的事情做好，對于將來的必死，根本用不著擔(dān)心。只應(yīng)關(guān)心生，不必想及死。

事情未做完不可以死，這并不是怕死，而是擔(dān)心事情還沒有做好。老板的任務(wù)重大，不可以半途而廢。為了順利完成理想，必須合理地怕死，注意健康，使自己隨時保持旺盛的精力，才能有充分的把握發(fā)展事業(yè)。

有人說生命不在乎長短，能不能產(chǎn)生價值更重要。這句話不適合總裁。總裁的生命當(dāng)然很有價值，多活幾年才可以做出更多貢獻。可以賺錢，但不能用生命來交換錢財，這是不可違背的大原則。

留名

中國人除了貪財、怕死外，還愛面子。

如果一個人連面子都不愛，那他會愛什么呢？我們常常厭惡別人愛面子，卻不知道自己也處處愛面子。人只要有一些自知之明，就不會否認自己愛面子。愛面子要愛得合理，不要死愛面子。

其實，愛面子不如愛臉。中國人罵人“不要臉”，是最嚴(yán)重的侮辱。因為“不要臉”等于不講理，不講理的人是中國人最看不起的人。愛面子愛得合理，就等于要臉。要臉的人，必然非常重視聲譽。做人要留下好名聲，老板當(dāng)然也不例外。

經(jīng)營企業(yè)的人必須重視商譽。商譽代表企業(yè)的信用，讓顧客覺得不吃虧、讓社會大眾覺得不討厭、讓員工不覺得沒有面子，就是商譽。

時常探索顧客的需求，依循顧客的心聲來經(jīng)營。主動關(guān)心社會、回饋社會，多做有益社會的事。對于員工的面子，也要多方顧及，不要由于產(chǎn)品低劣、價格偏高，甚至壟斷市場等因素，讓員工受到指指點點。

總裁在位的時候，很難看出自己的名聲究竟好不好。一旦退職，就會發(fā)現(xiàn)一夜之間大家都不理會自己了。這時候才明白，自己的名聲竟然差到這種地步，恐怕已經(jīng)后悔莫及了。

隨時留意自己的名聲才能確保聲譽。企業(yè)的商譽要緊，總裁個人的名譽也很重要。錢要賺，生命要顧，名聲也要留。