“三輔世襲郢都要職,大夫家控制各地軍政大權(quán),他們掌握多數(shù)土地人口與資源,是變法最堅定的反對者,是必須打擊和消滅的對象。
而士族處處被大夫壓制,就我所查實的,近年來諸如大夫奪士族妻女者,侵占土地,截斷水道,強搶貨物,依靠陷害栽贓,謀奪家產(chǎn)的等事情不勝枚舉,而大夫與九氏勾結(jié),士族無處伸冤。
偶有才能者,困于出身,終身不得高位,無法施展才華。”
一切私有制社會,不管是奴隸社會還是封建社會,不僅是階級與階級之間有激烈斗爭,就是同一個階級內(nèi)部,一樣有著激烈的斗爭。
統(tǒng)治階級內(nèi)部,不僅做為其總代表的諸侯,經(jīng)常上演父子相殘,兄弟相殺,**通奸的戲碼。
就是輔佐諸侯的卿大夫階層也是如此。
在殘酷的社會斗爭中,失敗者的代價高昂,往往是一整個家族的成年男性被殺,成年女性被侮辱,幼年男性與女性成為奴隸。
卿大夫之間的斗爭都如此激烈,自然對下一級的士族也不會像他們宣傳的那樣溫情脈脈,當(dāng)然他們會用禮儀道德來為這種無時無刻的社會斗爭做遮羞布。
在其他諸侯國,同一宗族的士族還會自發(fā)的統(tǒng)一在同姓的卿大夫手下,以姓氏為一個集體,在集體內(nèi)部強化秩序,好與另一個姓氏集團斗爭,比如晉國六卿。
而巴國的情形又不一樣,江漢貴族是做為征服者,從巴地來到江漢,接手了原楚國貴族的地盤,并將其分割為無數(shù)個細小的封地。
姓氏多,血緣疏遠,無法形成晉國六卿的明顯形式,所以彼此間無法以血緣為基礎(chǔ),形成組織。
無數(shù)碎片化分散化的領(lǐng)地,雖然讓貴族間的斗爭烈度低,但也更加頻繁。
像車濤這般以士族身份,因為才能被楠嘉之父發(fā)現(xiàn),而越級提拔,在巴國是非常罕見的事情。
“我闡教歷來支持在九州諸國推行變法,無數(shù)失敗,無數(shù)鮮血換來的經(jīng)驗告訴我們,變法如果沒有在短期形成新的支持群體,必定面臨失敗,變法者被清算的結(jié)局都是好的,更可怕的之前的變法成果被毀于一旦。
我們做為外來者,大部分連江漢庶民的方言都是不會說,獨立的推行變法是不可能的。
所以我們完全控制郢都后,就要聯(lián)合江漢士族,引導(dǎo)他們成為變法的支持者,與他們合作完成巴國變法大業(yè)!”
眾門客點頭,表示贊同。
“但是怎么拉攏江漢士族呢?畢竟變法也會傷害到他們的利益。”
變法的主要目的就是與貴族爭奪人口與土地的控制權(quán),將其納入巴國朝廷的治理范圍。
不管是編戶齊民還是承認土地私有,允許買賣,都是與士族的封建權(quán)力相抵觸的。
宋淵平靜的給出了他的,準(zhǔn)確的說是闡家的解決方法。
“利益相交,以法治國,唯才是舉。”
此時諸國的上升通道都是以血緣為基礎(chǔ),而不是才能,各個職位都是卿大夫世代把持著。
只有魏文侯領(lǐng)導(dǎo)下的魏國做到了唯才是舉,并且變法成功,威震華夏,攪動天下風(fēng)云幾十年。
無數(shù)像殿中門客們一樣雖然有學(xué)識,都出身低微的士子,在本國根本得不到重用,為了施展一身才華,更為了功名利祿,自然匯聚到魏國河西。
在酒肆鄉(xiāng)校等公共場合,努力的發(fā)表自己的政見學(xué)說,希望得到魏國君臣的賞識,像吳起和李悝,樂羊,西門豹一樣受到重用,從而一步登天。
而當(dāng)時楠嘉做為出奔的巴國公子,也表現(xiàn)出效仿魏文侯的禮賢下士,從投入楠嘉門下。
宋淵講的正是他們支持的,但是如今真的要依靠他們信仰的唯才是舉,來拉攏江漢士族,推動巴國變法了。
眾人都激動不已。
“既然是拉攏,那么請君上召見江漢士族,讓他們代表本家到郢都議事。”
