飲酒二十首·其五

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

注釋

*人境：塵世，人間。

品讀

閑居的生活沒有目的性，就像孟夏讀書的陶淵明，讀的是《穆天子傳》《山海經(jīng)圖》這些神話奇譚，是很隨意地“泛覽”與“流觀”，不必以讀書為進(jìn)身之階，而是“好讀書不求甚解”。

暮色秋光，東籬采菊的陶淵明，本無看山的打算，可就在折下菊花流目四顧的那一刻，南山在望，天地頓遠(yuǎn)。

生活在塵世間的人如何做到逃開車塵馬足而歸向酒盞花枝？如何像陶淵明一樣享受簡(jiǎn)單的快樂，遇見不期的美好？這首《飲酒》詩給出的回答是“心遠(yuǎn)地自偏”。

生于世間，難免身為物役，乃至我們常常忘了，心靈有時(shí)是可以超越形體而存在的，心靈能去往我們的身體達(dá)不到的地方。

當(dāng)陶淵明把自己的精神從功名利祿中超拔出來，他隱約感覺到秀美的山色、歸巢的飛鳥中存在著某種人生真諦。

但他并沒有去細(xì)想。

“欲辨已忘言”妙就妙在不去絮絮述說歸隱的好處，而是在體驗(yàn)到心靈的自由與美好的那一刻，便悠然放任自己沉浸其中。

賞陶詩之美，應(yīng)在其不著意處。

對(duì)于我們來說，大多數(shù)時(shí)候，周圍的世界沒有南山可望，也沒有菊花可采，但我們可以放自己的心靈去賞菊色，去見南山，給心靈一個(gè)桃花源，從車馬喧闐中辟出一方幽靜的天地，從忙亂的生活中暫時(shí)解脫。