二 丈夫未可輕年少

開元八年（720），二十歲的李白感到自己學有小成，應該探索一下外面的世界了。于是，李白開啟了自己的人生干謁之旅，他從江油一路南下，先探訪了益州（成都），然后繼續(xù)南下，經(jīng)過峨眉山腳下再一路游歷到渝州（重慶），在這兩座城市分別干謁蘇颋和李邕。

在唐代，干謁是常見的文人探索政治出路的行為，讀書人向朝中高官和地方要員自我推薦，以求汲引，希冀在仕途上一飛沖天。在唐代文人干謁這條路上，李白不是第一個，也不是最后一個，但的確是表現(xiàn)最突出的一個。二十歲的李白，曾兩度干謁蜀渝做官的要員。這兩度干謁經(jīng)歷，值得我們細細品咂。

開元八年（720）的春天，李白從故鄉(xiāng)江油一路南下漫游成都，拜謁益州大都督府長史蘇颋。蘇颋何許人也？蘇颋出身官宦世家，父親蘇瓌就擔任過宰相。蘇颋自幼聰明過人，在父親的督課之下勤奮無比，讀書能做到過目不忘；中進士，入仕途后，從基層的縣尉、縣令一直做到宰相，政事、文學兼優(yōu)，人品、能力皆佳，在唐隆之變中就顯示了超乎常人的政治和文學才華。

《太平廣記》記載，唐隆元年（710）六月庚子，李隆基和太平公主發(fā)起宮廷政變，李隆基率禁軍殺了企圖篡權的韋后及黨羽，徹底剿滅韋氏集團，推其父李旦繼皇帝位（即唐睿宗），李隆基自己被立為皇太子。政變成功之際，有大批的詔書等著草擬、發(fā)布，但只有蘇颋一人在太極后閣承擔草誥重任，他負責口授，工作人員負責應聲書寫；針對每一道詔誥所涉及的人事功過、賞罰輕重，蘇颋都明察善斷，處置妥當，而且處理速度極快，以至于工作人員一再懇求蘇颋放慢口授速度，否則他們的手腕都要寫得脫臼了。

《明皇雜錄》記載，唐隆之變發(fā)生，有重要的制書需要大手筆起草，李隆基請時任宰相蘇瓌推薦人選。蘇瓌回復李隆基道：“事出緊急，臣一時半會兒想不起其他人選，臣孽子蘇颋，是本朝中書舍人，他倒是文思敏捷，不妨一試；不過，孽子嗜酒，但只要他沒喝醉，肯定能完成使命。”李隆基立即命召蘇颋進宮。結果，蘇颋宿醉未醒，李隆基親自為蘇颋醒酒。酒醒后，蘇颋立即奉命草擬制文，文章才藻縱橫，辭理典贍，深得李隆基欣賞。

李隆基即位后重用蘇颋，開元四年（716），蘇颋與宋璟一起拜相，政聲卓著。蘇颋與宰相張說以文章大家而齊名，因為張說封燕國公，蘇颋封許國公，并稱“燕許大手筆”。

就是這位名滿天下的宰相兼文豪蘇颋，于開元八年（720）正月罷相，為禮部尚書，不久又外放，擔任益州大都督府長史。都督府例由皇子或宗室擔任，實際治理政事的就是府主上佐長史。蘇颋實際上就是益州的話事人。李白找他算是找對人了。李白此次上書自薦，開始了現(xiàn)在有據(jù)可查的他的人生第一次干謁活動。

李白《上安州裴長史書》回憶：“前禮部尚書蘇公出為益州長史，白于路中投刺，待以布衣之禮，因謂群僚曰：‘此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專車之骨，若廣之以學，可以相如比肩也。’”

李白來干謁前任宰相、禮部尚書、現(xiàn)任益州大都督府長史，呈上自己的作品，蘇颋的反應和評價可謂章法老辣。

首先蘇颋對李白以禮相待，非常客氣；接著當著屬下僚佐的面稱贊李白道：“從文章來看，這位才俊天才英麗，下筆不休，即使目前他的詩文風力尚未足夠雄健，但已顯露出專車之骨的架勢，如果繼續(xù)涵養(yǎng)學問，開闊視野，最終是可以與司馬相如比肩的。”

