- 傳說時代夏、商、西周:追尋祖先的足跡
- 龔書鐸 劉德麟主編
- 1425字
- 2024-12-23 17:24:48
07
炎帝和他的女兒們
炎帝烈山氏是華夏民族的先祖之一,但他的事跡并不很多,除非真的把他和神農氏歸為一人。炎帝的性格非常奇怪,有的傳說中說他仁慈和藹,另外一些傳說中又把他和黃帝對比,說他不肯行仁政,以致于最后炎黃之間爆發了激烈的戰爭。
炎帝的名號肯定與火有關,與光明和炎熱也有關聯,所以傳說中說他是南方的天帝,甚至就是太陽之神,他和他的玄孫祝融一起管理著南方一萬二千里的土地。據說他命令太陽發出足夠的光和熱來,使五谷得以孕育生長,使人民不愁食糧。聯系“烈山氏”的名號,即便他不是神農,也一定在農業上作出過巨大的貢獻。
炎帝的貢獻
炎帝還有一項大貢獻,那就是發明了商業。自人類進入農耕社會后,衣食逐漸富足,土地肥沃的地方還出現了剩余。怎樣將剩余的物品互相交換,溝通有無呢?炎帝想出了集市交易的方法。他叫人們設立市場,將彼此剩余的東西通過市場來公平交換。不過人總不能一直呆在市場上,而不回去耕作勞動吧,為此炎帝就以自己管轄的太陽為標準,教人民在太陽當頂的時候前往集市交易,太陽開始西斜就散市。人們實行起來,覺得非常方便,于是逐漸學會了利用太陽來確定和計算時間。
巫山云雨
炎帝有很多子女,其中有三個女兒,都流下了美麗的傳說。《列仙傳》中說,炎帝有個女兒追隨一位仙人煉丹,后來也變成了仙人,和師父一起去了遙遠的地方。這位仙人名叫赤松子,據說本是炎帝的臣子,擔任過掌管雨水的官職,因為經常服食一種叫作“水玉”的礦物,身體變得很輕,能夠隨著風雨到處飛行。這則神話出現得太晚,它把大神炎帝完全人化了,否則神的女兒為什么還要去求仙道呢?
炎帝另一個女兒在文學史上非常著名,那就是瑤姬。據說瑤姬非常年輕漂亮,可惜剛到出嫁的年齡就過早夭折了,她的靈魂飛到姑瑤山上,變成了一株瑤草。這株瑤草具有非凡的魔力,誰要是吃了它的果實,就可以受到異性的喜愛。
傳說炎帝可憐瑤姬的夭折,就派她前往巫山去做了當地的云雨之神,所謂“朝云暮雨”,就是說她早晨化作云霧,繚繞在群山之中,到黃昏又變作瀟瀟的細雨,仿佛在寄托著哀思。戰國末期的楚懷王曾經游覽云夢澤,住在一座名叫“高唐”的宮殿中,午睡的時候,夢見這位巫山的云雨之神前來傾訴愛意。楚懷王醒來后,心中又是歡喜,又是惆悵,就為瑤姬建了一座廟宇,名字叫作“朝云”。
再后來懷王的兒子楚襄王也來到高唐,這回是晚上做夢,夢見女神前來。醒來以后,襄王命令詩人宋玉作賦描述這兩段奇遇,宋玉一揮而就,就是著名的《高唐賦》和《神女賦》。
精衛填海
炎帝女兒的故事中流傳最廣的是“精衛填海”。《山海經》中說,炎帝有個小女兒名叫女娃,某次前往東海游玩,不幸遭遇風浪而淹死。女娃心中憤懣,靈魂不滅,變成了一只花頭、白足、紅嘴的小鳥,名字叫做“精衛”。
精衛鳥居住在北方的發鳩山上,她憤恨自己年輕輕的生命被大海所葬送,就經常銜了西山的小石子、小樹枝,丟在東海里,想要把大海填平。一只小鳥,靠那點微薄的力量,靠著小石頭、小樹枝,想要填平大海,是完全不可能的事情。然而今天“精衛填海”這個成語,并不代表著自不量力,而代表著永恒的毅力,因此千古以來,人們一直被這個美麗的傳說感動著。
晉代大詩人陶淵明作詩說:“精衛銜微木,將以填滄海。”其中蘊含著對小鳥悲壯的志向的無比欽佩。

大窯村四道溝剖面
在內蒙古呼和浩特東郊發現的大窯文化遺址,是到目前為止保存得最完整的舊石器時代文化地層剖面,從上至下可分為三大層,反映了考古學上舊石器時代早、中、晚期文化的疊壓關系,有人將它稱作“無字天書”。