文人情懷
人生有奇夢，夢夢情相連。西溪醞大夢，個個皆出彩。
中國的文人對西溪總有一種特殊的情感，這種情感代代相延，這是西溪的幸運，文人的福道。
錢塘有“三西”，西湖、西泠、西溪。其中，最有特色與野趣的是西溪。
西溪以自然質樸為美，有野、雅、幽、靜之特點。野，即天然、野趣；雅，即文雅、高潔；幽，即冷幽、清遠；靜，即寧靜、閑適。此特色正與中國文人的清高、灑脫、野性和避世的情愫悠悠相連。在我眼里，西溪是梅苑，萬花敢向雪中出，一梅獨先天下春，美景觀不完；西溪是詞園，秋風秋雨連秋色，一葉飄零霜漫天，驪曲填不完；西溪是夢鄉，水湄之中有佳人，癡迷邀我已三生，佳夢做不完。“千頃蒹葭十里洲，溪居宜月更宜秋”，西溪啊！時時處處隱托著文人墨客之情懷。
西溪以野聞名，以水揚名，以詞潤名，以庵藏名。“雖無弱水三千里，不是仙人不到來”。那里仙氣環繞，庵廟眾多，素有“三十六庵，七十二茅棚”之說。
茭蘆庵是西溪名庵，院內供奉著觀世音等眾多神佛。文人雅士常來揮毫潑墨，切磋詩藝，庵內曾留下了蘇軾、鮮于樞、康熙等諸多名人的真跡。一個小小的庵院卻包藏著中華文化特有的書法與詩詞的廣袤內涵，讓它自豪地獨立于華夏范圍內的其他庵院。
西溪的幽靜、孤傲，應數秋雪庵。秋雪庵坐落于濕地的孤島之上。她歷史悠久、人文薈萃、名聲響亮。仲秋時節，濕地管委會遣手搖船一只，吾與國槐、程睿先生專程前往。劃搖櫓船的是一位中年村婦，世代居住西溪，溪情了如指掌。她身材苗條、性格開朗，黑黝黝的臉上洋溢著燦爛的笑容。
我們游蕩在西溪水鄉，船只劃開了一道道漪漣，絲絲縷縷的水韻散發出久久的芳馨。船娘們的歌聲，樹上的鳥鳴聲，櫓槳的吃水聲，聲聲悅耳，令人置處于一個遙美的夢鄉。
船過梅竹山莊，又越西溪梅墅，在河蕩中七彎八拐，就到了秋雪庵碼頭。我們疾步登岸，抬眼遠望，獨具江南風格的建筑埋掩在蘆葦蕩中。
秋雪庵建于南宋淳熙初年（1174年為淳熙元年），明崇禎七年（1634年）荒廢，由當地沈應朝兩兄弟出資重建。庵四周因蘆葦環繞，秋天蘆花浩蕩，似雪漫天，明朝大書法家陳繼儒取唐人詩句“秋雪蒙釣船”意境，題名為“秋雪庵”。
我從東門進入，映入眼簾的是四合院式的庵堂，坐北朝南，兩進組合。一進為正殿“靈峰下院”，東側“報本堂”，西側“圓修堂”，一圍石墻將茫茫水澤隔離庵外。二進為后院，正北是“溪山最勝堂”，“兩浙詞人祠堂”位西，“彈指樓”居東。
彈指樓可謂江南名樓。其柱上懸掛著清代大詞人厲鶚“說劍風生座，題詩月滿樓”的詩句。
樓，形不太高，但有仙氣。一年一度的“聽蘆節”讓此樓高朋滿座，座無虛席；樓，名不太大，但有霸氣，溪龍繞身過，詞人守其門。庵院、“最勝”兩烘托，一窗攬千景。
彈指樓是觀蘆花雪景最佳地，農歷十月中旬為最佳日。我第三次登樓，正值飛雪時節。那天正午，來時還艷陽高照，一時辰后卻是烏云涌動，疾風驟起，卷起蘆花滿天雪，勢如白沙滾滾來。
我凝神遠望，只見蘆葦叢中株株大樹夾雜其間，猶如將軍點兵，運籌帷幄千里外，神機妙算；忽而似孫武布陣，一馬平川運陣勢，神兵天降；忽而似諸葛掐算，空穴來風無生有，濁浪排空；忽而似天女散花，騰云駕霧揮手去，絮漫天穹，真似一派江南北國之勝景，勾魂攝魄，令觀者心動神移。
秋雪庵是幸運的。有緣讓觀音點化，深居“百畝木排田”，春與蒹葭為鄰，夏與鳥蛙為友，秋與雪神為伴，冬與船娘互語，飛起蘆雪天寒徹，庵與蒼天同涼熱。秋雪庵，乃西溪之魂也。
半部西溪史，一部宋代詞。兩浙詞人祠堂是秋雪庵的濃彩重墨。清末書法家王西神書寫的“草堂之靈”匾額高高懸掛，令人頓生崇敬之情。祠內供奉著歷代兩浙詞人先賢的群體牌位，以張志和為首的歷代名家，一千零四十四位詞人鐫刻于紫銅色的紅木上，深深地承載著歷代文人的光環，使她驕傲地成為中國詞人流連忘返之勝地。
我邁著沉重的步子，走進這座既不富麗又不雄偉的祠堂，心里無端地涌起一種深深的感嘆：自古以來，有多少文人騷客、帝王將相，風塵仆仆、千里迢迢地來到這瀛洲小島，為的是一睹秋雪庵之神韻，一觀秋蘆雪之浩渺，一探圣賢君臣之幽情，一了魂牽夢繞之掛念。
范仲淹有云：誰道西溪小，西溪出大才。參知兩丞相，曾向此間來。
曾記否？荀子雖然落勢于蘭陵之郡令，仍忘不了來西溪讀史著書；王安石雖然仕途春風得意，仍忘不了來西溪養性修心；文天祥雖然被奸臣陷害免職，仍忘不了來西溪抒發豪情；李清照雖陷憂患窮困“最難將息”，仍忘不了來西溪吟哦放歌；康有為雖想棄卻紅塵與世隔絕，仍忘不了壯時的澎湃激情；孫中山十幾次起義屢遭失敗，仍忘不了來此重燃鴻鵠志；郁達夫雖然身居申城加入“左聯”，仍忘不了來西溪煮酒賦詩……他們去了又回來，書不盡西溪的戀情，道不夠心中的纏綿，抒不完遠方的寄托，寫不絕美好的詩篇。
我拜別祠堂，告別先賢，心中感慨萬千。真想攜來西溪一片彩云，編織一個故事，為南漳湖畔再添一個美麗的佳夢；真想端來西溪一片鱗湖，書寫一幅行書，與茭蘆庵珍藏的歷代書法相媲美；真想借來西溪一片蘆葦，扎成一把巨帚，掃卻歷史的塵埃，讓先賢之光大放異彩。