第二節 中國傳統和平思想的主要特質
我國傳統文化注重自我和平、人與社會和平、人與自然和諧，實質上是一個內向性防御型的和平文化，帶有鮮明的道德主義傾向。這和西方外向擴張型的傳統文化不同。我國傳統思想主張和平、防御，不愿意用武力戰爭主動入侵外族。我國歷史上的防御思想一直居于主導地位，對外作戰主要是由外族侵略導致的。我國傳統文化中重視戰爭的正義和非正義之分，“尚德不尚武”，提倡“王道”，反對“霸道”。中國歷史上特有的“興滅國，繼絕世”傳統代表著一種高尚的和平精神。而西方文明則有著濃厚的擴張主義精神。西歐基督教文明更重視上帝的主動性地位，更重視個人進取性的使命感，相信只有遵循耶和華的意志，戰爭才是正當的。雖然西方社會的發展史從某種程度上講也是一個國家霸權興衰的發展歷程，但千百年來，“以和為貴”一直是我國傳統社會文明的思想主軸。我國傳統和平思想的主要特點包括如下幾個方面。
一 注重內心和平
我國的傳統和平思想倡導人們通過增強自我修養獲得心靈的平靜，從而實現與宇宙世界的和平。儒家主張的“慎獨內省”，道家宣揚的“形神兼養”，說的都是怎樣讓人心靈平靜。儒家建構世間社會秩序的模型是“內圣外王”，即自己強盛而“內圣”，向外效法學習并將自覺性或主動性加以統一，非靠強力戰勝而“外王”。儒家強調心性和諧，以修身、齊家、治國、平天下的先后次序來完成人類社會理念。這是一個不假外求的內省思想。因此孔子提出學生應該“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。他們自覺修身養性，而后又倡導禮儀，以此保持國家與社會的和諧。這就是儒家世界觀念的理想境界。
儒家和平理念中的和平意義，已經大大超過了和戰爭概念相應的和平思想，并在歷史內涵方面加以延伸。實現和諧首先要求人內心的安寧與祥和。人的欲望如果任由其膨脹是永無止境的，如果不從根源上進行合理限制只會產生欲海深壑。只要每個人的心靈境界做到“內圣”，減少內在的矛盾，讓戰爭原動力喪失，便會實現天下太平。
二 崇尚王道，反對霸道
我國的傳統思想中具有濃厚的倫理與道德特色。儒家崇尚“以德服人”的王道，反感“以力服人”的霸道思想。以德服人是指以和平手段處理矛盾的觀念。在儒家眼中，得道者多助，得民心者得天下，而仁義之兵無敵于天下。在對外交往中，我國在古代倡導天下一家制，同鄰邦人民友善共處，即“近者悅，遠者來”，以道義實力使天下人民心歸順。我國素有“宣德于外”“厚往薄來”的文化優良傳統。《尚書·堯典》表達出“百姓昭明，協和萬邦”的理念。數千年來，“協和萬邦”一直貫穿于我國的政治、軍事、外交發展過程之中。
中國傳統文化對“霸權”現象具有濃厚的價值批評意義。在西方，以霸道為衣缽，以力量征服其他國家。“霸權”總是在政治斗爭中才能達到，并和人們的權力與欲望聯系在一起。自近代以來，西歐各國都走向了殖民擴張、爭取世界霸權的政治斗爭路線。發動戰爭的動機，歷來是評判戰爭正當與否的一項主要指標，但究竟怎樣的行動與決心才是正確的，在不同的歷史時期有不同的判斷尺度。因為基督教文明與儒家文明所形成的外部環境與內部動機有所不同，二者在判斷戰爭的正義性準則上也有一些不同。對西方基督教文明來說，判定戰爭的公正與否，重點是看發動戰爭的主體動機是否合乎基督教信念。在他們眼里，出于對耶和華的信心所展開的戰爭都是公正的戰爭。儒家觀點則指出，作戰的目的性才是戰爭正當與否的基礎，僅僅為了征占土地而發動戰爭純粹是窮兵黷武、勞民傷財的不義之舉；唯有當國家利益遭到損害后，為了自保而展開的戰爭才是正當且必要的。
三 倡導共生共存
我國的世界文化中重視“和而不同”，共生共存。“和而不同”并非沒有差異的文化統一，只是泛指各種事物的共生并存狀況。由于我國世界文化中重視的既并非單純理論傳統文化，也不同于非此即彼的兩元論傳統文化，且提倡多樣性文化發展。因此我國對待外來文化，一般采用兼收接納的方式。我國歷史上極少發生過信仰戰爭，更沒有西方的信仰戰爭。因為西方基督教思想將除神以外的任何信仰均看作是異端的行為。這種二元對立觀念確定了基督教文明只能在同異端的戰斗中生存。因而西方文明在同其他政治觀念和政治體系的交流過程中，總是充斥著矛盾尖銳的宗教戰爭。
“和而相異”體現在全球問題上，是說強調“多極并存”，重視全球社會的多元化。通過這個思想可以消除過去非此即彼的政治斗爭思想，從而形成了亦此亦彼的和平共處理念。各個國度和人民之間，由于各種各樣的文明習俗和信仰而形成了各種各樣的社會結構。但是，這些文明的文化多樣性并不應該作為相互對立或者矛盾的原因。具有文化多樣性的社會行為個體之間完全應該求同存異、揚長避短，以和諧的形式相處，在互相尊敬的基本條件下共同發展。
我國傳統和平思維的以上特質為全球和諧文明做出了巨大貢獻，也為今天建設國際和諧學提供了寶貴的思維素材。我國傳統和平思維強調的內在平等、尊重王道、提倡共生并存等，充實并開拓了和平學研究的嶄新領域。在和平學研究中，必須提倡平等、包容，尊重多元文明，實現人類的共同發展與繁榮。