六、多次上疏：曾國藩也“憤青”過

39歲時曾國藩升禮部右侍郎，后兼任兵部右侍郎。這時候他想到孔子曾經說過，人到40歲，不能不做點正經事，不能不做點積極事。于是他就上了一個疏，名叫《應召陳言疏》。“疏”就是意見書。他直截了當地說當時的官場如何萎靡、如何因循守舊，等等，他把這些弊端全都抖出來，把官吏的腐敗無能也毫無保留地說出來。這樣做，好不好呢？

我說一句很不敬的話：“他這就是上了孔子的當。”孔子說：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”你怎么知道晚生不會超過你呢？但是“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！”意思就是，一個人到了四五十歲還沒有很具體的表現、貢獻，那他這輩子也就這樣了，不會有什么大成就，自然也就不足為懼。曾國藩便想到自己快四十了，不能不表現一下了。那他是怎么表現的？表現的結果又怎樣呢？

40歲的時候他直言：“今日所當講者，惟在用人一端耳！”這是不是在向朝廷發牢騷說“你們沒有用我”呢？所以很明顯他這是在給自己找麻煩。

41歲的時候，咸豐皇帝剛登基不久，曾國藩又上了一個《敬陳圣德三端預防流弊疏》。結果咸豐皇帝氣得直接將它扔在地上，準備要殺他，“又在說，我椅子都還沒坐熱，你就又開始說，你也讓我稍微坐穩一點再說”。我不反對一個人當英雄，但是你自己必須在心里好好盤算盤算，到底值不值得當這種英雄。整個中國歷史上真正的諫臣實際上只有一個，那就是魏徵，只有他一個，再也沒有別人了。我們都知道諫臣這條路是很難走的，但是社會上還是有很多人鼓勵我們當魏徵。我從來不會鼓勵一個人去當魏徵，我要你自己好好掂量掂量。魏徵其實“死”過很多次，大家不要以為唐太宗真的那么寬宏大量，他其實心里想的是“我看到你就火大”，有好幾次甚至想要殺魏徵。

我當過老師，我知道成績好的學生一般都是那種人——從不發表反對意見，哪怕安安靜靜地坐著打瞌睡，也不會給你難堪，你無論講什么他都舉雙手贊成，這樣的學生你不給他80分怎么對得起人家？他們雖然不完全值得我們學習，但還是能給我們一些啟示。一個人要有意見，沒什么不可以，但是你要先把自己的性命保住，才可以有意見。而且說話盡量委婉一點，緩和一點，不要直言，直言不一定會有好處的。

42歲的時候，曾國藩還不知自己是書呆子，再上《備陳民間疾苦疏》。這一次咸豐皇帝是真的要殺他了，但是有一個人救了他，這個人就是洪秀全。洪秀全起義之后，鎮壓起義便成為當務之急。我在這里說一句話，可能很多人不會贊成，“曾國藩最大的敵人是洪秀全，但他最可靠的靠山也是洪秀全”。沒有洪秀全，他可能命都沒有了；有了洪秀全，他就快沒命了。這兩句話看起來差不多，實則意味無窮。沒有洪秀全，他就沒有利用價值；有了洪秀全，他就只好自己去面對、去接受朝廷交給自己的剿匪重任，他不能叫苦，而且就算叫苦也沒用。同樣，咸豐皇帝的想法也是如此，“沒有洪秀全，我不殺你才怪；有了洪秀全，那就要看洪秀全會不會把你殺掉”。這些道理如果你都想清楚了，后面的事情理解起來就會容易很多。