改了名字后，王陽(yáng)明能說話了，而奇跡還沒有結(jié)束。王家上下終于從心病中解脫出來，生活走向正軌。有那么一天，百無聊賴的王陽(yáng)明實(shí)在憋得難受，也學(xué)著爺爺自?shī)首詷?，口誦詩(shī)書，都是竹軒翁讀過的東西。一家人大為驚詫，因?yàn)闆]人刻意教授他什么，就問他從哪兒學(xué)來的。

王陽(yáng)明說：“爺爺讀書的時(shí)候我都已經(jīng)記住啦！大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始……”

竹軒翁高興極了，但他不讓小孫子流于壓力，主張率性而為，潛移默化。王陽(yáng)明對(duì)兒童教育曾說過：大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已，譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長(zhǎng)月化。若冰霜?jiǎng)兟洌瑒t生意蕭索，日就枯槁矣。

他的見解極為深刻，非常符合今日中國(guó)孩子的教育情況。王陽(yáng)明說不要抑制孩子的天性，施加過多壓力，要去鼓勵(lì)他們，向孩子感興趣的方向引導(dǎo)。后來陽(yáng)明信徒之一的人民教育家陶行知基于陽(yáng)明理論，總結(jié)出了寓教于樂的現(xiàn)代教育方法——生活即教育。

陶行知任校長(zhǎng)時(shí)見男生王友拿泥塊丟同學(xué)，當(dāng)即制止，叫到辦公室。王友準(zhǔn)備接受訓(xùn)斥，哪知陶拿出一顆糖果給王：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因你按時(shí)到校，我卻遲到?！蓖躞@異接過。陶又拿出一顆糖果：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的。因我制止你，你就住手，那是對(duì)我尊重。”陶拿出了第三顆糖果：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的。你用泥塊砸的同學(xué)因不守游戲規(guī)則，欺負(fù)女生，這證明你善良正直，有與壞人作斗爭(zhēng)的勇氣?！蓖跗怀陕暎骸拔义e(cuò)了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)?！碧招χ贸龅谒念w糖果：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟隳苷_認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。”

這就是陶行知著名教育之典范——四顆糖的故事。

從此，竹軒翁最大的愛好是抱著孫子讀書，有時(shí)候自?shī)首詷?，有時(shí)候也給準(zhǔn)備科考的王華等人傳道解惑。

男孩不淘氣，長(zhǎng)大沒出息。開口說話的王陽(yáng)明給家里人帶來了驚喜，同時(shí)也到了上房揭瓦的年齡，家里有多少房子也不夠他拆的。就在別的小朋友淘氣得不亦樂乎的時(shí)候，王陽(yáng)明忽然迷上了象棋。他安安靜靜地看著別人對(duì)弈，學(xué)會(huì)之后又與別人對(duì)弈，竟可達(dá)三天三夜，不吃不喝，執(zhí)迷程度令人心驚膽戰(zhàn)。

人生就像糖餅，多咬幾口才知道甜。象棋是王陽(yáng)明的第一張大餅，饜足繼求，仿佛如何也不能滿足于他。如果他一直堅(jiān)持下去，很可能成為聶衛(wèi)平級(jí)別的大師。當(dāng)年聶衛(wèi)平與陳毅對(duì)弈，那時(shí)他只有十歲，執(zhí)著圍棋，極其癡狂。兩人對(duì)弈過程中，陳拿出北冰洋汽水給聶喝。于是，聶一邊下棋一邊喝汽水，不知不覺喝了十多瓶，竟然忘記了上廁所。蘇東坡的“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”說的即是執(zhí)著的態(tài)度。

王陽(yáng)明似乎也有此境界。換了現(xiàn)在，父母必會(huì)把孩子扔到培訓(xùn)班去，然后偷偷暗笑，坐等將來出一個(gè)大師級(jí)人物。王華不這么想，象棋終究是娛樂活動(dòng)，孩子從小不務(wù)正業(yè)，長(zhǎng)大了還了得？

2009年，教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查顯示：中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在中國(guó)的中小學(xué)生中，認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。因此，浙江大學(xué)黨委副書記鄭強(qiáng)痛批教育低齡化趨勢(shì)，他說：“中國(guó)的孩子不是輸在起跑在線，而是被搞死在起跑在線！”

王華見王陽(yáng)明如此癡迷于象棋，極為震怒，一生氣把象棋扔進(jìn)了水里。王陽(yáng)明嘴一撅，郁悶了好幾天，寫下了一首很有水平的象棋詩(shī)：

