第二節(jié)　和平文化的內(nèi)容與特點(diǎn)

和平文化作為一種精神文化形態(tài)，既有與其他精神文化形態(tài)的共同之處，更有其自身鮮明的特征和內(nèi)容。

一　和平文化的內(nèi)容

無論人們?nèi)绾谓忉尯推轿幕?，都會涉及如下?nèi)容。

（一）和平文化是對人的生命、權(quán)利和自由的尊重

尊重婦女與兒童，促進(jìn)男女權(quán)利與機(jī)會的平等；尊重弱者，保護(hù)弱者的權(quán)益；以人為本，通過長期持久的以人為中心的互助發(fā)展，致力于建立一個有仁愛的社會。

（二）和平文化是對主權(quán)國家領(lǐng)土完整、內(nèi)政的尊重

國家不論大小、強(qiáng)弱、貧富，一律平等。各國要和平相處、相互合作、共同發(fā)展。

（三）和平文化是對人類民主、寬容、對話等準(zhǔn)則的遵守

遵守自由、正義、民主、平等、公正、寬容、團(tuán)結(jié)、和諧、合作、多元性、文化多樣性，以及促進(jìn)各膚色、各種族、各宗教、各國度、各階層、各集團(tuán)及個人之間對話和相互諒解等準(zhǔn)則，消除冷漠、偏見和歧視，增進(jìn)平等、寬容與合作，釀造出有利于和平發(fā)展的良好氛圍和環(huán)境。

（四）和平文化是對交往方式非暴力原則的堅(jiān)守

反對戰(zhàn)爭和武力，堅(jiān)持非暴力的原則，摒棄一切形式的暴力和武力，主張通過對話與協(xié)商、了解與交流、合作與發(fā)展來消除對立和沖突，廣泛地進(jìn)行宣傳和教育，在人們的心里鏟除仇恨的種子，播下和平的種子，從根源上防止和解決戰(zhàn)爭與暴力沖突發(fā)生的問題。

（五）和平文化是對非人類中心主義立場的堅(jiān)持

尊重自然規(guī)律，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，妥善解決當(dāng)代人與后代人發(fā)展問題，力求人與自然和諧，營造人類生存的良好發(fā)展空間。

以上內(nèi)容，集中到一點(diǎn)，和平文化的本質(zhì)暨核心內(nèi)容就是要力求消除、避免戰(zhàn)爭、暴力和沖突，共建和睦和諧社會，其宗旨就是造福人類、福祉天下，建設(shè)人類命運(yùn)共同體。

二　和平文化的特點(diǎn)

和平文化是一個既古老又年輕的精神文化形態(tài)，思想博大精深，特色鮮明突出。和平文化的內(nèi)容豐富，決定了和平文化的特點(diǎn)也是多元的。

（一）普世性

普世性是指能夠應(yīng)用在所有人身上的價值觀或事物。既然和平表現(xiàn)為人與周圍世界、與自身的共生和諧關(guān)系，那么和平文化則是這一關(guān)系結(jié)出的果實(shí)。對和平的向往和追求是個人和人類的普遍價值，這不僅是一個經(jīng)驗(yàn)著的歷史事實(shí)，也是一個體認(rèn)著的邏輯事實(shí)。

（二）開放性

固然和平、和平文化是人類具有的普世價值，但每一個國家、民族、社會共同體在致力于和平事業(yè)的過程中所形成的和平觀念或和平文化形態(tài)都是多元的、有差異的，也是可以相互借鑒、相互交流、相互滲透的。在中國歷史上，不僅有“小國寡民”的和平景觀、“大同世界”的和平盛世，也有“一國兩制、和平統(tǒng)一”的和平實(shí)踐，以及“和諧世界”“人類命運(yùn)共同體”的和平理論構(gòu)想。

（三）積極性

在現(xiàn)實(shí)生活中，和平文化總是以價值觀念、傳統(tǒng)文化、生活方式、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰追求、顯著特征等社會形態(tài)的方式表達(dá)出來，以及對和平向往和追求的精神寄托等物化方式的文化形態(tài)表達(dá)出來，這表明和平文化已經(jīng)構(gòu)成人類生活的基本準(zhǔn)則和方式，不僅成為人類社會的心理意識形式，而且還成為人類社會不懈努力的行為方式。