主觀幸福感的源起與發(fā)展

卡羅爾·迪納
哲學(xué)博士、法學(xué)博士

市面上有很多關(guān)于幸福的書，為何偏偏要讀這一本呢？撰寫過《追求幸福》等多本著作的心理學(xué)家戴維·邁爾斯將埃德·迪納稱為“研究幸福的絕地大師”。這一稱號(hào)可謂名副其實(shí)——在30多年的心理學(xué)職業(yè)生涯中，埃德發(fā)表了200多篇關(guān)于幸福研究的學(xué)術(shù)論文，開創(chuàng)了幸福研究領(lǐng)域的先河。而被行業(yè)領(lǐng)袖贊譽(yù)為“積極心理學(xué)界的印第安納·瓊斯”的羅伯特，已在印度、格陵蘭島、肯尼亞，以及世界上一些偏遠(yuǎn)地區(qū)探知了心理財(cái)富的秘密。開始感興趣了嗎？那我再來告訴你一些有關(guān)兩位作者的信息，他們中的一位恰好是我的丈夫埃德，另一位是我們的兒子羅伯特。

埃德踏上通往世界幸福研究領(lǐng)域權(quán)威專家的道路始于加州的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。埃德成長(zhǎng)于二戰(zhàn)之后，是家里六個(gè)孩子中最小的一個(gè)。隨著哥哥姐姐日漸長(zhǎng)大并離家獨(dú)立生活，父母又忙于務(wù)農(nóng)，埃德常常只能自?shī)首詷贰．?dāng)然，就像許多被“放養(yǎng)”的男孩一樣，他也常常惹麻煩。充滿好奇心的埃德曾制作了一個(gè)火焰噴射器，也曾往明火里扔過子彈，還在10歲的時(shí)候開車上過路。到了12歲，埃德還制訂了一份“轉(zhuǎn)基因猴狗培育計(jì)劃”（像猴子一樣聰明，但像狗一樣忠誠(chéng)）。埃德對(duì)數(shù)字和科學(xué)很感興趣，喜歡閱讀艾薩克·牛頓、天文學(xué)家第谷·布拉赫等科學(xué)名人的傳記，常常一讀就是一下午。他還試圖在家里重現(xiàn)科學(xué)家們的一些經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。比如，通過將磚塊和其他物體浸入浴缸中計(jì)算溢出的水量，以確定磚塊和其他物體的體積。

上大學(xué)后，埃德將自己的好奇心集中到了人類的行為上。為什么人們會(huì)哭會(huì)笑？為什么人們喜歡社交活動(dòng)？為什么人們會(huì)做有害健康的事情？最重要的是，幸福是什么，以及如何獲得幸福？埃德決定把最后一個(gè)問題作為他在大學(xué)里的研究課題。具體而言，他計(jì)劃將農(nóng)場(chǎng)工人作為研究對(duì)象，探究其幸福程度。然而，他的教授沒有批準(zhǔn)這項(xiàng)研究。教授告訴埃德：“研究幸福是不可能的事情……幸福是永遠(yuǎn)無法衡量的。”此外，教授還說：“這個(gè)答案我早就知道了。農(nóng)場(chǎng)工人活得不幸福。”埃德覺得很沮喪，轉(zhuǎn)而寫了一篇關(guān)于從眾行為的論文。

在從事了一些其他研究之后，埃德在赫赫有名的伊利諾伊大學(xué)謀得了一份教師職位。當(dāng)埃德獲得終身教職后，我們?cè)黄鸬骄S爾京群島休假。在那里，對(duì)幸福進(jìn)行認(rèn)真研究的念頭重新在埃德的頭腦中浮現(xiàn)出來。他花了很多時(shí)間來閱讀阿奎那、馬斯洛以及其他偉大思想家的著作，然后制訂了一項(xiàng)關(guān)于幸福的研究計(jì)劃。這項(xiàng)雄心勃勃的計(jì)劃被他稱為“主觀幸福感”。這種命名方式增添了一絲科學(xué)合理性，那些持懷疑態(tài)度的學(xué)術(shù)界同人更易接受這項(xiàng)計(jì)劃。同年，我們帶著三個(gè)孩子休學(xué)去海地和南美旅行。我們沿著亞馬孫河的偏遠(yuǎn)支流而上，在河豚、絨毛猴、金剛鸚鵡和食人魚的陪伴下行走在叢林深處。幾個(gè)小時(shí)的跋涉之后，我們抵達(dá)了一個(gè)亞瓜人部落。這些居住在木屋里的亞瓜人近乎全裸，看到我們之后感到非常驚奇，就像我們看到他們一樣。但最喜歡與亞瓜人互動(dòng)的莫過于羅伯特了。部落的孩子們擠在他周圍，圍觀他的米老鼠手表，還讓他拿著他們的吹箭向樹干發(fā)射了幾支箭。一位老者還試圖給羅伯特一些毒液讓他抹在吹箭上使用，不過我們明智地拒絕了。然而，這次旅行深深震撼了羅伯特的心靈，讓他意識(shí)到這些人的生活與我們?cè)诿绹?guó)中西部地區(qū)的鄰居是如此不同，這對(duì)他成年后的職業(yè)生涯產(chǎn)生了巨大影響。

