帝王眷戀

一夢醒來，已到夏至。

盛夏時節，驕陽似火，西溪是悶熱的。但她總有絲絲神韻召喚著我，讓我親昵這片繁茂欲滴的水鄉之綠，讓我深吸這勝于九寨溝之美的靈氣，讓我擁抱這盡顯帝王之余韻的寶地。我懷著一種向往與憧憬，與沈桂富、潘霄劍、金磊幾位友人二次走進了西溪。

古之西溪，方圓百里，廣袤無垠。東起松木場沿山河畔，南浸老、小和山，西臨古鎮留下，北依三墩方山，那里蒼松翠柏，萬木叢生，蘆葦浩渺，山渚相連，人煙稀少，澤國水鄉。

我從西子湖畔出發，沿著由古棧道改造成的西溪路，去追尋南宋皇帝高宗留下的足跡。

南宋建炎元年（1127年），康王趙構盛年龍椅剛坐。此時正值北宋衰落，北方女真族日漸強盛，步步進逼中原。公元1129年，趙構被金兵追殺，棄安徽入浙江，經瓶窯逃至臨安西溪，在留下金魚井林家蓬村，正遇農耕中的林庭雷五兄弟。

高宗求救：“吾乃當今皇上趙構，后有賊匪追擊，請予護掩。”

“請皇上入西溪蘆渚，無危也”，林氏兄弟深領其意。

金兵至，林氏兄弟反指方向騙過，趙構因而得救。金兵追擊撲空，返回后將林氏五兄弟全部殺害。事后宋高宗敕封林氏五兄弟為五方土谷神，立祠祭祀。

往事千年，人世滄桑。我輾轉反復，費盡心思找到林氏唯一的后代林阿華老先生。老人家告訴我，林氏五方土谷神廟屢遭劫難，一遷再遷，如今各處東西，有的移址而建，有的飄落他鄉，早已今不如昔，原廟遺址上只留一棵巍然屹立的百年楓楊。我駐足于飽經風霜的大樹旁，別有一番滋味涌心頭：樹雖老、枝還茂，身雖斷、骨猶存，年歷久、根愈深，命多舛、姿乃勁。蒼蒼古樹仿佛在訴說百年的歷史與不幸。

我隨林老先生移步于沈家山五方土谷神廟，該廟為當地百姓籌資所建。廟宇雖簡陋，仍不失一種英武豪氣。我想，這既是中華民族古代忠君愛國思想的放射，也是趙構與西溪的一份情緣！正是這份情緣，南宋皇城方建立于江南之臨安，錢塘江畔才迎來光輝燦爛的時代，吳越大地才顯現進士狀元之璀璨，今日杭城才得以再聚人氣，錦上添彩。

難怪明代商僧大善有詩贊曰：

五方五社幾村煙，

萬姓祈禳大有年。

南宋同功埋劍甲，

西溪分福祀山川。

家家社酒歌堯日，

處處春耕喜舜田。

欲問英雄昔日事，

請看元夜鬧燈筵。

西溪一難，高宗對西溪留下了深深的眷戀。之后，高宗多次光臨西溪，見“其地靈厚，欲都之”。后又觀鳳凰山南之地，臨江靠山，平坦開闊，錢江橫流，浩浩蕩蕩，氣勢無窮，更適宜建宮殿，但心中又舍不去西溪山雄水秀，氣象不凡的五岳朝宗之勢。難以割舍間，便發出驚世一嘆：

“西溪且留下!”

從此西溪有了新冊封，西溪村姑變佳人，西溪盈滿了風韻，西溪鶴聲四起、譽滿九州。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。宋朝遠了，明朝走了，清朝來了。剛剛平定西藩叛亂不久的康熙，豪情滿懷、意氣風發下江南。來到杭州，看厭了江南景，吃膩了奇珍肴，玩夠了西湖水，欲尋鄉間野趣逍遙游，便喚來侍臣高士奇詢問。經高氏推薦說服，康熙應允游覽高氏經營多年的西溪別業，并要其單獨陪往。人們不禁要問，陪駕的為何僅僅是一位隨官？這還須從往事說起。

當年，康熙正值弱冠之年，欲請朝中大臣書寫巨匾以示祝禱，但征詢朝中諸臣，竟無人敢書。

康熙大怒：“三日后無人書就，當斬。”

太師回府悶悶不樂，門客高士奇知曉后說：“太師放心，匾額吾去書寫，定讓皇上遂意。”

三日后，皇上端坐龍椅，文武大臣心持疑慮，等待高士奇登場。高氏來到大殿作揖禮畢，拿起巨筆，揮毫潑墨，行云流水，即刻揮就“天子重英豪”的巨匾。那字跡清勁挺拔、氣勢豪逸、入木三分。眾臣紛紛贊許，皇上也連連稱是：

