二　培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是人的綜合能力的外在表現(xiàn)之一，是獲取知識的關(guān)鍵，也是人們終身學習的重要保證。大學生需要不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新意識，主動發(fā)現(xiàn)問題，積極探求解決問題的思路和方法，從而充分發(fā)揮自己的潛能。

（一）創(chuàng)新意識的含義

創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造新事物的觀念和動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造性活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。

創(chuàng)新意識是人們在實際社會活動中主動開展創(chuàng)新活動的觀念和意識，其表現(xiàn)為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動的興趣及欲望。創(chuàng)新意識一般包含以下四個方面。

1　強烈的創(chuàng)新動機

創(chuàng)新動機是創(chuàng)新意識的動力源，是形成和推動創(chuàng)新行為的內(nèi)驅(qū)力，是引起和維持主體進行創(chuàng)新活動的內(nèi)部心理過程，也是主體創(chuàng)新才能得以施展的能源。人的每項創(chuàng)新活動、每個創(chuàng)新意識都離不開一定的創(chuàng)新動機的支配。這種要求可能來自自身，也可能來自外部環(huán)境。因此創(chuàng)新動機可分為內(nèi)部動機和外部動機兩種類型。

(1)內(nèi)部動機。創(chuàng)新者的內(nèi)部動機包括興趣、成就感、挑戰(zhàn)意識、好奇心等。由創(chuàng)新內(nèi)部動機引發(fā)的創(chuàng)新行為是自發(fā)的，甚至是不求物質(zhì)回報的。

(2)外部動機。外部動機也是間接動機。在追求目標的過程中，目標本身并不一定具有創(chuàng)新性，但是創(chuàng)新者要達到目標就必須要經(jīng)過創(chuàng)新，即在實現(xiàn)目標的過程中含有創(chuàng)新。

在一項創(chuàng)新活動中，內(nèi)部動機與外部動機共同存在，共同推動創(chuàng)新活動。內(nèi)部動機更實在，它增加創(chuàng)新者的熱情與信心；外部動機更全面，它刺激創(chuàng)新者的行動，使其創(chuàng)新責任感更強烈、更成熟。

2　濃厚的創(chuàng)新興趣

創(chuàng)新興趣是指人們從事創(chuàng)新活動所投入的積極情緒和態(tài)度定向。它是創(chuàng)新動機的進一步發(fā)展。創(chuàng)新動機來源于對創(chuàng)新的濃厚興趣，產(chǎn)生創(chuàng)新動機不一定有創(chuàng)新興趣，而一旦形成創(chuàng)新興趣則必然伴隨著創(chuàng)新動機。創(chuàng)新興趣是人們從事創(chuàng)新實踐活動強有力的動力之一，是投身創(chuàng)新實踐的不竭動力。

3　豐富的創(chuàng)新情感

創(chuàng)新的過程不僅僅是純粹的智力活動，還需要引發(fā)、推進乃至完成創(chuàng)造性活動的創(chuàng)新情感。首先是穩(wěn)定的創(chuàng)新情感，創(chuàng)新者只有在穩(wěn)定的創(chuàng)新情感的支配下，才能提高自身創(chuàng)新敏感性，及時捕捉有用信息，對與創(chuàng)新有關(guān)的事物充滿濃厚的興趣；其次是積極的創(chuàng)新情感，創(chuàng)新者積極的創(chuàng)新情感可以極大地激發(fā)自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新敏感性，充分調(diào)動自己投身于創(chuàng)新活動的積極性；最后是深厚的創(chuàng)新情感，創(chuàng)新熱情是一種深厚的創(chuàng)新情感，具有持續(xù)性。它是一種能促進創(chuàng)新者形成強烈的創(chuàng)新意識，并展開創(chuàng)新活動的心理推動力量。

4　堅定的創(chuàng)新意志

創(chuàng)新意志是指在創(chuàng)造中克服各種困難、沖破各種阻礙的心理因素，具有鮮明的目的性和堅定的頑強性。創(chuàng)新意志首要的是目的性，其次才是頑強性。現(xiàn)代創(chuàng)新者只有對自己的行動目的有明確的認識，才能按既定的目標去行動。創(chuàng)新意志的頑強性指人們在創(chuàng)新過程中能精力充沛、堅持不懈地克服一切困難和障礙，取得創(chuàng)新成果。科學創(chuàng)造是一種艱苦的勞動，只有探索前人沒有走完的路，才能產(chǎn)生前人沒有產(chǎn)生過的成果。在創(chuàng)造過程中成功與失敗并存，只有意志頑強的創(chuàng)新者才能在挫折與失敗中不斷進取，從而把失敗引向成功。