象棋終日樂悠悠，苦被嚴(yán)親一旦丟。兵卒墜河皆不救，將軍溺水一齊休。車行千里隨波去，象入三川逐浪游。炮響一聲天地震，忽然驚起臥龍愁。

學(xué)而優(yōu)則仕，才是王華所謂的正業(yè)。那些奇巧淫計(jì)，旁門左道，終究登不上臺(tái)面。

王氏家族隱居隱出了名氣，朝廷有所表示，贈(zèng)與過很多官職。誰都明白那是虛銜，竹軒翁年紀(jì)大了，隱居慣了，出仕做官非他愿。朝廷三番五次舉薦，再不出仕說不過去。當(dāng)今天下，政局平穩(wěn)，出仕做官的希望自然而然地落在了王華的頭上。

王陽(yáng)明父親王華老好人一個(gè)，政治上沒什么建樹，道德修養(yǎng)卻非常高。話說當(dāng)年王華六歲的時(shí)候，在池塘玩耍，一醉漢路過丟了錢袋。王華撿到了，袋子里有許多金銀。王華沒有拿走，而是等著失主回來，完璧歸趙。果然，失主回來尋找，王華如數(shù)奉還。失主十分感謝他，拿出一點(diǎn)銀兩以示酬謝。王華正色說，請(qǐng)不要以為我不識(shí)數(shù)，一袋銀子我都不要，還在乎你這一點(diǎn)嗎？從此，王華名聲大噪。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，王家的生活像一幅幅水墨畫，煙雨江南，留白年華。終于，王華不負(fù)眾望，于成化十七年（1481年）辛丑科殿試，舉第一甲賜進(jìn)士及第第一人，也就是狀元。

孩子考上重本段，都得放兩掛鞭擺一桌，何況家里出了個(gè)狀元，由此可見竹軒翁的教育水平非同一般。值得一提的是，此次殿試前三名，狀元王華、榜眼黃珣、探花張?zhí)烊?，其中前兩名都是紹興府余姚縣人。第二名黃珣一定受到過竹軒翁他老人家的點(diǎn)撥。

王華十年寒窗，狀元及第，竹軒翁老爺子非常高興，也算對(duì)得起祖上，不辱瑯琊王氏之族名?？墒?，他萬萬沒有想到，此時(shí)膝下承歡的小孫子，日后那才真叫一個(gè)犀利兇猛。

兩首開光小詩(shī)與佛無關(guān)

王華考中狀元，余姚縣上下皆大歡喜。竹軒翁最高興了，這是他多年教育生涯的最佳例子。王華非常孝順，迎接老爹和兒子去京城生活。大半輩子了，還沒出過遠(yuǎn)門，也沒見過北京的繁榮。竹軒翁帶著小孫子，欣然前往。這一年，王陽(yáng)明十一歲。

竹軒翁路經(jīng)金山寺，夜宿于此。關(guān)于金山寺傳說眾多，家喻戶曉的民間傳說《白蛇傳》中的著名橋段“水漫金山”，讓金山寺聞名遐邇。此外，相傳金山妙高峰上的妙高臺(tái)，是宋朝金山寺高僧佛印建造的，離地約有三十米，上面有閣。蘇東坡與佛印、寶覺、圓通等法師友人，經(jīng)常來此游玩。相傳宋神宗熙寧九年（1076年）的中秋，蘇東坡與友人重游金山，月色寂寂，江風(fēng)獵獵，面對(duì)此情此景蘇東一蹴而就，寫下了千古名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。這首詞，實(shí)際上是蘇東坡在密州時(shí)所作，傳說不可信，但這不影響金山在文人墨客心中的形象。另，宋高宗建炎四年（1130年），金兀術(shù)率十萬金兵南下朝鎮(zhèn)江殺來，浙西制置使韓世忠與夫人梁紅玉率領(lǐng)八千水師，奮死抵抗。利用有利地形，將敵人引入黃天蕩，進(jìn)行圍殲。雙方交戰(zhàn)時(shí)，梁紅玉在金山寺制高點(diǎn)妙高臺(tái)上為將士們擊鼓助威。韓世忠率部破敵，金兀術(shù)損失慘重，折戟沉沙。于是“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山”的故事，流芳千古。

聽說竹軒翁王天敘來了，當(dāng)?shù)氐囊恍┡笥褳樗e行了盛大歡迎宴會(huì)，觥籌交錯(cuò)，不亦樂乎。文化人喝酒喜歡起高調(diào)，竹軒翁他們也不例外，何況他是今科狀元之父，都想見識(shí)見識(shí)他的才學(xué)。吟詩(shī)作對(duì)之類，自然而然少不了。有人提議即景賦詩(shī)，屬于即興創(chuàng)作，有一定難度，最考驗(yàn)人的才華，水平有高有低，主要是娛樂。

