1 序章

光與氣的隱喻：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)力遇見哲學(xué)

“一杯咖啡吸收宇宙能量，一桶漿糊粘接世界智慧。”

2023年8月29日，華為最新旗艦機(jī)型Mate 60 Pro低調(diào)上線，當(dāng)天交付量超過80萬部，同時引發(fā)輿論狂歡。這款手機(jī)的推出，在國外也受到高度關(guān)注，甚至在華盛頓引發(fā)了擔(dān)憂。《華盛頓郵報》9月2日的報道稱，“這似乎應(yīng)驗(yàn)了美國芯片制造商的警告，即制裁不會阻止中國，而是會刺激中國加倍努力，打造美國技術(shù)的替代品”。

每一枚勛章背后都是無數(shù)艱辛的歷程，萬里長征是一步一個腳印走出來的。在美國制裁華為的五年間，華為完成了13000+個元器件的替代開發(fā)、4000+種電路板的反復(fù)換板開發(fā)等，直到現(xiàn)在電路板才穩(wěn)定下來，因?yàn)橛辛藝a(chǎn)的零部件供應(yīng)。2022年，華為的研發(fā)經(jīng)費(fèi)是238億美元，約1639億元人民幣；而2022年A股1083家創(chuàng)業(yè)板企業(yè)的研發(fā)投入總和是1324億元（約為華為的八成）；代表著“支持符合國家戰(zhàn)略、具有核心技術(shù)、科技創(chuàng)新能力強(qiáng)的企業(yè)”的科創(chuàng)板378家科技公司研發(fā)投入總和為771億元，不到華為的一半。

華為敢于把研發(fā)投入調(diào)到如此高的比例，是因?yàn)槌赃^研發(fā)的甜頭，這源于創(chuàng)始人任正非與眾不同的理念。在2023年9月4日的最新講話中，任正非向社會公開呼吁：“華為儲備人才，不儲備美元，優(yōu)秀人才都可以進(jìn)來。”

實(shí)至方能名歸。時至今日，華為已成功建立起一個正反饋的公司治理架構(gòu)，既解決了蛋糕做大的問題，也解決了蛋糕分配的問題，同時成為中國產(chǎn)業(yè)鏈提升的最典型的代表和縮影。

華為的標(biāo)桿性不只體現(xiàn)在中國，在全世界都是如此。

改革開放40多年來，中國已徹底融入全球市場體系。

從新中國成立初期的“一窮二白”，到如今的世界第二大經(jīng)濟(jì)體、最大貨物貿(mào)易國、最大外匯儲備國和世界上最大的發(fā)展中國家；從最初“三來一補(bǔ)”、雁式轉(zhuǎn)移的“引進(jìn)來”，到現(xiàn)在“一帶一路”、共同發(fā)展的“走出去”，意味著中國在國際社會中的身份，已從“世界發(fā)展的受益方”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜绨l(fā)展的推動方”。

雖然身處百年未有之大變局，直面內(nèi)外種種艱難和挑戰(zhàn)，但中國的和平崛起，已成為任何人都不能忽視的事實(shí)。它不僅為世界各國發(fā)展提供了新機(jī)遇，也為中國的開放發(fā)展開辟了新天地——華為，就是這一過程中的典型代表企業(yè)。

眾所周知，企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)和全球化的主體，本土跨國企業(yè)品牌則是國家形象的重要組成部分。歷史已經(jīng)多次證明，公司興則國家興，國家興則文化興。

“二戰(zhàn)”期間，可口可樂同美國軍隊一起從戰(zhàn)場走向世界，成為美國文化軟實(shí)力的重要象征；執(zhí)政期間使日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的首相中曾根康弘，也留下了“在國際交往中，索尼是我的左臉，豐田是我的右臉”的名言。

跨國公司的興盛，在很大程度上取決于創(chuàng)始人/CEO的領(lǐng)導(dǎo)力，以及對不同國家、不同文化的深刻理解與洞察。在國際化浪潮洶涌澎湃的形勢下，如何發(fā)掘、培育和鍛造與時代要求同步的，既根植于本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)又能激發(fā)員工忘我熱情的“共有價值觀”，是企業(yè)在國際競爭中永葆不敗的“法寶”。

以日本為例，20世紀(jì)70年代起，世界市場上刮起了一股持續(xù)數(shù)十年的“日本旋風(fēng)”，誕生了4位出身平民、不具備財閥背景卻憑借驕人業(yè)績享譽(yù)國際的優(yōu)秀企業(yè)家——松下幸之助（松下）、本田宗一郎（本田）、盛田昭夫（索尼）、稻盛和夫（京瓷）。

松下的“自來水哲學(xué)”“玻璃式經(jīng)營”，本田的“企業(yè)是社會公器”“一人一事、自由競爭”，索尼的“面向全球、引領(lǐng)潮流”“創(chuàng)造市場、以新制勝”，京瓷的“敬天愛人”“心靈經(jīng)營”和“阿米巴模式”，不但成就了日本企業(yè)在20世紀(jì)七八十年代的輝煌，也代表了戰(zhàn)后日本企業(yè)家商業(yè)哲學(xué)的共性，為以西方為主導(dǎo)的現(xiàn)代管理思想添上了醒目的“東方色彩”。

與之相比，中國品牌的影響力與中國自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力完全不匹配，“大而不強(qiáng)，全而不優(yōu)”幾為公論，但華為卻是一個特例（如圖1所示）。

隨著越來越多的中國企業(yè)參與國際競爭，直面不同制度、不同文化的沖擊，研究華為的成功經(jīng)驗(yàn)和任正非的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)，進(jìn)而消化吸收、推陳出新，很有必要、極有意義。

領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)力是兩回事。有領(lǐng)導(dǎo)力的人未必是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人也未必有領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)指的是一個團(tuán)隊的號召者，彰顯的是職位。領(lǐng)導(dǎo)力則是一種能力、一系列領(lǐng)導(dǎo)行為的組合。任正非的職位毋庸置疑，所以本書中所說的“領(lǐng)導(dǎo)”，在非特別強(qiáng)調(diào)的情況下，均指的是“領(lǐng)導(dǎo)力”。