（二）創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

1　保持好奇心

好奇心是人類，乃至很多動物天生具備的東西，它代表了求知欲、喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)和情感行為。愛因斯坦認為，好奇心是科學工作者產(chǎn)生無窮的毅力和耐心的源泉；居里夫人把好奇心形容為學者的第一美德。

研究表明，幾乎所有取得偉大成就的創(chuàng)新者都有著獨特的好奇心。強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時做出反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源，提出一連串問題，從而激發(fā)思考，引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。許多看似偶然的發(fā)現(xiàn)其實都隱含著一種必然：發(fā)現(xiàn)者必然具有強烈的好奇心理。缺乏好奇心，必然對外界的信息反應(yīng)遲鈍，對諸多有意義的現(xiàn)象熟視無睹，對問題無動于衷，更談不上創(chuàng)造與發(fā)明了。

2　培養(yǎng)興趣

孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”深厚的興趣會使個體產(chǎn)生積極的學習態(tài)度，自覺克服困難，排除干擾，從而有所成就。興趣以需要為基礎(chǔ)。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒痈械叫枰蜁嵝挠诮佑|、觀察這件事物，積極從事這項活動，并注意探索其奧妙。興趣又與認識和情感相聯(lián)系。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒記]有認識，也就不會對它有情感，因而不會對它產(chǎn)生興趣。反之，認識越深刻，情感越熾烈，興趣也就會越濃厚。

要保持專注的興趣和熱情，就要建立積極的心理準備狀態(tài)。但凡有成就的科學家，在其學生時代很少有被困難嚇退過的，這既是個人的堅強毅力，更是創(chuàng)造樂趣最酣暢淋漓之時。有人問丁肇中做研究苦不苦，他說，“一點也不苦，正相反，覺得很快樂，因為我心中有興趣，我急于要探索物質(zhì)世界的微妙。”這就是持續(xù)而專注的興趣所帶來的心理愉悅性。

3　學會觀察

觀察力是構(gòu)成智力的一個重要組成部分，是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。世界著名的生理學家巴甫洛夫，在他的研究院門口的石碑上刻下了“觀察、觀察、再觀察”的名句，以此來強調(diào)觀察對于研究工作的重要性。達爾文也曾經(jīng)說過：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對它們進行精細觀察的能力上，我可能是中上之人。”可見，觀察力是十分重要的。

敏銳的觀察是創(chuàng)新的有力來源。一旦你開始細心觀察，各種見解和機遇都將會在你面前展開。所有真正的科學家、藝術(shù)家都是善于觀察的人，都有格外敏銳的觀察力和較好的表達能力，這能夠讓他們注意到其他人容易忽略的細微現(xiàn)象。達爾文就是一名出色的觀察家。在22歲的時候，達爾文開始了他歷時五年的周游世界之旅。在旅途過程中，他憑借細致的觀察，仔細記錄了大量地理現(xiàn)象、化石和生物體。對達爾文而言，雀類鳥嘴和龜背上的細微差異都是不同物種的標志。回國后，他認真研究自己觀察記錄的寶貴資料，提出了著名的自然選擇理論。

4　樹立問題意識

沒有問題，就沒有創(chuàng)新。現(xiàn)代思維科學認為，問題是思維的起點，任何思維過程都是指向某一具體問題的。孔子在很早就提出了“每事問”的主張，強調(diào)問題意識在思維和學習中的重要性。胡適在1932年6月為北大畢業(yè)生開的三味“防身藥方”中，第一味就是“問題丹”。

其實問題意識也是以觀察意識和好奇心、興趣為基礎(chǔ)的，那些對任何事情都不感興趣的人是不可能提出問題的，那些對事物缺少細致觀察的人也很難提出問題。當個體對事物感興趣，并能夠進行細致的觀察，通常他就能夠發(fā)現(xiàn)問題，從而打開創(chuàng)新之門。