那次休假之后，埃德發(fā)表了他的第一篇關(guān)于主觀幸福感的文章。這些年來，他研究了如何有效地定義和衡量幸福，收入與幸福之間的關(guān)系，不同文化背景中幸福有何不同表現(xiàn)，記憶如何影響幸福，幸福的益處，以及影響人們幸福感的心理活動(dòng)。他以科學(xué)的眼光來看待人們的價(jià)值觀、人際關(guān)系、資源、基因和經(jīng)濟(jì)學(xué)在幸福等式中所扮演的角色。他衡量了各種各樣的人的幸福感——有《福布斯》排行榜上的美國(guó)富豪，有同卵雙胞胎，有與世隔絕的修女，甚至還有性工作者。他從100多個(gè)國(guó)家的代表性樣本中收集了數(shù)十萬人的幸福感數(shù)據(jù)，并加以分析。埃德對(duì)人類幸福感研究之廣泛，世界上無人能與之匹敵，因此他的文章與觀點(diǎn)經(jīng)常被其他研究幸福感的學(xué)者和流行作家引用及參考。他還曾與多位宗教人士就幸福感這一問題進(jìn)行過對(duì)話，并與多國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人討論了衡量社會(huì)幸福感的相關(guān)問題。

最近，埃德提出，城市、省份和國(guó)家財(cái)富應(yīng)使用國(guó)民幸福總指數(shù)與常用的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值兩個(gè)指標(biāo)來共同衡量，這一觀點(diǎn)引發(fā)了世界各地的興趣和推崇。埃德就是這樣一個(gè)人，他會(huì)在晚上說：“我累了，所以我覺得自己該去做點(diǎn)數(shù)據(jù)分析。”對(duì)幸福的研究使他在過去30年里充滿活力。

不僅是埃德，我也是一名心理學(xué)家，我們的雙胞胎女兒瑪麗莎和瑪麗·貝絲，以及我們的兒子羅伯特也都從事心理學(xué)研究。從孩子們光著小腳丫在屋里亂跑的那一天起，我們的家庭就沉浸在一種不尋常的心理探究和實(shí)驗(yàn)氛圍中。在周末和晚上，我們有時(shí)會(huì)和孩子們一起討論心理學(xué)項(xiàng)目。例如，羅伯特所做的第一項(xiàng)科學(xué)項(xiàng)目就是研究情緒與天氣的關(guān)系。等孩子們長(zhǎng)到十幾歲，“人們有何異同之處”以及“情緒如何影響記憶”之類的話題就常常變成餐桌上討論的主題。在這種充滿求知欲的氛圍中，埃德和羅伯特建立了一種伙伴關(guān)系，將科學(xué)探索與現(xiàn)實(shí)世界應(yīng)用結(jié)合起來。

基于兒時(shí)經(jīng)歷以及自游歷亞馬孫河時(shí)便已萌芽的對(duì)外國(guó)文化的好奇，羅伯特在格陵蘭島、非洲大草原和加爾各答貧民窟等非典型地區(qū)進(jìn)行了幸福感的相關(guān)研究。為了讓你體驗(yàn)到羅伯特的實(shí)地研究是多么驚險(xiǎn)，我們可以來看看他對(duì)肯尼亞馬賽人所做的研究。在這項(xiàng)研究中，羅伯特獲得了一小筆資助經(jīng)費(fèi)。為了贏得馬賽人的信任，以便獲得準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，羅伯特讓馬賽人在自己身上打上烙印以證明自己有足夠的合作價(jià)值，而且不止一次——整整三次。他還買下了一只狩獵得來的祭品山羊，饋贈(zèng)給了資助單位。這和你們頭腦中典型的實(shí)驗(yàn)室研究當(dāng)然不同！