蘇颋所謂的“專車之骨”出自《國語》和《史記》，當初吳國伐越，攻下會稽，發(fā)現(xiàn)巨骨，一截骨節(jié)就需要一駕車來裝載。吳國人不解，派使者請教孔子。孔子釋曰，遠古時候，大禹在會稽山招會各路神祇，防風氏遲到了，大禹就斬殺了防風氏，整肅綱紀，以儆效尤，防風氏身形魁偉，其骨節(jié)就是“專車之骨”。

蘇颋這段評價包含了三層意思：一是李白才華橫溢，思維敏捷，創(chuàng)作能力很強，具有一種英特壯麗的風調，這是蘇颋最看重李白的；二是李白的創(chuàng)作尚未成熟，但格局弘闊，已有大人物的氣象；三是鼓勵李白未來可期，要繼續(xù)學習提高，最終成為司馬相如那樣的人。

有那么多的古圣先賢，蘇颋為什么要選擇漢代蜀中人物司馬相如為李白學習的榜樣呢？除了在蜀言蜀，就近取譬之外，恐怕其中也暗含著蘇颋衡文辨才的章法和智慧。司馬相如雖然也在漢武帝時期做過官，但他在歷史上的主要影響是文學尤其是辭賦。李白干謁所求，是政治前途，而蘇颋充分肯定的是李白的文學才華；至于政治才干，蘇颋未做任何明確表態(tài)。

宰相出身的蘇颋，飽經(jīng)宦海浮沉的蘇颋，城府高深難測的蘇颋，給李白這番別有意味的回應，李白恐怕未必完全理解到位，他千恩萬謝，興沖沖地繼續(xù)漫游成都，期待早日得到更好消息。有關文獻記載，蘇颋后來的確是向朝廷薦舉過“趙蕤術數(shù)，李白文章”，這舉薦可能在李白后來的政治命運中發(fā)揮了一些作用。無論后話如何，布衣李白能得到朝廷股肱、文壇領袖、地方首長蘇颋的嘉賞，已是喜出望外、興奮不已了。

興致勃勃的李白離開成都，乘舟南下東進，經(jīng)過樂山、峨眉山，一路來到渝州（重慶），干謁刺史李邕。李邕，是一位正道直行、仗義疏財、重義愛士、才名卓著的人物；他文學功底深厚，尤其擅長撰寫碑文；書法成就斐然，以行書寫碑，獨領風騷；他的父親李善所作《文選》注，正是李白這樣的青年才俊學習《文選》的案頭必備參考書；李邕在武后時期擔任左拾遺，中宗時期擔任殿中侍御史，玄宗開元七年（719），李邕始任渝州刺史。

李邕是一位既有真才實學又充滿縱橫意氣的名士，才華高，能力強，耿介狂傲的個性自然也就特別明顯。他和蘇颋不同，對于年輕氣盛的李白，并沒有好言好語勤加勉勵，而是冷言冷語潑冷水，將心高氣傲的李白打擊了一番。李白心中不服氣，在給李邕上書致謝的信中，夾了一首詩，名曰《上李邕》：

大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

李白這首詩磅礴大氣又暗藏不平之氣。李白在詩中說：李邕先生博學多才，莊子《逍遙游》里的大鵬，您一定很熟悉吧！大鵬一旦同風而起，摶扶搖直上者九萬里，即使風力消歇，大鵬緩緩落下，那拍拍翅膀的能量也能把茫茫滄海之水翻個底兒朝天！我李白作為后生，胸懷大鵬之志，在少見多怪的世俗尋常之人看起來像個另類，所以他們紛紛冷笑我在詩文中表達的宏圖遠志都是狂妄的大話。但是，德高望重的李邕先生，您不會像那些等閑之輩持世俗偏見吧。當年的孔子（宣父）尚且說后生可畏，如今的您就不要輕視我這個年少的李白了吧！

