中國共產(chǎn)黨在革命斗爭和建設(shè)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，形成了一系列優(yōu)良作風(fēng)。黨的作風(fēng)問題無小事，對黨的事業(yè)影響很大。黨的重要會議尤其是全國代表大會，都講到黨的作風(fēng)建設(shè)。黨的作風(fēng)建設(shè)，是黨的建設(shè)的重要組成部分。作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，在新時代新征程上，一定要結(jié)合新的實際長期堅持、不斷發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，必須以趕考的堅強意志和決心，用黨的良好作風(fēng)走好新時代的長征路。

一 堅持理論聯(lián)系實際的作風(fēng)

理論聯(lián)系實際，是馬克思主義政黨對待自己所創(chuàng)造的理論的科學(xué)態(tài)度。馬克思主義作為一種科學(xué)理論，其產(chǎn)生和發(fā)展的過程是與實際相聯(lián)系的。馬克思主義產(chǎn)生以后，馬克思、恩格斯一直都著眼于實際，著眼于歷史條件的變化，以實事求是的科學(xué)態(tài)度對待自己所創(chuàng)立的理論，不斷地隨著實踐的發(fā)展而進行修正和完善。早在1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中，馬克思、恩格斯就指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。”[1]但對這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件來確定。恩格斯還多次強調(diào)，社會主義自從成為科學(xué)以來，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待。我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。列寧在1920年評論《共產(chǎn)主義》雜志的“左派”幼稚病缺點時指出，“馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析”[2]。列寧把那種做每一件事、說每一句話都要到馬克思那里去找根據(jù)的人，視為如同盲人依靠馬桿走路一樣可憐。列寧強調(diào)，“現(xiàn)在必須弄清一個不容置辯的真理，這就是馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放，因為這種理論和任何理論一樣，至多只能指出基本的、一般的東西，只能大體上概括實際生活中的復(fù)雜情況”[3]。所以，如果只知道照搬照抄馬克思主義的詞句，那就會把馬克思主義變成一種片面的、畸形的、僵死的東西，就會閹割馬克思主義的活的靈魂，那就是只忠于馬克思主義學(xué)說的字面，而不是忠于馬克思主義學(xué)說的精神。

堅持理論聯(lián)系實際，要處理好理論、實際以及二者的結(jié)合關(guān)系。首先是在“理論”方面，要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論。其次是在“實際”方面，在實踐中，實際是已有的現(xiàn)實、具體的現(xiàn)實，不是抽象的概念。當(dāng)下，處于并將長期處于社會主義初級階段就是我國當(dāng)前最大的實際。實際是實踐的基礎(chǔ)和起點，在尊重現(xiàn)實的同時堅持實踐的觀點。最后是在“結(jié)合”方面，理論與實際相結(jié)合，不是抽象的而是具體的，不是靜止的而是發(fā)展的。要運用掌握的理論，結(jié)合現(xiàn)實實際，解決好前進中的問題，這也是理論聯(lián)系實際的最終目的和要求。

理論聯(lián)系實際，其精髓就是實事求是。通過研究馬克思、恩格斯的原著我們知道，馬克思、恩格斯并沒有直接用這個詞，但是突出強調(diào)了實事求是。中國共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展了這一觀點，賦予其中國化的內(nèi)涵，使其成為黨發(fā)展和興旺的一個重要因素，成為馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂。中國共產(chǎn)黨的歷史已經(jīng)證明，堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國。敢不敢實事求是，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強不強的一個重要體現(xiàn)。實事求是已經(jīng)成為我們要始終堅持的根本思想方法。在新時代，我們黨要帶領(lǐng)人民繼續(xù)推進偉大事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力，就必須制定正確的適合我國實際的路線方針政策，而實事求是是必須堅持的原則和思想方法，不僅可避免失誤和挫折，還能符合民眾的意愿。解放思想是實事求是的內(nèi)在要求，客觀存在是在不斷發(fā)生著變化的，要使我們的思想認(rèn)識與客觀存在相符合，就必須不斷地解放思想，從各種不適宜的觀念中解放出來，這也就做到了實事求是。

