總結

如本章所述，社會經(jīng)濟環(huán)境為教練學的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。從1890年左右到1950年的現(xiàn)代時期專注于科學世界觀和疾病或病理模式（彌補弱點并改善身體機能）。這是一個工業(yè)革命時代：人們外出工作造成工作和家庭的割裂；孤立的小群體轉(zhuǎn)變?yōu)檩^大的工廠網(wǎng)絡，每個人類個體都是一個經(jīng)濟單位。在此期間，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，交通運輸技術的進步大大提高了溝通效率。

后現(xiàn)代時期出現(xiàn)于1950年左右，以服務社會為特征。這種轉(zhuǎn)變之前的其中一個事件是第二次世界大戰(zhàn)結束；戰(zhàn)爭結束后，大量男性重新回到工廠，代替之前從事工廠工作的女性。另外，許多為戰(zhàn)爭而開發(fā)的物品開始為日常生活帶來便利。20世紀六七十年代，人類潛能與人類發(fā)展運動加速推進。社會經(jīng)濟環(huán)境從注重證據(jù)和科學發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉招蜕鐣ㄟ^改變工作性質(zhì)實現(xiàn)家庭和工作的重新整合。此外，人們?nèi)找娣磳Υ蛑l(fā)展的旗號破壞環(huán)境。

新的社會經(jīng)濟環(huán)境對理性心態(tài)、大眾傳媒和生產(chǎn)提出質(zhì)疑，開始整合全球經(jīng)濟布局，并從制造經(jīng)濟向服務經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。與此同時，組織發(fā)展、成人教育和發(fā)展，以及系統(tǒng)理論成為主流商業(yè)文化的焦點。20世紀80年代，人口遷移和全球化步伐加快導致技術和人員流動日益增加，人們紛紛遷往新工作地點，并在這一過程中失去了他們的支撐結構。同時，一般人更容易獲得信息。面對巨大的生活壓力、飛速的變革和技術進步，任何領域的靈活性或適應性均不能滿足人們的個性化要求。

因此，20世紀80年代的社會經(jīng)濟環(huán)境和人文環(huán)境使教練學能夠借勢發(fā)展到更高層次。2000年，互聯(lián)網(wǎng)與通信技術的轉(zhuǎn)變預示著一個以全球化為特點的新時期的到來（規(guī)范、更短的產(chǎn)品壽命周期、容易獲取的信息和壁壘的倒塌），信息化戰(zhàn)略取代了實體產(chǎn)業(yè)，教練學的發(fā)展趨勢變得更加明顯。正如Reinhard Stelter所述：

過去二三十年間，我們的社會發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變方式對所有社會成員都產(chǎn)生了極大影響。總體而言，這些變革對人們的職業(yè)和私人生活造成了根本性影響。更確切地說，是對我們創(chuàng)造知識、構建自我和身份，以及理解個人生活的方式產(chǎn)生了根本性影響……我所要表達的本質(zhì)是，社會變革的各個方面證明了它們對教練學和教練心理學（教練領域未充分探索的一個方面）的影響。

我們無法知曉后現(xiàn)代時期將在何時終結。人們經(jīng)常回顧歷史，并描述某段歷史的終結點。但我們在這里需要注意的是，教練學之所以產(chǎn)生，是由于環(huán)境因素作用，以及教練從業(yè)人員基于強調(diào)潛能的世界觀（而非病理學）提出問題。臨床心理學家Richard Strozzi-Heckler曾指出：“20世紀80年代中期前后，我發(fā)現(xiàn)人們基本上都有較高機能，他們尋求治療，并對其工作場所或個人生活中產(chǎn)生的涵義、目的和各種分類提出疑問。”教練學同時采用現(xiàn)代和后現(xiàn)代視角。例如，教練從業(yè)者所提出的問題涉及從人類潛能運動和人本主義心理學分支到現(xiàn)代科學視角的方方面面，具體取決于客戶背景與目標。

基于此種社會經(jīng)濟基礎，第二至五章將探討教練學起源學科的演變，首先詳細探究哲學的演變及其對教練學領域的影響。