第二章
哲學的演變及其對教練學的貢獻

哲學的源頭可追溯至數千年以前，“所有現代科學都是哲學的分支”。“哲學”一詞代表著兩種不同的含義，即一系列實踐和一系列理論。例如，禪宗哲學認為萬物本無常，任何事物都不以永久離散狀態存在。實踐就是坐到墊子上，調整呼吸，并通過一系列方法觀察心智——這些實踐用于測試并親身體驗理論。西方哲學中存在各種形式的辯證或蘇格拉底式發問，目的是探索現實本質。我將哲學視作一系列用于探索有關人類境況的各種問題的結果，包括人們了解萬物的愿望。

隨著時間的推移，哲學領域擴大并根據特定時代所提出的問題而發生轉變。所有主要哲學派系都包含一種現實觀和對人類本性、經驗的定義，通過一系列實踐驗證并親身體驗理論。關注重點和問題的轉變直接歸因于社會經濟和個體因素對哲學學科的影響。例如，繼文藝復興之后，由于東西方貿易航路的開通和印刷術的出現，民族文化的相互影響對哲學產生了更大影響。直到現在，全球化、技術和互聯觀念等要素仍推動著現代學科的轉變。一切源于哲學——沒有哲學，教練學不可能達到現有高度。

從字面上講，“哲學”一詞意為“追求智慧或知識”。從本質上講，哲學幾乎與所有學科相關：物質宇宙的本質、人類意識和道德推理的基礎與目的；“全能的哲學專家”必須能夠解答人生的所有基本問題。Merriam和Brockett指出：

作為人類的普遍動機，意義探究（我們對了解萬物的期望，以及對世界的體驗）引申出批判性考察、分析和哲學思維。我們在設定目標，應對生活變遷或危機，或者檢驗構成我們特定生活方式的信念和價值觀時，都會試圖了解自己的人生。

在了解世界及通往世界途徑的過程中，哲學涉及人與人之間的所有互動和交流，從而構成所有模式的基礎和通往教練學的途徑。教練學從哲學中汲取的實踐和方法包括批判性思維能力、分析和推理能力，以及構建論據和進行穩健合理討論的能力。鑒于哲學是其他所有思想領域的發展基礎，因此確定哲學作為教練學的主要根源具有重要意義。

我們通過哲學思維認識提供決策指導的基本價值觀、原則和假設條件。了解我們工作所依從的假設條件能促進人際溝通。教練學很大程度上能夠觀察我們所做的事情并探求其如何與我們自身相對應，從而揭示錯配和差距。Skiffington認為，行為教練模式受哲學影響，因為其包含我們的世界觀，以及指導性或道德性哲學原理，它在探索含義、價值觀和愿景時便會浮出水面。哲學與教練學的另一相似之處在于，兩者都將語言作為主要工具。如果將教練領域比作一棵大樹，哲學就是它的主根——一條衍生其他根系的主根。

哲學在過去曾經是對現今確認是其自身知識分支領域的探究。所探究的各哲學領域已演變成為心理學、社會學、語言學和人類學等現代領域，后續章節將對這些領域進行論述。即便如此，哲學也并非統一論題，而通常是分解為多個專業。哲學的基本模式與方法（至少在發達國家）可區分為東方和西方傳統范疇。另外，我們還要探討一下與東、西方傳統共同構成教練學基礎的各種本土和土生信念。