實事求是永無止境，解放思想也永無止境。新時代，我們還會遇到一些不可預(yù)測的矛盾和問題，但只要堅持了解放思想和實事求是，我們就不會被任何風(fēng)險所嚇倒，并且會不斷開創(chuàng)各項工作新局面。與時俱進是實事求是的必然結(jié)果和要求，所以我們還要始終堅持與時俱進，做到不唯上、不唯書、只唯實，在與時俱進中堅持和發(fā)展真理。

當(dāng)前，廣大干部發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，運用理論解決實際問題的能力不斷提高。但也必須看到，在某些干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部身上，既有輕視理論的現(xiàn)象，也有不聯(lián)系實際的問題。有的同志缺乏學(xué)習(xí)理論的興趣和熱情，陷于具體事務(wù)或不必要的應(yīng)酬，靜不下心來讀書學(xué)習(xí)，甚至把學(xué)習(xí)當(dāng)作工作的包袱，深陷事務(wù)主義泥潭。有的同志思想僵化保守，熱衷于教條主義，不顧客觀條件，不講客觀規(guī)律，對馬克思主義的一些觀點和結(jié)論照搬照抄、生搬硬套，對黨的路線方針政策習(xí)慣于搞“一刀切”“一窩蜂”，不善于與本地區(qū)本部門的具體實際相聯(lián)系，工作中缺乏創(chuàng)造性。不去用或者不會用科學(xué)理論解決面臨的實際問題，講話時照本宣科，空洞無物，官話套話一大堆，就是沒有一句能解決實際問題的。

這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但害人害己，誤黨誤國，危害極大。因此，堅持理論聯(lián)系實際的工作作風(fēng)，對于我們在當(dāng)今世界劇烈而深刻變動的歷史環(huán)境和時代條件下，走好新的長征路，具有重要的意義。廣大黨員干部要自覺地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，力求在掌握馬克思主義理論的科學(xué)體系上下功夫，學(xué)懂弄通馬克思主義的基本原理，夯實理論根底。要抓住馬克思主義理論的精髓，在掌握馬克思主義的精神實質(zhì)上下功夫，提高理論素養(yǎng)。要把馬克思主義理論的某些特定原理和結(jié)論放在當(dāng)時的歷史環(huán)境下去學(xué)習(xí)，在掌握馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)識、分析和解決實際問題的立場觀點方法上下功夫，提高運用科學(xué)理論解決現(xiàn)實問題的能力。馬克思主義是從實踐中來，并被實踐證明了的科學(xué)理論，如果學(xué)習(xí)理論不注意聯(lián)系實際，就不可能真正地學(xué)懂理論，也不可能真正地用好理論，更不可能發(fā)展理論。學(xué)習(xí)理論需要聯(lián)系和可以聯(lián)系的實際問題有很多，每個黨員因為自身的工作、閱歷、文化、能力以及生活環(huán)境的不同，需要聯(lián)系和可以聯(lián)系的問題又呈現(xiàn)各自的特色。但從帶有共性的方面來看，黨員學(xué)習(xí)理論必須聯(lián)系的實際主要有：學(xué)習(xí)馬克思主義理論聯(lián)系歷史的實際，總結(jié)歷史經(jīng)驗。如世界歷史特別是國際共產(chǎn)主義運動的歷史，中國歷史特別是中國的近現(xiàn)代史，通過對歷史實際的聯(lián)系，使我們可以清楚地了解馬克思主義理論的產(chǎn)生和發(fā)展過程，可以清楚地了解馬克思主義理論中某些基本原理和結(jié)論產(chǎn)生的歷史背景，可以清楚地了解馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，可以清楚地了解馬克思主義理論對社會主義、共產(chǎn)主義運動的發(fā)展和進步所產(chǎn)生的巨大推動作用，從而增強對馬克思主義科學(xué)信仰的自覺性。

