奪天造化

人世間總有很多夢(mèng)，我新近的一次夢(mèng)做在西溪。

錢(qián)塘江畔的西溪濕地，是水之國(guó)，綠之國(guó)，庵之國(guó)，更是夢(mèng)之國(guó)。在那片幻境般的濕地上，誕生了不計(jì)其數(shù)的故事，隱現(xiàn)著數(shù)不盡的美妙佳夢(mèng)。

我第一次去西溪濕地是陪外地客人，乘船轉(zhuǎn)了幾條水巷，上岸看了一兩個(gè)景點(diǎn)，就匆匆而返，這可算不上游西溪。要了解西溪，游有所獲，須沉下心來(lái)慢慢游，細(xì)細(xì)品。

西溪濕地是天然綠洲，是一方凈土，是世外桃源。真正讓我走進(jìn)西溪，品味西溪，讀懂西溪，是從中國(guó)濕地博物館開(kāi)始的。

一個(gè)春意盎然的日子，我踏著草青，扶著春風(fēng)，乘著彩云，一路心歌，走向坐落于杭州西隅的濕地博物館。這座博物館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)天外來(lái)物鑲嵌在西溪濕地之中，造型奇異獨(dú)特，神秘優(yōu)美，令人遐想。它躲開(kāi)了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了人們的追逐，藏之深深，坐之悄悄，隱之幽幽，圖了個(gè)悠閑與清凈。這也許是設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)吧!

博物館很大，分上下四層，有五個(gè)大展廳。全館浩詳?shù)仃惲泻陀涊d著濕地形成的各種元素與因由，內(nèi)容翔實(shí)，圖文并茂，栩栩如生。我蕩步館中，細(xì)細(xì)地研讀著那些卓有文采的文字，就像步入了一個(gè)色彩繽紛的世界。

濕地是介于陸地與水際之間的沼澤帶，表層常年積水或長(zhǎng)有植物，有海濱、湖泊、沼澤等五種形態(tài)，因而儀態(tài)萬(wàn)千、異彩紛呈，以其獨(dú)特而別致的地形地貌，形成了綽約多姿的水鄉(xiāng)澤國(guó)。

人類(lèi)祖先在上萬(wàn)年前就與濕地結(jié)下了不解之緣。他們?cè)谂c大自然艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，尋找棲身之地，探索生存規(guī)律，在不斷地尋覓中頓悟、覺(jué)醒，最后擇水而居，與濕地為伴。

閱盡世界文明，大凡倚麗水而發(fā)，擇濕地而輝。我曾逢機(jī)緣，在一個(gè)陽(yáng)光絢麗的日子，瞭望過(guò)克里特島海濱濕地，那里走出了古希臘文明；在一個(gè)霞光萬(wàn)道的傍晚，我涉足尼羅河岸，那里孕育了古埃及的輝煌；在一個(gè)馥郁的深秋，我還曾來(lái)到恒河之濱，那里誕生了古印度的燦爛。我慶幸生活在令人神往的西溪之畔，那里發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)五千年的良渚文明。

沒(méi)有水，沒(méi)有濕地，就沒(méi)有人類(lèi)的文明。濕地與人類(lèi)休戚與共，息息相關(guān)，是人類(lèi)的“生命之根”。

錢(qián)塘西溪濕地起之于秦漢，興旺于明清，衰弱于民國(guó)，重興于當(dāng)代。清代沈晴川在為《南漳子》一書(shū)所作序文中云：

古之南漳湖，當(dāng)天目萬(wàn)山下流之沖，潴為巨澤，蛟蜃之所出沒(méi)。逮東漢靈帝熹平元年（172年），余杭令陳公渾開(kāi)南上下兩湖以蓄淫潦，捍之以橫塘，泄之以斗門(mén)，水之來(lái)也，勢(shì)緩而力分，南漳湖之受水亦益少。水漸殺，土漸出，伏而為灘，突而為洲，民乃得依之居，河渚自此名焉。

西溪濕地經(jīng)歷代改造裝點(diǎn)，已形成了別具一格的世稀美景。值得稱(chēng)道的是二十一世紀(jì)初，地方政府睿智卓識(shí)，投入重金，集萬(wàn)人大軍，經(jīng)六年奮戰(zhàn)，對(duì)沉寂百年之西溪進(jìn)行挖掘整理，揭開(kāi)其神秘之面紗。如此，西溪濕地夾雜著歷史的塵埃，猶如一顆經(jīng)時(shí)光沖刷的明珠，重新閃爍著炫目的光彩，真可謂奪天之造。

如今，西溪濕地已今非昔比，煥然如新。當(dāng)你漫步于阡陌之徑，撲面而來(lái)的是和煦的春風(fēng)，金粼的春光；滿(mǎn)眼的嫩綠，繞人的花香；溢地的泥芳，靈動(dòng)的水蕩。其色，水綠相間混一體；其容，蒹葭垂柳露亭庵；其氣，鱗塘款款含遠(yuǎn)韻；其意，溪流曲曲蘊(yùn)精神。且把西溪比西湖，情趣風(fēng)雅大不同。西湖以柔媚而勝，西溪以幽寂而贏；西湖是歌舞升平之地，西溪為隱士隱居之鄉(xiāng)；西湖謂灼灼宮廷之昭君，西溪乃河渚浣紗之西施。西湖人為，淡妝濃抹；西溪天然，不假雕飾；西湖為詩(shī)，西溪是歌。此乃：西湖戀西溪，龍駒兩頭系；西溪且留下，羞煞艷西子；爾為琢雕美，吾獨(dú)野幽儀；兩珠齊競(jìng)輝，千秋各東西。