第一章
穿越時光隧道看四川古代武術(shù)

巴蜀文化和武舞、武藝

巴蜀文化源于出土兵器

巴蜀文化和巴蜀武術(shù)的早期關(guān)系

巴山蜀水歷史悠久，充滿神奇色彩，令人向往。

早在夏商時期，就已經(jīng)有蜀國的存在，前后延續(xù)約1500年。大約在2500年前，開明九世的臣民們，身披獸皮、麻片，趕著牛羊，在蜀王帶領(lǐng)下，吹著蒼涼的牛角號，把都城從廣都樊安（今雙流華陽街道一帶），遷到成都。

公元前316年秋，秦惠王派張儀、司馬錯、都尉墨，率大軍從石牛道南下伐蜀，蜀國煙銷灰滅。秦國滅蜀國后，建立蜀郡。公元前311年，張儀、張若在成都筑墻建城，距今已有2300多年的歷史。

古時四川地區(qū)，還有巴人建立的古巴國（巴子國）。秦國憑自己滅掉蜀國的余威，輕而易舉地滅掉了定都江州（今重慶）的巴國。

秦國把古代四川地區(qū)分置為巴、蜀二郡。公元1001年，宋朝在四川設(shè)益州、梓州、利州、夔州四路，稱為“川峽四路”，或“四川路”，簡稱“四川”，這是四川名字的由來。

中華民族歷史悠久，中國幅員遼闊，不同地域孕育了各具特色的地域文化。巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱。從一定程度上講，它指的就是四川地區(qū)的傳統(tǒng)文化。

中華武術(shù)源于古代狩獵、軍事戰(zhàn)爭、宗教祭祀等社會活動。舉世聞名的廣漢三星堆遺址，截至2019年，專家認(rèn)為，其屬于距今約3000—5000年前的商代早期。三星堆祭祀坑出土文物中，兩坑共出土玉戈39件，石戈37件。從出土兵器可以推論：古蜀人在生存技能和部落之間戰(zhàn)爭中，已有了早期的武術(shù)。

周武王時期討伐商紂王，巴國、蜀國參加了周武王的會盟，并成為主力軍，故《尚書》說：“周武王伐紂，實得巴、蜀之師。”這說明當(dāng)時的巴蜀武術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了一定的程度。

誰最早提出巴蜀文化的概念

1921年前后，一些工人在成都西北橋白馬寺壇君廟挖土燒磚。無意之中，挖出了近千件青銅器，其中以兵器最多，有戈、矛、劍、戚斤（即斧鉞）……

20年后的1941年4月，杰出學(xué)者衛(wèi)聚賢（1899—1989）來到成都。他給從白馬寺搜集到的48件巴蜀青銅兵器編號，分為11類：銳、矛、戥、瞿、劍、劉、匕首、戈、戟、鉞、斤。他又將青銅兵器，分為了直刺、橫刺、勾擊三類。從研究武術(shù)史角度講：3000年前巴蜀已經(jīng)有了如此豐富的兵器，可以說已經(jīng)非常接近“十八般兵器”了。

衛(wèi)聚賢將研究成果《巴蜀文化》，發(fā)表在了自己主辦的《說文月刊》第3卷第4期和第7期上。他在《巴蜀文化》中第一次提出了“巴蜀文化”的概念，指出這一概念源于出土的兵器。這些都有力地說明，當(dāng)時已經(jīng)產(chǎn)生了相應(yīng)的武術(shù)搏殺技能。因此，我們有理由推論：巴蜀武術(shù)萌發(fā)的年代，也是巴蜀文化產(chǎn)生的年代，距今至少已有約3000年的歷史。

一件件出土文物，也不斷印證了巴蜀文化與巴蜀武術(shù)的關(guān)系。

1965年，嵌錯宴樂攻戰(zhàn)紋銅壺在四川省成都百花潭中學(xué)發(fā)掘的一座戰(zhàn)國墓葬出土。壺高40厘米，壺身遍飾嵌紅銅的圖案和花紋。

圖案分為四層：第一層在壺的頸部，左側(cè)為競射圖，右側(cè)為采桑、歌舞圖。第二層位于壺的肩部，為宴樂、武舞、弋射圖像。第三層在壺的腹部，是體現(xiàn)攻城和水陸交戰(zhàn)情景的水陸攻戰(zhàn)圖。第四層接近壺的底部，是狩獵圖。

其中水陸攻戰(zhàn)圖展現(xiàn)了這樣的畫面：武士手執(zhí)長戈、長矛、短劍、弓箭姿態(tài)各異，仿佛殺得天昏地暗；射獵圖上，鳥翔藍(lán)天、射手跨步張弓，讓人似聽見弓響箭飛；舟船上，戰(zhàn)士們劃船疾進(jìn)。這件工藝品真實反映了2000多年前蜀人的武術(shù)水平已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨取?img alt="這件銅壺現(xiàn)收藏于四川博物院。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/D41FF0/31673678507402306/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1751586019-HcnQGnV4hbr1Q8aV1psDeVAATFzEEIYW-0-6ac4841d882a5ff39a5a27c9a98d9895">

2017年8月28日，在成都光華村建筑工地出土的28座戰(zhàn)國晚期至西漢早期的土坑墓中，考古人員發(fā)現(xiàn)了十余件青銅鉞、矛、劍等兵器，以及鐵制農(nóng)器等隨葬品。考古現(xiàn)場負(fù)責(zé)人李佩介紹：“古人事死如事生，他們喜歡將生前所用的物品帶到另一個世界，而把兵器和農(nóng)具、陶器等生活用品埋在一起，或許恰好可以說明古蜀人平時為農(nóng)，戰(zhàn)時成軍的風(fēng)俗。”中國古代舞蹈又有文武之分：文官執(zhí)羽毛，武官執(zhí)盾斧。武舞中的“干舞”，就要“執(zhí)戈揚盾”。《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》提到，“操干戚以舞”。“干”即盾牌，“戚”即戈斧。所以，武舞又叫干戚舞。這些軍事上的武舞，是具有娛樂性和競技性的早期武術(shù)形式。