理論聯(lián)系實際，要聯(lián)系自己的工作實際，增強理論對實際工作的科學(xué)指導(dǎo)作用，提高工作實效。共產(chǎn)黨員不論在什么崗位上，要發(fā)揮先鋒模范作用，通過自己的誠實勞動，創(chuàng)造出對人類、對社會更大的價值，需要有科學(xué)理論的指導(dǎo)。比如，有些黨員甚至是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么在工作中缺乏開拓性，表現(xiàn)平庸、畏首畏尾？為什么在工作中缺乏全局意識，表現(xiàn)出部門利益至上、地方主義第一？等等。其中一個重要的原因，就是沒有用科學(xué)的理論來指導(dǎo)工作，這不僅使理論對工作的指導(dǎo)大打折扣，而且還助長了輕視理論學(xué)習(xí)的不良傾向，導(dǎo)致惡性循環(huán)。

理論聯(lián)系實際更要聯(lián)系自己的思想實際，改造主觀世界，凈化精神境界，增強理論素養(yǎng)。科學(xué)的世界觀是共產(chǎn)黨員的立黨之本，是共產(chǎn)黨員樹立正確的人生觀價值觀的基本前提，是共產(chǎn)黨員不犯錯誤、多做貢獻的基本保證。因此，要通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，分清自己思想中的正誤、是非，自覺地堅持正確思想，克服錯誤思想，保持一種堅忍不拔、奮發(fā)有為的良好精神狀態(tài)。實踐中一些黨員和干部犯錯誤，包括以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)，同不注意學(xué)習(xí)理論或者學(xué)習(xí)理論不注意聯(lián)系自己的思想實際等不無關(guān)系。這方面的教訓(xùn)已不少，必須記取。

堅持理論聯(lián)系實際的方針，說起來容易，但真正做起來并非輕而易舉。一方面，因為要真正做到理論聯(lián)系實際，會受到諸多條件的制約，如個人的文化程度、認(rèn)識水平、分析判斷能力、實際工作經(jīng)驗、思想政治意識等。另一方面，還因為理論聯(lián)系實際不是一勞永逸的事情，而是共產(chǎn)黨員在自己的政治生涯中必須始終堅持的，這就需要堅強的意志品質(zhì)、頑強的毅力以及百折不撓的精神。雖然我們黨一直倡導(dǎo)要堅持理論聯(lián)系實際，但現(xiàn)實中，理論聯(lián)系實際還存在許多問題。主要是：缺乏學(xué)習(xí)理論的興趣和熱情，認(rèn)為學(xué)不學(xué)無所謂，強調(diào)沒有時間學(xué)習(xí)，成天忙于不必要的應(yīng)酬；學(xué)習(xí)不刻苦，淺嘗輒止，滿足于一知半解，不注重掌握理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì)；理論與實際脫節(jié)，不用或者不會用理論武器解決面臨的實際問題；斷章取義、各取所需，甚至把自己的不正確理解說成是馬克思主義理論的原意和中央精神；搞形式主義，做表面文章，甚至言行不一；教育別人一套一套的，卻從不聯(lián)系自己的思想和行動。諸如此類的問題，雖然表現(xiàn)在一部分人身上，但害己害人，危害極大。因此，必須向這些人大聲疾呼：反對理論脫離實際的工作作風(fēng)，堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義作風(fēng)。

二 始終做到密切聯(lián)系群眾

新時代要想繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，就必須密切聯(lián)系群眾，提升群眾工作的能力和本領(lǐng)，緊緊依靠群眾，保持與群眾的血肉聯(lián)系，讓人民群眾始終成為黨的力量源泉和勝利之本，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