楠嘉點了點頭,車濤下去安排心腹執(zhí)行。
在眾人詳細謀劃下。
又將奴軍的老弱青壯分出來。
以老弱一千五百人,留守郢都,青壯三千五百人與三千衛(wèi)軍互相配合,組成500一營,十三營。
第二天又征城中五千青壯,有十營。
然后開始肅清郢都。
雖然巴國是分封制,各卿大夫的家族和根基都在封地,但是作為巴國的都城,政治中心,稍有地位的家族,在郢都都有一處豪華的宅邸。
為了滿足自己的奢華生活,不僅有大量的妻妾奴仆,還有一定規(guī)模的私兵。
車濤熟悉郢都的情況,所以全權(quán)指揮,在闡生的輔佐下,領(lǐng)著衛(wèi)軍圍住一個個大臣的宅邸。
有的意識到雙方差距,于是打開大門,放下兵器,被集中關(guān)押起來,
也有不少頑固份子,仗著高墻深院,準(zhǔn)備負隅頑抗,被車濤調(diào)集精兵圍攻,雖然會花費些時間,但是結(jié)果都是被攻破。
這時想投降也已經(jīng)晚了,敢有一絲反抗,就是滿門皆屠。
有著五萬戶人口的郢都,在一天內(nèi)被殺上萬。
最先接受召令來到郢都的一批士族,就被城外堆積的尸山所震懾的兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。
再傻的人也察覺到,郢都又發(fā)生政變了。
當(dāng)他們被安排進已經(jīng)還未清理干凈的卿大夫宅邸。
好久才反應(yīng)過來,這次政變的勝利者竟然是巴公!
雖然越來越多的士族到達郢都,但都被限制在宅邸館驛中。
但還是有人不知怎么就打聽到,這一次竟然召集整個江漢士族,這是巴國前所未有的事情。
膽小的人已經(jīng)后悔親身前來,覺得巴公這是要血洗整個江漢貴族,無數(shù)次向看門的侍衛(wèi)傳達自己有病,需要回家休養(yǎng)。
楠嘉更是收到消息,真的有人被驚嚇過度,臥榻在床了。
這可不行,這些士族是他變法的根基。
于是讓寺人去傳達他的話,讓那位士子好生修養(yǎng),隨同的還有醫(yī)官。
五天后,整個江漢的士族都到達郢都。
華歷4154年6月28日。
共計一百七十三位士子,代表江漢一百七十三家士族,齊聚在郢都前殿。
這些士族中,封地小的只有百戶,不過一村,封地大者,有千戶之邑。
人口和土地加起來都不及二十家大夫和三輔,但是卻會成為楠嘉變法的中堅力量。
楠嘉懷著無比激動的心情,坐上寶榻。
加上以宋淵為首的闡生,中年人為首的門客,車濤為首的武官,形成五個勢力。
楠嘉示意宋淵主持議政會。
宋淵一開口就震驚士族。
“巴國必須變法!”
“五百年前,楠帝封嫡三子為第五系巴公,以云為姓,以帝號為氏,出鎮(zhèn)府東。
第23代巴公田獲楚地,辟地千里,時至今日已有七代百余年。
然則天數(shù)聚變,九州動蕩。
交豫震三州王室失威,不能制下。
益州天子多次離京。
經(jīng)曰:窮則變,變則通,通則久。
九州各國中,齊國用管仲,首霸豫州。
蘭國有七政,富通四海。
而齊國久,蘭國遠,唯有魏國變法,就在眼前。
三晉兩次伐巴,奪我民眾,侵我土地。
三輔冥頑不靈,為一己之私,兩殺君主為逆臣,欺壓士族為賊子,無功而祿為淫民。
這等逆臣賊子,合該天誅地滅!”
宋淵歇了口氣,繼續(xù)道:“如今郢都已定,但是江漢內(nèi)還有逆臣余黨,江漢外還有三鎮(zhèn)三留。
我有變法初三條,現(xiàn)公之于眾,與諸位相商。
看諸位是選擇值此緊要關(guān)頭,選擇變法強國,守住巴國宗廟,上奉天恩,下安庶民。
還是坐以待斃,回去繼續(xù)過著被卿大夫欺壓,被不如你們的淫民管制的日子,然后某天被三晉攻入江漢,到時三輔還能退回巴地,而你們就成了無地士族了。”