李白這首“反抗詩”寫得又好又巧！從莊子入，從孔子出，儒道之間，進退自如，化用典故，如鹽入水，既展示了李白的才學，又表現(xiàn)了李白的詩藝，更彰顯了李白志存高遠的闊大氣象。

同時，李白也動了動“小心機”，給李邕設置了兩難選擇：李先生您若是俗人吶，輕視笑話我那很正常；您若是名士吶，恐怕就得具備孔子的胸襟氣度吧。您自己選擇！李邕讀后，不覺莞爾，感嘆這個李白還挺有才學也挺有脾氣挺有個性，跟我李邕有的一拼。

李白年輕氣盛，路謁蘇颋得其盛贊，拜訪李邕卻受冷遇，一熱一冷之間，李白寫下這首詩，題目曰《上李邕》，連人家渝州刺史的尊稱都不提，就直呼李邕其名，的確有些失禮，但也可見李白純真可愛的一面。

當然，不打不相識，后來李白與李邕成為忘年之交，李白還為他所敬重的李邕寫下很多詩歌。天寶四載（745），李白同友人游濟南拜謁李邕，作《東海有勇婦》頌稱李邕為“北海李使君”，盛贊其“流芳播海瀛”；天寶六載（747），宰相李林甫安排酷吏羅希奭迫害、杖殺李邕，李白聞訊悲不能禁，后來寫《答王十二寒夜獨酌有懷》，慨嘆“君不見李北海，英風豪氣今何在”；乾元元年（758），李白自潯陽長流夜郎，途中盤桓于江夏，探訪已經(jīng)被改建為修靜寺的李邕故居舊宅，他還寫下《題江夏修靜寺》，首聯(lián)曰“我家北海宅，作寺南江濱”，將已遭不幸的李邕稱為“我家北海”。當然，這都是后話了。

值得注意的是，在現(xiàn)存李白詩文中，這首《上李邕》是李白第一次使用“大鵬”的典故。從這首詩“大鵬一日同風起”開始，到人生最后一首詩《臨路歌》“大鵬飛兮振八裔”，李白共寫了九十多次大鵬與鳳凰，寄托自己的遠大理想和高潔人格。我們在今后的章節(jié)中還會為大家進行詳解。

如果我們評價一下李白這兩次奔走干謁的意義，可以說，這兩次干謁活動，既彰顯了李白的才華、個性，也促使李白學會成長。

蘇颋、李邕都是才華卓著的名士，李白干謁蘇颋，其過人的才華當即得到蘇颋的欣賞與期許；李白奉呈李邕的詩作，也顯露出非同常人的才華，并在后來得到李邕的認可。才華橫溢，這是李白后來走遍大唐天下的最重要的資本。

聽說前任宰相來益州為官，李白路中投刺，是需要自信與勇氣的；被渝州刺史李邕冷遇，李白詩題中直呼其名，詩句中抱怨他不能禮賢下士，也是需要膽量與氣血的，這種鮮明的個性恰恰是李白人格與詩歌魅力所在。

更重要的是，李白終究是明白事理的讀書人，蘇颋在點贊之外，也提醒李白要“廣之以學”；李邕對李白的冷遇本身就讓李白體驗到了理想與現(xiàn)實之間的距離，知曉了天高地厚；所以，臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)，還是老老實實地回鄉(xiāng)讀書。

李白回到了匡山，寫下《冬日歸舊山》詩以紀事言志。我們看到，冬日的匡山雖然清寒寂寥，但依然生機盎然，“一條藤徑綠，萬點雪峰晴。地冷葉先盡，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。白犬離村吠，蒼苔壁上生”；而李白則“洗硯修良策，敲松擬素貞”，一方面重拾筆硯，展開書卷，認真務實地修習治國理政的良策，為將來出山建功立業(yè)裨益蒼生做好準備，一方面以門前的青松自比，要涵養(yǎng)自己素貞高潔、傲岸不屈的風骨氣質。