提升密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，首先要密切同群眾的感情。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，密切聯(lián)系群眾需要對群眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。為什么人民群眾跟著共產(chǎn)黨走？因為他們真正感受到黨是真心為他們的利益而奮斗的，是最關(guān)心他們冷暖和疾苦的，最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益都是共產(chǎn)黨幫助他們實現(xiàn)的，他們相信黨、支持黨、擁護黨。同樣，黨要獲得人民群眾的支持和擁護，就必須真心真意為他們服務(wù)，對人民群眾有真摯的感情，尤其在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的情況下，出現(xiàn)了對群眾感情淡漠的情況，利益多元化、價值觀多元化導(dǎo)致出現(xiàn)割裂黨與人民群眾密切聯(lián)系的現(xiàn)象，破壞了黨在群眾中的形象，這些都損害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，與黨的工作作風(fēng)的要求是不相符的。改進工作作風(fēng)，就是要鞏固和增進與人民群眾的情感，與人民群眾真正心連心。只有與人民群眾的感情加深了，人民群眾才會敞開心扉接納黨，發(fā)自肺腑地認(rèn)可黨，自覺地團結(jié)在黨的周圍，真心真意地?fù)碜o黨。

提升密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念。執(zhí)政黨的權(quán)力是人民賦予的，因此不能濫用手中的權(quán)力，只為少數(shù)人謀利益。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更不能利用權(quán)力搞政治上、生活上的特殊化，必須勤勤懇懇做公仆。濫用權(quán)力，會失去群眾的支持，最終失去執(zhí)政的資格。執(zhí)政為民，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)用權(quán)的本質(zhì)要求。所以，提升作風(fēng)修養(yǎng)，尤其是密切聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，就必須牢固樹立執(zhí)政為民的意識，把所有工作的出發(fā)點和落腳點都放在人民的利益上，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，積極引導(dǎo)人民群眾滿懷熱情地投身建設(shè)中國特色社會主義中，投身實現(xiàn)中國夢的實踐中。

提升密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，必須學(xué)習(xí)和掌握群眾路線，這是我們黨的根本工作路線和根本工作方法，體現(xiàn)了馬克思?xì)v史唯物主義原理。當(dāng)下，部分黨員漠視群眾路線，與群眾的距離隨著交通工具的發(fā)展反而遠了，做群眾工作的水平降低了，這些都違背了黨的宗旨和要求。要知道，我們所有的勝利，靠的是群眾的力量和智慧。提升群眾工作水平，首先是要相信群眾，堅持領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。在新時代，推進偉大事業(yè)不是一帆風(fēng)順的，肯定會遇到這樣那樣的難題和矛盾。我們要相信，人民群眾的力量是無窮盡的，人民群眾的智慧也是無窮盡的，在遇到困難的時候，要想到人民群眾，把遇到的困難和挑戰(zhàn)向人民群眾講清楚，以取得人民群眾的信任和支持，虛心向人民群眾請教和學(xué)習(xí)，從人民群眾那里獲得解決問題的辦法，堅決克服“群眾落后論”和“自發(fā)論”，傾聽人民群眾的呼聲，尊重人民群眾的創(chuàng)造，學(xué)習(xí)人民群眾的智慧。當(dāng)群眾的意見正確時，黨要積極領(lǐng)導(dǎo)群眾根據(jù)實際情況加以實現(xiàn)，當(dāng)群眾的意見不正確時要引導(dǎo)好群眾，把他們引導(dǎo)到正確的認(rèn)知方向上。尤其是“對涉及群眾切身利益的重大決策”，一定要充分聽取群眾的意見。同時，還要克服命令主義與尾巴主義，徹底治好“急性病”和“慢性病”。其次是貫徹好群眾路線，注意對群眾的教育和引導(dǎo)，要讓黨的先進的理論為群眾所接受。相信群眾和依靠群眾的目的是一致的，把黨的事業(yè)與人民群眾的利益融為一體，使人民群眾認(rèn)識到自己的根本利益與黨的利益的一致性，并為之奮斗。

三 用好批評和自我批評的武器

任何人、任何政黨都難免有犯錯誤的時候，犯錯誤并不可怕，可怕的是不能及時糾正，以及不能做好預(yù)防。從中國共產(chǎn)黨的歷史來看，批評和自我批評的作風(fēng)就是我們黨防范出現(xiàn)錯誤的武器，是區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一，正是依靠了這個武器，我們黨才能始終充滿生機和活力，一些政治灰塵才能不斷被清掃。

