第二節哥貝克力石陣的聯想與追問

哥貝克力石陣遺址的發現，顛覆了現代人迄今為止對史前文明諸多“合理“的想象。哥貝克力石陣似乎是在善意的提醒我們這些現代人，在回答“我們“是誰、“我們“如何生存，以及“我們“究竟從哪里來，等等這些看似簡單的問題上，現代人給出的任何最終結論，似乎都為時尚早。哥貝克力石陣又似乎是在不經意間的嘲諷我們這些現代人，將史前文明稱為原始文明，也許是現代人的自言自語，亦或是現代人太過妄自尊大。

作為現代人，面對哥貝克利石陣這一史前文明的重大發現，我們唯有謙卑的承認，我們真的很渺小，很無知；然后去聯想和追問，因為哥貝克力石陣的發現——所帶來的一連串的為什么？

●聯想與追問一：什么人建造了哥貝克力石陣，他們來自哪里

注意：為了區分現代人的我們和史前文明的“我們“，下文暫切將史前文明的我們，稱作“他們“，以方便行文的連貫。

哥貝克利石陣位于土耳其安納托利亞高原的東南部。人類進化史上，小亞細亞半島的安納托利亞高原，是直立人、早期智人、晚期智人走出非洲，進入歐亞大陸的第二站。建造哥貝克力石陣的史前文明族群屬晚期智人，應該沒有異議；因為根據已知考古遺址出土的古人類化石證據，以及分子人類學DNA基因序列檢測信息，在哥貝克力石陣建造的距今11600年前，直立人、早期智人早已湮沒在了歷史的長河中。

至于建造哥貝克力石陣的晚期智人族群究竟來自哪里？他們到底是4～6萬年前走出非洲晚期智人族群的哪一支？這些恐怕無從考證，實際上也無考證的必要。有一點可以肯定，哥貝克力石陣出土的植物遺存顯示，當時在這里活動的他們食用的植物類食物中沒有馴化的谷物；出土的動物遺存多為羚羊、野牛、野驢、紅鹿和野豬等，也均為野生類型，未出現馴化的家養動物。這表明建造哥貝克力石陣的他們，是狩獵采集族群。

一萬多年前，建造哥貝克力石陣的狩獵采集族群，已經站在了現代人的門檻前。如果下文所述，他們為什么建造哥貝克力石陣的——“史前宗教起源假說“和“史前人類朝圣假說“成立，看看哥貝克力石陣遺址所處的地理位置，想想己挖掘出土的哥貝克力石陣遺址的建造規模，筆者認為：參予建造哥貝克力石陣的狩獵采集族群，可能不止一家，而且會越聚越多；每一個狩獵采集族群的人數，也不止幾十人，可能是上百人，甚至幾百人或更多。那么，這么多狩獵采集族群的他們，究竟進化出什么“特異功能“，以致使他們能夠在距今一萬年前的新石器時代，建造出令今天的我們嘆為觀止的驚世之作——哥貝克力石陣，而且一建就是上千年，世世代代，生生不息。

對于晚期智人進化出的“特異功能“，新銳歷史學家尤瓦爾?赫拉利憑借直覺，精準的判斷是“人類語言“。對于人類語言，尤瓦爾?赫拉利在其成名作《人類簡史》中，有過精彩的表述：“人類語言除了靈活，能夠吸收、儲存和溝通驚人的信息量，以及方便溝通關于人類自己的信息，即所謂八卦的工具外；真正最獨特的功能是能夠傳達關于一些根本不存在的信息，而且講的煞有其事″。″'討論虛構的故事″正是智人語言最獨特的功能，因此才有了智人進化為現代人的所謂“認知革命“。”尤瓦爾?赫拉利的如上表述，可謂一語中的，入木三分。即洞悉出了晚期智人進化的本質，又仿佛特意為我們勾勒出了一幅，一萬多年前建造哥貝克力石陣的先人們在一起聚會的場景；君不見，這些先人們在一起——嘰嘰喳喳，七嘴八舌，一臉嚴肅，各抒己見，最后在某位智者的統領下，在某種未可知神秘宗教見證下，族人或更多族群的族人，達成共識。

“人類語言“作為晚期智人獨有的特異功能，如同直立行走、制造和使用工具、制造和利用火一樣，使人類跑贏了幾百萬年進化接力賽的最后一棒。但人類何以進化出如此優秀的特異功能，作為現代人的我們真的無法給出答案；唯一接近“合理“的解釋是基因突變，就是說不知是哪一天，也不知是什么原因，腦回路突然就接通了，于是“人類語言“也就產生了。“人類語言“實在是太神奇了，下文還將不斷提及。