竹軒翁耐著性子聽完那些老先生哼哼唧唧的詩(shī)作，輪到了他，大家側(cè)耳傾聽，肅然起敬，那是培養(yǎng)出狀元的人，詩(shī)才定然非比尋常。竹軒翁吭哧了半天，臉憋得通紅，愣是沒整出來。正在尷尬之際，立在竹軒翁旁邊的王陽(yáng)明開口說我有一詩(shī)，竹軒翁忙命他吟來：

金山一點(diǎn)大如拳，打破維揚(yáng)水底天。醉倚妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。

此詩(shī)一出，震撼全場(chǎng)。明時(shí)金山寺在長(zhǎng)江中心，與今日金山寺地理位置不一樣。是以王陽(yáng)明說相對(duì)于浩瀚的長(zhǎng)江而言，金山寺像拳頭那么大個(gè)。因?yàn)榻鹕姜?dú)立于江心之中，明屬揚(yáng)州府，所以地理位置十分重要。妙高臺(tái)是金山最高處，宋時(shí)蘇東坡曾在妙高臺(tái)上舞劍作詩(shī)。后兩句說，喝醉了的我倚著妙高臺(tái)上的一輪彎月，吹起玉簫，聲音婉轉(zhuǎn)，余音繞梁，以至于使得洞里的龍都沉沉睡去。此詩(shī)浪漫夸張，暗合典故，詞句給人無限的想象空間，動(dòng)靜結(jié)合，意態(tài)瀟灑。詩(shī)能寫到這種境界，莫非王陽(yáng)明嘴開過光？

所有人汗顏不如，震驚之余，他們不相信一個(gè)孩子竟能作出如此有水平的詩(shī)來，定然是竹軒翁早已作好，而他故意作不上來，讓孫子以此詩(shī)出來圓場(chǎng)，間接顯示小孫子詩(shī)才八斗。在座的老先生們有的驚嘆，有的懷疑。一老先生要現(xiàn)場(chǎng)出題考考王陽(yáng)明，夜色撩人，蔽月山房，以此為題作詩(shī)。

王陽(yáng)明想了想，隨口吟誦《蔽月山房》：

山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。

詩(shī)句很簡(jiǎn)單，也容易理解。當(dāng)山擋在我和月亮之間時(shí)，眼睛看到月亮很小，由此得出結(jié)論“此山大于月”。當(dāng)我們有更廣闊的視野，容得下天下時(shí)，被常識(shí)蒙蔽的眼睛將會(huì)得出“山小月更闊”的真相，即客觀性，月亮的體積大于山。這首詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，容易理解，可貴的是詩(shī)里面存在著辯證思維，更難能可貴的是它出自于一個(gè)十一歲的孩子。懵懂少年，他的思維與眾不同，通過一首《蔽月山房》考問宇宙，求索真理，仿佛孩子瞪大眼睛好奇地看著世界。他一旦振翅高沖，也許只有蒼天才能擋住他的飛翔。

眾位老人家嘆為觀止，少年奇才在彼，他們真的老了。他們不得不承認(rèn)自己是廢物一坨，還是趕緊起開，別浪費(fèi)上天賦予的資源。關(guān)于少年奇才或者天才兒童，古今中外，例子頻出，不是什么好事。比如典故江郎才盡，王安石的《傷仲永》，都說明了天才兒童的成敗。東漢孔融，最值得一說?？兹谧尷娴墓适伦鳛榈赖碌浞?，流傳甚廣。人們也相信孔融能成大事，可他長(zhǎng)大后卻是一個(gè)好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，吃啥啥不剩，干啥啥不行的人，并且毫無政治覺悟，最后被曹操像殺豬似的殺了。

英國(guó)專家佛麗曼自1974年起追蹤了210位數(shù)學(xué)、藝術(shù)或音樂資優(yōu)兒童，發(fā)現(xiàn)他們?cè)诹邭q時(shí)展現(xiàn)出潛力驚人，卻未必能夠撐到成年，而達(dá)到傳統(tǒng)認(rèn)定為“成功”標(biāo)準(zhǔn)者，只有6人。由此得出結(jié)論，兒時(shí)被認(rèn)定為天賦異稟的資優(yōu)生，甚至跳級(jí)的小孩，只有極少部分會(huì)在長(zhǎng)大時(shí)也成功。天才兒童也是普通人，并且患心理疾病的風(fēng)險(xiǎn)極高。

我們承認(rèn)并相信這世界上有天才，但我們更愿意相信：天才是百分之一的靈感天賦再加上百分之九十九的汗水努力。