批評和自我批評是我們黨的寶貴精神財富，是我們黨所特有的。一個先進的無產(chǎn)階級政黨，要勇于正視和糾正自己的錯誤。我們黨有錯誤、有缺點，就不怕別人批評指出。因為我們黨是為人民服務(wù)的，要對人民高度負(fù)責(zé)，這個性質(zhì)和宗旨都要求不管什么人都可以指出我們的錯誤、缺點，只要說得對，我們黨就會堅決改正。不但如此，面對自己的錯誤和缺點，我們黨還能夠公開做嚴(yán)肅的而不是敷衍的自我批評，這使得我們黨更加純潔、更加光明磊落。人民群眾看到黨的真誠，就會更加信任和擁護我們黨，從而使我們黨更加堅強有力。中國共產(chǎn)黨是團結(jié)的政黨，但這并不代表黨內(nèi)矛盾不存在。馬克思主義告訴我們，矛盾是無處不在的，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)也不可避免地存在矛盾，中國共產(chǎn)黨正是在解決自身矛盾中前進的。黨內(nèi)這些矛盾影響著黨的肌體健康，而批評和自我批評就是解決矛盾的最好方法，我們黨一直依靠這個方法來解決黨內(nèi)矛盾，清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物。新時代，黨內(nèi)矛盾也是長期存在的，解決好這些矛盾仍然需要運用這個武器、發(fā)揚這個作風(fēng)。批評和自我批評是維護團結(jié)統(tǒng)一的必要方法。歷史上，我們黨存在過主觀主義和宗派主義，影響了黨的團結(jié)統(tǒng)一。延安整風(fēng)運用了批評和自我批評的方法，克服了兩種主義的影響，使黨在思想上政治上組織上達到空前統(tǒng)一和團結(jié)，為后來的勝利奠定了基礎(chǔ)。要靠批評和自我批評，辨別是非、堅持真理，解決好分歧，統(tǒng)一意見、化解矛盾，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。批評和自我批評是堅持實事求是的基本要求，決不能歪曲事實真相，惡意攻擊。批評和自我批評是規(guī)范政治生活的重要手段，要想使黨內(nèi)政治生活這座“熔爐”保持高溫，就必須在黨的建設(shè)實踐中真正用活用好，真正發(fā)揮這個武器的作用。

在充分認(rèn)識批評和自我批評的基礎(chǔ)上，還要在實踐中真正用好這個武器。一是要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用。通過真誠的批評和自我批評，主動要求“向我開炮”，營造一種良好的氛圍，帶動整個班子，打消其他黨員干部的顧慮。二是要以整風(fēng)的精神開展好批評和自我批評。要積極、嚴(yán)肅、認(rèn)認(rèn)真真地開展好批評和自我批評，自覺克服好人主義與自由主義，決不能把相互批評變成相互吹捧，不能缺乏黨性和擔(dān)當(dāng)。進行自我批評時要杜絕出現(xiàn)不自覺、不誠懇的情況。三是運用好“團結(jié)——批評——團結(jié)”的公式。對批評者來說，要從團結(jié)的愿望出發(fā)，以平等的態(tài)度進行批評，要出于公心開展批評，批評前要做好調(diào)查，開展積極的思想斗爭。也就是說，在批評別人的時候要敢于堅持原則，具有對黨高度負(fù)責(zé)的精神，慎用手中批評的權(quán)利，必須有一定的力度，要觸及靈魂。對別人的錯誤，不能講任何條件，要敢于放到桌面上來，從全局的利益出發(fā)給予批評，不能以勢壓人、簡單粗暴，上級和下級可以相互批評，批評者和被批評者在政治上是平等的，從而達到“紅紅臉、出出汗”的效果，堅決杜絕人身攻擊的情況出現(xiàn)。任何批評都很難百分之百正確，被批評者要虛心接受別人的批評，做到聞過而喜，有則改之、無則加勉。要聽得進逆耳之言，不能聞過而怒，“老虎的屁股摸不得”。還要主動承擔(dān)責(zé)任，正確總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，做到“一喜有錯誤，痛改得光明，一喜得幫助，周圍是友情”。作為自我批評者，要有“抱病求醫(yī)”的態(tài)度，更要嚴(yán)肅認(rèn)真。黨員具有先進性，這并不代表沒有缺點和錯誤。黨員不一定都能夠成為完人或者超人，但要勇于承認(rèn)自己的缺點和不足，講真理不講面子，正確地評價自己。毫不隱瞞地和盤托出自己的缺點和錯誤，并認(rèn)真分析產(chǎn)生的原因，找到解決的途徑，克服缺點和錯誤，從世界觀、人生觀、價值觀上改變，才能更快地進步，做一名既敢于嚴(yán)厲地批評別人也敢于無情地批評自己的正直、坦白的黨員。四是在批評和自我批評時注意方法。和風(fēng)細(xì)雨式、一針見血式、自上而下式、自下而上式等要根據(jù)場合以及對象的不同而有選擇性地應(yīng)用，這樣才能取得既提升思想又令人樂于接受的效果，真正實現(xiàn)批評和自我批評的目的。

