第10章
- 從世界看中國:文明通論
- 政年
- 2082字
- 2024-11-11 11:49:37
●圍繞現(xiàn)代人類“非洲起源說“和“多地起源說“,國內(nèi)學者的研究和爭論
時間到了1997年的7月,德國慕尼黑大學分子生物學家克林斯(M.Krings)教授等學者,對1856年發(fā)現(xiàn)于德國杜塞爾多夫尼安德特山谷,距今大約六萬年左右的尼安德特人化石,進行了線粒體DNA(mtDNA)的抽提和PCR擴增,并對提取出的DNA進行了測序。根據(jù)測序結(jié)果,研究發(fā)現(xiàn)尼安德特人的線粒體DNA序列中,有12個片段與現(xiàn)代人類完全不同,且處在現(xiàn)代人類的變異范圍之外;經(jīng)過計算機建模,計算出二者的分化時間居然在30萬年以上。根據(jù)這一結(jié)論,推測非洲直立人是二者共同的祖先;而根據(jù)多處考古遺址出土的古人類化石,尼安德特人曾經(jīng)和智人一起生活過,他們并存歷史在10萬年以內(nèi);也就是說,如果尼安德特人曾經(jīng)和智人之間有直接傳承關(guān)系的話,差異應該小于十萬年,絕不可能達到30萬年,因此,尼安德特人不是現(xiàn)代人類的直系祖先??肆炙沟倪@一研究成果,曾被評為1997年世界十大科技成就之一。
克林斯的研究成果,是分子人類學支持現(xiàn)代人類“非洲起源說“的又一個成功范例,因其確認了尼亞德特人不是現(xiàn)代人類的直系祖先,引起了學術(shù)界的共鳴;因為和中國一樣,過去歐洲人也曾一直認為,尼安德特人很有可能是他們的祖先,而且非常有意思的是,尼安德特人的解剖學特征也和現(xiàn)代歐洲人有很多相似之處。尼安德特人不是現(xiàn)代人類的直系祖先,這一消息很快傳到了國內(nèi),中國學者也緊隨其后開展了相關(guān)研究。
1999年,中科院研究員宿兵等學者,利用19個Y-SNP構(gòu)成的一組y染色體單倍型,對中國各省份的漢族和少數(shù)民族,以及世界各地總共925個個體的不同人群進行研究,證明包括中國各人群在內(nèi),全部現(xiàn)代東亞人群的Y-SNP單倍型均來自于較晚發(fā)生的突變,而更早的類型僅存在于非洲。由此宿兵等學者認為,現(xiàn)代東亞人全部來自非洲的某個祖先。宿兵等學者的研究,因樣本群體是東亞人群,開創(chuàng)了國內(nèi)分子人類學研究的先例。
緊隨其后,2000年復旦大學以金力教授為首,組織了包括中外專家的研究團隊,他們在西伯利亞、中國、東亞各地的163個代表族群中,抽取了1127個男性血液樣本。研究結(jié)果表明:他們?nèi)慷际莥染色體亞當后裔M168標記男子的后裔,沒有一個例外。這一研究成果,發(fā)表在2001年5月《科學》雜志上。
2001年,浙江大學的柯越海教授,復旦大學的金力教授、盧大儒教授等,對來自中國各地區(qū)近12000個男性隨機樣本,進行了M89、M130和YAP三個y染色體單倍型的分型研究。研究結(jié)果顯示,多達萬份的樣品無一例外具有M89、M130和YAP三種突變型之一,并沒有發(fā)現(xiàn)任何個體攜帶有除這三種Y-SNP之外的突變類型,也沒有發(fā)現(xiàn)同時具有M89、M130和YAP突變中任何兩個以上突變的個體。這一研究成果,與非洲之外世界其他地區(qū)的基因分型完全一致;在檢測的所有中國12000份樣品中,全部都攜帶有來自非洲的M168突變形的遺傳痕跡。
2005年起,一個包括中國人在內(nèi)的由90名科學家組成的國際小組,對亞洲人口的基因進行了全面調(diào)查。該項研究采用了2000名亞洲人的樣本,并比較了73個亞洲人種群的5萬個單核苷酸多態(tài)性。研究結(jié)果進一步證實,包括中國人在內(nèi)的亞洲人,全部源于今天的東南亞地區(qū)。參與研究的中國學者李輝、宋秀峰和金力指出:“東亞的現(xiàn)代人具有共同的非洲起源,大致在距今1.8萬年~6萬年前,最早的一批走出非洲的晚期智人進入東亞的南部,然后隨著東亞的冰川期結(jié)束,逐漸北進,進入東亞大陸。另一只遷徙的路線,從東南亞大陸開始,向東逐漸進入太平洋群島?!?
中國分子人類學家如此大范圍、高頻率地進入現(xiàn)代人類起源的研究領(lǐng)域,給中國學術(shù)界帶來了一縷春風。在大勢所趨下,古人類學家、中國現(xiàn)代人類“多地起源說“領(lǐng)軍人物吳新智院士,在1998年修正了他的學術(shù)觀點,提出了“連續(xù)進化附帶雜交“的新假說。吳新智院士認為:“連續(xù)進化是主流,附帶有少量與境外人群的雜交。連續(xù)進化使得中國的人群,保持了易與其他人群區(qū)別的特征;雜交使得住在中國的人群雖然經(jīng)過長時間的演化,仍舊能與其他人組保持在同一個物種內(nèi)“?!斑B續(xù)進化附帶雜交“假說,受到中國舊石器考古研究部分學者的支持,即堅持強調(diào)研究人類起源應以考古遺址出土的化石依據(jù)為主;其中,中科院古人類學家、考古學家高星研究員,在接受媒體采訪時表示:“非洲說“和“替代說“,雖然在學界有相當多的認同,也有相當多的古老人群基因數(shù)據(jù)做論點支撐,但并不能代表最終的科學結(jié)論;基因研究人類起源本身并不嚴謹,歸根到底,這些研究還是要用化石檢驗,因為化石才是人類起源和進化的直接證據(jù)。隨著新材料、新數(shù)據(jù)不斷被發(fā)現(xiàn)、被披露,現(xiàn)代人類“多地區(qū)進化“及“連續(xù)進化附帶雜交“的論述,或許更為可靠。
現(xiàn)代人類“非洲起源說“與“多地起源說“的爭論,在國際學術(shù)界,隨著分子人類學的登場,或己偃旗息鼓;21世紀信息科技和生物科技的持續(xù)發(fā)展,或可為這場持續(xù)了近一個世紀的爭論畫上句號。但國內(nèi)學術(shù)界,兩種起源說的爭論,雖已出現(xiàn)百家爭鳴的局面,但離畫上句號還需要一段時間。個種原因,除了學術(shù)與政治的關(guān)系,還與國內(nèi)僵化、論資排輩的科技管理體直接相關(guān);至于說國內(nèi)學術(shù)界,何以如此鐘情現(xiàn)代人類“多地起源說“和“連續(xù)進化附帶雜交說“,深層次的原因還是“華夏特殊論“——在人類起源和人類進化領(lǐng)域,表現(xiàn)為看似符合邏輯的“東亞環(huán)境說“。