羅伯特一直在全世界旅行，對(duì)幸福感進(jìn)行持續(xù)研究。他游歷過迪拜的黃金市場(chǎng)、伊斯坦布爾的市場(chǎng)、梵蒂岡的花園、摩洛哥的山村、格陵蘭島的因紐特人集居地、尼加拉瓜的海濱城鎮(zhèn)、中國(guó)臺(tái)灣的文化節(jié)、柬埔寨的市場(chǎng)、澳大利亞內(nèi)陸等無數(shù)地區(qū)。無論走到哪里，他都更喜歡與當(dāng)?shù)鼐用窠徽劊皇侨ス淠切┲穆糜尉包c(diǎn)。和他的父親一樣，羅伯特對(duì)普通人的生活質(zhì)量非常感興趣，比如世界各地的郵遞員、公交車司機(jī)和理發(fā)師等。

這對(duì)父子的合作可謂水到渠成。羅伯特把埃德的研究從實(shí)驗(yàn)室擴(kuò)展到了日常生活中。羅伯特與生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)、日常難得一見的群體建立了聯(lián)系，例如肯尼亞部落、格陵蘭島因紐特人和阿米什人，并對(duì)這些群體進(jìn)行了主觀幸福感研究。羅伯特不僅發(fā)表了近24篇關(guān)于幸福感的專業(yè)論文，他還對(duì)如何將這項(xiàng)研究應(yīng)用于幫助人們改善生活很感興趣。他采用了訓(xùn)練的方式，將幸福感這門科學(xué)中的創(chuàng)新點(diǎn)付諸實(shí)踐，并與全世界數(shù)十個(gè)來自英語(yǔ)國(guó)家的客戶建立了合作。他與人合著了一本關(guān)于如何將積極心理學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐的書，并定期向?qū)Ψe極心理學(xué)應(yīng)用感興趣的組織提供咨詢并與之研討。

那么，迪納家族史和這本書有什么關(guān)系呢？為什么一定要聽聽埃德和羅伯特對(duì)于幸福這個(gè)話題的見解呢？畢竟，似乎每個(gè)人對(duì)于幸福都有自己的一套理論，也“知道”影響幸福感的重要因素是什么。我認(rèn)為，答案在于這一事實(shí)——并非所有的觀點(diǎn)都稱得上洞見。我們中的大多數(shù)人都更愿意聽取BBC（英國(guó)廣播公司）金融分析師的投資建議，以及經(jīng)驗(yàn)豐富的維修工的汽車維修建議，而不愿相信隨隨便便什么人給出的建議。從醫(yī)療保健到染發(fā)等各個(gè)方面，我們都在尋求專家的建議。從當(dāng)今世界現(xiàn)代科學(xué)這層內(nèi)涵來看，埃德和羅伯特是幸福感這個(gè)話題的專家。即便他們不是世界上研究幸福感時(shí)間最長(zhǎng)的人，也花了大量的時(shí)間來思考情緒健康的益處。數(shù)十年來，他們收集了來自全球各地各行各業(yè)成千上萬人的數(shù)據(jù)，對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查。他們研究過億萬富翁的幸福程度，也調(diào)查過流浪漢的幸福程度。他們還探究了衰老、大學(xué)生春假旅行等各種因素對(duì)幸福感的潛在影響。

研究幸福感是埃德和羅伯特的工作，也是他們激情的源泉。在這本書中，他們將自己的科學(xué)知識(shí)與個(gè)人智慧以及各種各樣的實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行了融合。大眾媒體上充斥著大量關(guān)于幸福的謬見、半真半假的陳述，令人難以區(qū)分哪些是事實(shí)，哪些是虛構(gòu)。這是一次絕佳的機(jī)會(huì)，讓“研究幸福的絕地大師”和“印第安納·瓊斯”為你解開心理財(cái)富的奧秘，找到幸福的真諦吧。