四 公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)

改進工作作風(fēng)，除了繼承和發(fā)展黨的三大作風(fēng)之外，還要發(fā)揚其他作風(fēng)。如繼續(xù)堅持和發(fā)展“兩個務(wù)必”，求真務(wù)實、真抓實干的作風(fēng)，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，發(fā)揚民主、團結(jié)統(tǒng)一的作風(fēng)，還要生活正派、情趣健康等，從而不斷提升黨的純潔性。這里更要注意的是要按照習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的講話中指出的，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，推動形成清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系、親清統(tǒng)一的新型政商關(guān)系，當(dāng)好良好政治生態(tài)和社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者、營造者、維護者。

2014年6月30日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出：“從近來反對‘四風(fēng)’、查處腐敗案件的實際情況看，解決黨內(nèi)存在的種種難題，必須營造一個良好從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)。古人早就提出，管理國家，‘必先正風(fēng)俗。風(fēng)俗既正，中人以下，皆自勉以為善；風(fēng)俗一敗，中人以上，皆自棄而為惡’。”[4]2014年，習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中強調(diào)：“一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和打擊。人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，我們就必須堅定不移反對腐敗。要堅持用制度管權(quán)管事管人，抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機制，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。要堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，堅持有腐必反、有貪必肅，下最大氣力解決腐敗問題，努力營造風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣，不斷以反腐倡廉的新成效取信于民。”[5]

2021年11月召開的黨的十九屆六中全會指出，過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在，黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。我們一定要牢記2021年7月1日習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出的，牢記初心使命，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮！

本章閱讀材料

“兩個務(wù)必”

1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會上所作的報告中明確提出了“兩個務(wù)必”。毛澤東指出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”如果任其泛濫，我們隊伍中的“意志薄弱者”就可能被“糖衣裹著的炮彈”擊中，黨喪失執(zhí)政地位的危險就可能發(fā)生。毛澤東諄諄告誡全黨：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

我們很快就要在全國勝利了。這個勝利將沖破帝國主義的東方戰(zhàn)線，具有偉大的國際意義。奪取這個勝利，已經(jīng)是不要很久的時間和不要花費很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費很大的氣力的事情。資產(chǎn)階級懷疑我們的建設(shè)能力。帝國主義者估計我們終久會要向他們討乞才能活下去。因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些。

“兩個務(wù)必”旨在強化全黨的憂患意識，自覺認(rèn)識前進道路上的困難和風(fēng)險；旨在強化全黨的使命意識，堅定勇于勝利的信心和堅忍不拔的意志，激發(fā)奮斗不息、開拓進取的精神，為實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折做好思想準(zhǔn)備。

注釋

[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第376頁。

[2]《列寧選集》第4卷，人民出版社2012年版，第213頁。

[3]《列寧選集》第3卷，人民出版社2012年版，第26—27頁。

[4]《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》，中央文獻出版社、中國方正出版社2015年版，第87頁。

[5]習(xí)近平：《論堅持全面依法治國》，中央文獻出版社2020年版，第75—76頁。