討論

現(xiàn)在，我們已經(jīng)明白了“可見性”（在膚色的例子中真實存在，在氣味和其他“感官”特質(zhì)中通常是想象出的）會成為核心象征的原因。如果我們認為一個群體的成員具有某些獨特的感官特征，那這些特征就會像“凝聚棒”一樣，將所有關(guān)于這個群體的想法和感受全部匯集到一起。正是這種“凝聚棒”的存在，讓我們認為外群體是一個凝聚在一起的整體。類別一旦形成，就會盡可能擴大能涵蓋的范圍。

我們再談一下性別差異的問題。顯然，性別差異具有高度可見性。然而，在所有文化中，可見性都扭曲了人類對性別差異的看法。女性不僅在外表上與男性不同，其生理特質(zhì)也導(dǎo)致人們認為她們不那么聰明、理性、誠實，創(chuàng)造力也不強——在有些國家，人們甚至認為女性缺乏靈魂。真實存在的生理差異由此被看作是總體上的種類差異。所以，黑人并不只是黑皮膚，他們的心也是黑的，是劣等人，懶惰不堪——然而這些特質(zhì)都與決定膚色的基因無關(guān)。

綜上所述，可見差異對民族中心主義的發(fā)展有推波助瀾的功效。但可見差異僅有助長的作用，而并非民族中心主義發(fā)展的動因。我們感受到的反感就算與可見差異有關(guān)，那也是微乎其微——相反，反感來源于我們合理化的過程。