“好字，好字！”

“‘豪’字頭上何為少一點？”皇上且問高士奇。

高氏答曰：“皇上少一點，草民亦少一點。”

機靈的康熙明了其意：“封你南書房行走（清代秘書)。”

高氏甚喜，抓起斗筆，朝匾額一扔，筆落“點”到，巨匾完成，皇上驚喜。事后命翰林院對高氏進行考核，高氏榮登榜首，供職翰林院。

高士奇錢塘人士，從小聰穎過人，但幼年喪父，科舉一再落第，靠賣字畫為生，后被太師聘為門客。征匾一事使他一舉成名，平步青云，逐漸成為朝中呼風喚雨的人物。

公元1689年，高士奇隨帝南巡，馬至西溪。西溪山莊風景殊麗，竹林深秀，景色宜人，康熙不禁“登樓延賞，臨沼清吟”，作《題西溪山莊》詩一首：

花源路幾重，

柴桑皆沃土。

煙翠竹窗幽，

雪香梅苔古。

并欣然書寫“竹窗”二字賜予高氏。高氏將御題“竹窗”兩字裝匾懸掛，御吟之詩雕鏤于石上，遂成西溪一大景觀。

當人們游畢山莊之景，定將為高氏的才學和故事所吸引，為山莊門面小、內院雄的隱身建筑而驚訝，也為庭院精致而優雅的布局而傾心，更為西溪百姓勤勞而靈巧的手藝而敬佩。

西溪不僅是帝王的眷戀地，還是將相的誕生地。游罷西溪東，游勁萬莫減。西溪勝景在東畔，游罷百景向西看，濕地靈氣潛洪園，不游西陬不算來。在五常大道的東河畔，有古色古香的洪園，有余韻尚存的洪府，有飛檐翹角的洪祠。

那里古祠雄視，正氣浩蕩；河漾舒坦，視野開闊；紫煙裊裊，鷸鷺戲水；葫藐橫肆，藕菱飄香；夏色撩人，天地悠長，讓人產生一種崇敬而又迷人之感。

我徜徉于文化沉淀非常豐厚的洪園，穿過歷史塵煙，仿佛看見洪氏祖先向我們款款道來。

洪氏是個百年望族，興盛近千年。南宋初年，先祖洪皓進士出身，因上書諫阻遷都，反被宋高宗賞識。公元1129年，以假禮部尚書出使金國，被金廷扣留，歷盡艱辛，九死一生，完節而歸，是一位蘇武式的民族英雄。這大概是祖上積德蔭及，洪皓三子洪適、洪邁與洪遵均登相位，這一現象在中國政治史上極為罕見。

兩百多年后，明朝洪氏又迎來了第二次榮耀。明成化年間（1465—1487年），西溪五常街道斷橋頭，誕生了一個重興錢塘洪氏的嬰兒——洪鐘。洪鐘少年喪父，家境貧困，母親姚氏艱難地挑起持家育兒的重擔。為助兒子成才，母親悉心呵護，十多年風雨無阻，陪洪鐘擺渡過河，護送上學。

她對年少洪鐘說：“汝父在時，見汝聰明過人，每喜語人曰‘人皆積金以遺子孫，吾惟教子以一經耳’，汝能記之乎？”

母親的教誨在幼小童心中打下了深深的烙印。

洪鐘立志發奮苦讀，誓欲耀祖光宗，每有懈怠，以母勵之，一生執著，后終成大器，登上相位。

洪鐘從一介平民到一品大員，走出了人生風采，重現了洪氏的騰達，傳承了望族精神，并寫下了令人交口稱譽的《命子作》：

汝父慕清白，

遺無金滿籝。

望汝成大賢，

惟教以一經。

經書宜博學，

無憚歷艱辛。

才以博而堅，

業由勤而精。

這種精神，多少年來，始終鼓舞著后人奮勇向前。

還有洪氏家訓，如今仍懸掛于祠堂正中，如閃光的金子、長夜的明燈，久久地照耀和影響著洪氏族人。

繼宋朝之后，明代洪氏又誕生了三位尚書級、四位宰相級官員，故有“宋朝父子三宰相，明紀祖孫五尚書”之贊譽。

洪鐘晚年退隱西溪，重建洪園，修造“思母橋”，以資謝母恩。還在蔣村一帶組織鄉民賽龍舟、學武藝、建書院，教貧困子女刻苦讀書，承傳了洪氏先世的書香遺風。

我信步于洪家庭院，輕輕地踩踏著洪園小路，久久地聞熏著古祠幽香，孜孜地聆聽著“皇帝詔曰”，細細地研讀著洪氏家訓。耳邊涌起《長生殿》的繚繞余音，聽見了洪母的諄諄之訓，感悟到了五常百姓的殷殷期待……