劉據(jù)是同他的兩個兒子一道逃離長安的，他們向東一直逃到湖縣，藏在縣東南十五里的泉鳩里的一平民家。這戶人家家境貧寒，經(jīng)?？椯u草鞋來奉養(yǎng)劉據(jù)父子三人。

劉據(jù)有舊相識在湖縣，聽說此人較為富有，就派人去聯(lián)系，結(jié)果被官吏發(fā)現(xiàn)了他的藏身之處。官吏率兵圍捕，劉據(jù)看無法逃脫，為避免被捕受辱，進(jìn)屋關(guān)緊房門上吊自殺。山陽縣男子張富昌是捕卒之一，他用腳踹開房門，新安縣令史李壽慌忙跑進(jìn)來抱住解下太子，但為時已晚，劉據(jù)已死。這家主人在與捕吏的格斗中戰(zhàn)死，劉據(jù)的兩個兒子也一起遇害。這是八月辛亥日，長安交戰(zhàn)二十多天后的事。漢武帝聞訊后傷感不已，下詔封李壽、張富昌為侯，以表達(dá)他的悔意。

隨著時間流逝，巫蠱案越來越遭到人們的懷疑，武帝也逐漸想明白，劉據(jù)并無反叛之意，只是為形勢所迫起兵自保，不禁悔恨交加。這時，負(fù)責(zé)高廟衛(wèi)寢的田千秋上書為劉據(jù)伸冤，他說：“作兒子的擅自動用父親的軍隊，其罪應(yīng)受鞭笞。天子的兒子誤殺了人，又有什么罪呢！我夢見一位白發(fā)老翁，教我上此奏章?！庇谑菨h武帝豁然省悟，召見了田千秋，見他體貌魁梧，心中甚喜，對他說：“父子之間的事很難說清，只有你說明了其間的道理。這是高帝廟的神靈讓你教給我的，你應(yīng)該做我的輔助?！碑?dāng)即拜田千秋為掌管少數(shù)民族事務(wù)的大鴻臚。隨后武帝對參與巫蠱案、陷害太子的人進(jìn)行嚴(yán)懲，江充已死，武帝憤而恢復(fù)了自文帝起已廢除近百年的夷族之刑，夷江充三族。又模仿太子燒死胡巫，將蘇文燒死在橫橋之上。曾經(jīng)在泉鳩里對太子兵刃相加的人，最初被任命為北地太守，后來也被滅族。

漢武帝晚年喪子，痛定思痛后，轉(zhuǎn)身看向身邊的幾個兒子，竟無一人可以成材，禮節(jié)、修養(yǎng)、才華均在太子劉據(jù)之下。隨著時光的流逝和自己的來日無多，漢武帝深深哀痛，越加思念太子劉據(jù)，憐惜劉據(jù)無辜遭害，修建了“思子宮”以寄哀思，又在湖縣修建了一座“歸來望思臺”，望而思之，期魂來歸。天下人聽說了這件事后，都很悲傷。但這一切對于劉據(jù)都是無法挽回的，當(dāng)初劉據(jù)兵敗后，其妾史良娣、兒子劉進(jìn)，兒媳王翁須，和女兒都在長安遇害，只有孫子劉病已尚在襁褓中，幸免于難。衛(wèi)皇后、史良娣葬在長安城南，劉進(jìn)、王翁須及劉據(jù)的女兒葬在廣明苑，兩個跟隨劉據(jù)逃出的兒子和劉據(jù)葬在湖縣。

劉據(jù)死后17年，他的孫子劉病已在霍光的扶持下登上帝位，是為漢宣帝。雖然限于禮制，他不能徹底為劉據(jù)平反，但他還是下令恢復(fù)了劉據(jù)的太子封號，并追謚劉據(jù)為“戾”，因此劉據(jù)又被稱為“戾太子”。按照“謚法”解讀：不悔前過曰戾；不思順受曰戾；知過不改曰戾。看起來劉據(jù)被加了個惡謚，劉據(jù)誅殺江充是鏟奸除惡的行為，對漢朝的社稷是有功的，漢宣帝是沒有理由也不應(yīng)該給他加惡謚的。董仲舒有這么一個解釋“有其功無其意謂之戾，無其功有其意謂之罪”。所以漢宣帝給自己祖父追謚“戾”，第一表達(dá)了劉據(jù)蒙冤受屈的意思；第二說明了劉據(jù)是有功于社稷的；第三則是表達(dá)哀思之意。宣帝還下令將劉據(jù)的陵園設(shè)在湖縣，取名戾園。但無論如何彌補(bǔ)，這一段宮廷斗爭所造成的親情悲劇，卻是永遠(yuǎn)無法改寫的。

劉據(jù)被逼自殺是武帝一朝的最大冤案，也是武帝長期信奉神仙鬼怪結(jié)出的惡果，使得漢朝的歷史發(fā)生移易，給晚年的漢武帝的心靈劃上了一道抹不掉的血痕，也給人們留下了無盡的悲戚。雖然武帝之后，漢朝迎來了“昭宣中興”，長期背負(fù)對外戰(zhàn)爭巨大壓力的漢朝人民得到了休養(yǎng)生息的機(jī)會，社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了高速而穩(wěn)定的運轉(zhuǎn)。但假如劉據(jù)能夠繼位，漢朝由一個勤政愛民，富有進(jìn)取精神的皇帝帶領(lǐng)，或許會迎來一個比“昭宣中興”更為繁榮的盛世。